راه های کنترل شهوت غیر از ازدواج برای افرادی در سنین نوجوانی برای ارضای این غریزه کدامند؟

الف) شهوت یکی از غرایز نیرومند انسان است که باید قبلاً ماهیت آن را شناخت و سپس با آن مبارزه کرد. آدم شهوانی کراست و کور و از هر طریق ممکن در پی ارضای خویش است.
حضرت علی(علیه السلام) در وصف شیفتگان دنیا و شهوت پرستان می‌فرماید: قد خرقت الشهوات عقله و اماتت الدنیاقلبه ؛ شهوت‌ها پرده عقلش را دریده‌اند و دنیا قلبش را میرانده است.(نهج البلاغه، خطبه 108)
برای شخص شهوت پرست، سلامت جسم، و روح، مصلحت فرد و اجتماع، آبرو و حفظ شخصیت، رسوایی ومنفور گشتن و... هیچ کدام مطرح نیست و فقط ارضای شهوت مد نظر اوست و بس. بنابراین با شناخت این موارد، بهترمی‌توان به مبارزه با شهوات برخاست.

ب ) هم چنین با آگاهی از مفاسد و مضرّات شهوت رانی؛ مانند: اثر مخربی که شهوت‌رانی بر سلامت جسم دارد، نا امنی وهرج و مرجی که در اجتماع به بار می‌آورد، سرنوشت شومی که بچه‌های نامشروع پیدا می‌کنند، باز ماندن از اهداف عالی و شخصیت انسان و... انسان از شهوت رانی دوری می‌جوید و سعی می‌کند که همواره در زندگی پاک باشد.

ج ) عامل مهمی که بسیار بازدارنده است، (تقوای الهی) است. کسی که در صدد غلبه بر شهوت است، باید به جلال وعظمت و حساب خواهی پروردگار، نیک بیندیشید و به خاطر جلب رضایت خدا و ترس از عذاب و شراره‌های دوزخ،عفاف و پاکی را مراعات نماید.
چه زیبا و دلنشین است سخن امیر مؤمنان علی(علیه السلام) در وصف فرشتگان که: هرگز عرصه اراده پولادینشان، جولانگاه کندی غفلت‌ها نشود و امکان ندارد شهوت‌ها تصمیم خلل ناپذیرشان را نشانه گیرند.(نهج البلاغه، خطبه 90)
گر تو را با عرشیان است آرزو
طلعت خورشید می‌کن جست و جو
هر که را قرب وصال اندر دل است
گوهر تقواش شمع محفل است

د ) تدبر در آیات قرآن بویژه آیاتی که ما را از پیروی شهوات بر حذر داشته است؛ مثلاً خدا می‌فرماید: و من خاف مقام ربّه و نهی النّفس عن الهوی فاِنّ الجنّه هی المأوی؛ و کسی که از مقام ربوبی در بیم و هراس به سر برد و نفس خویش را از هوا و هوس بازدارد، به راستی که بهشت برین مقصد و مأوای او خواهد بود.(نازعات، آیه 40 و 41)
و یا در مذمت آنهایی که چشم و گوش بسته، به دنبال هوا و هوس سرگردانند، می‌فرماید: ارأیت من اتخذ الهه هواه (در سوره جاثیه، آیه 23 این آیه به گونه‌ای دیگر آمده است)؛ آیا دیده‌ای آن کسانی را که معبود و خدای خویش را هوای نفس خودقرار داده‌اند.(فرقان، آیه 43)

و) الگو قرار دادن افراد عفیف و پاکدامنی نظیر حضرت یوسف(ع)، آن جا که می‌فرماید: وما اُبرّء نفسی ان النفس لامّارةٌبالسّوء الاّ ما رحم ربّی؛ و من نفس خویش را تبرئه نمی‌کنم، به راستی که هوای نفس بسیار قوی و نیرومند، انسان را به سوی زشتیمی‌کشاند؛ مگر آن جا که رهایی از آن، جز با لطف و رحمت پروردگار میسور نیست).

ز) نشست و برخاست با افراد پارسا و پاکدامن الهام بخش خواهد بود.

ح) عامل بارز دیگری که در حفظ عفاف و غلبه بر شهوت مؤثر است، ازدواج مشروع و قانونی است که به طور طبیعی ازشهوت زیاد می‌کاهد.

ط) برای کاهش شهوت، نکات دیگری نیز مطرح نموده‌اند از قبیل:

1 نخوردن برخی از غذاهایی که در تهییج شهوت مؤثر است.

2 روزه گرفتن.

ی) هم چنین برای کاهش شهوت زیاد، حتی الامکان از محیطی که مهیج شهوت است اجتناب کردن. فیلم‌ها، مجلات وعکس‌ها در زمره همین عوامل محیطی به شمار می‌روند.

ک) کنترل افکار و تخیلات.
در قرآن آمده است: ولا تقربوا الزّنا، (اسراء، آیه 32). نفرموده مرتکب فحشا و زنا نشوید بلکه فرموده است نزدیک زنا نروید. به همین دلیل است که در چنین شرایطی، حتی در محیط فکر و تخیل نیز، نباید به شهوت‌رانیپرداخت.
امیر مؤمنان حضرت علی(علیه السلام) می‌فرماید: من کثر فکره فی المعاصی دعته الیها؛ کسی که در وادی خیال به دنبالگناهان پرسه زد، همین افکار او را به سوی گناهان سوق خواهد داد.(غرر الحکم)
علاوه بر این که فکر گناه اگر چه ممکن است عقوبت نداشته باشد، ولی اثر وضعی و تخریبی خواهد داشت.
www.morsalat.com