اکثر خانواده‌ها معمولاً در آغاز با یکدیگر بسیار مهربان و با صفا و صمیمیت برخورد می‌نمایند، ولی گذشت زمان ممکن است در اخلاق و رفتار آنان تأثیر گذاشته، و کانون مقدّس خانواده را دچار وحشت و نگرانی بنماید. اگر ازدواج و انتخاب همسر به صورت عقلائی، و بامعیارهای صحیح صورت پذیرد، و حقوق و شرائط بهزیستی زوجین مراعات گردد، گذشت زمان نه تنها فروغ خانه و خانواده را تضعیف نمی‌کند بلکه روز به روز بر شدّت علاقه و صفای آنان افزوده می‌شود. اسلام برای زن و شوهر حقوق واجب و مستحبی قرار داده که لازم است رعایت کنند و مراقب باشند این دستورات حیات بخش را زیر پا نگذارند، چه این حقوق پایه اساسی خانواده را تشکیل می‌دهد. پس بهتر است هر کدام به وظایف خود واقف باشند مثلاً: 1. محبّت و احترام متقابل را فراموش نکنند: و از تحقیر و تنبیه جدا خودداری نمایند، و سعی کنند کلیه زمینه‌های بی مهری و احیانا توهین را خنثی سازند و با اخلاق نیک و مودّت‌آمیز معاشرت نمایند. رسول خدا به شوهران سفارش می‌کند که: زنان محبوب و دلبر شوهران هستند، سعی کنید حقوق، آنان را ضایع نسازید، انما المرأة لعبة من اتّخذها فلا یضیّعها (کافی، ج 5، ص 510). و در حدیثی آمده است که امیرالمؤمنین با آن همه اشتغالات شخصی و مسؤولیت‌های اجتماعی و مذهبی و جنگ و جهاد و... در کانون زن و شوهری در کنار فاطمه(س) عدس پاک می‌کرد می‌فرمود: (هر کس در درون خانه به خانواده‌اش کمک کند، خداوند نام او را در دیوان شهداء ثبت کرده وبرای هر شبانه روزش پاداش هزار شهید مرحمت می‌فرماید، (بحارالانوار، ج 104، ص 132). و خداوند در یک جمله کوتاه رمز صفا و محبت خانوادگی را بیان نموده و می‌فرماید: و عاشروهنبالمعروف با خانواده خود زیبا و شایسته معاشرت کنید، (نساء، آیه 19). 2. نظام خانواده و حفظ حریم شوهر: قرآن مجید با یک جمله ظریف می‌فرماید: الرجال قوامون علی النّساء مردان سرپرست ومسؤول خانواده‌ها هستند ، (سوره نساء آیه 34). و رسول اکرم(ص) می‌فرمایند: (شوهر سرور خانواده و زن مدیر داخلی آن است) (الرجل سیّد اهله، و المرأة سیّدة بیت‌ها).حضرت امام صادق(ع) می‌فرمایند: خداوند به رسول خدا سفارش کرد که به فاطمه بگوید: اگر نسبت به حضرت علی(ع) نافرمانی کنی، و وی را به خشم آوری، من نیز خشمگین می‌گردم!، (جلاء العیون شبّر، ج 1، ص 176 و بحار، ج 43، ص106). این حدیث کنایه از اطاعت همسران از شوهران است، و گرنه فاطمه الزهرا(س) هرگز مخالفت با علی(ع) نداشت. 3. اجتناب از تمجید دیگران در مقابل همسر خود: زن و شوهر سعی کنند که از تمجید زن و شوهران بیگانه خودداری کنند، زیرا این مسأله علاوه بر عوارض نامطلوب دیگر، باعث بوجود آمدن و سوءظن در کانون خانواده می‌گردد. و صدها معصیت را به بار می‌آورد. و صفا و گرمی زن و شوهر را ضایع می‌سازد. بهتر است از همدیگر تمجید و تعریف واقعی داشته باشند. 4. بزرگ نکردن اشتباهات همدیگر: رسول خدا(ص) و حضرت امام صادق(ع) می‌فرمایند: بدترین مردان و زنان کسانی هستند که عفو و اغماض نداشته، و گناه یکدیگر را نبخشند، (بحار، ج 103،ص 235 - وسائل الشیعه، ج 14، ص 18). و روی این جهات بود که انبیاء الهی و از جمله حضرات: ابراهیم، لوط، رسول خدا با زنان ناسازگار سازش کردند و حضرت امام باقر(ع) و امام حسن(ع) با همسران بد خلق معاشرت نموده، و راه زندگی وعفو و اغماض را به راهیان راه خود نشان دادند. بنابراین مشکلات را بزرگ نکنید، و عیوبات غیر قابل اغماض را بطور دوستانه آن هم در حال محبت و صفا به یکدیگر تذکر دهید. 5. اجتناب از سوء ظن‌های بی‌مورد: از آنجا که سوء ظن از بیماری‌های بزرگ روانی است که در اسلام نیز از گناهان کبیره است به شمار آمده است، اگر خدای نکرده زن و شوهری نسبت به یکدیگر سوء ظن داشته باشندلازم است هر چه زودتر عوامل آن را بررسی، و سپس بی درنگ زمینه‌های آن را بخشکانند. 6. رعایت انضباط و نظافت و بهداشت خانواده: زن و شوهر هر کدام باید بدانند که صیّادهای خطرناک برای صید آنان در کمین می‌باشند، بنابراین آراستگی در نظافت علاوه بر منافع دیگری که دارد، زن وشوهر را نیز به یکدیگر علاقمند می‌سازد، و بهداشت خانه و لباس و اثاث... را تأمین می‌کند و آنان را از گرفتاری به بیماری‌های که عامل اساسی‌اش مراعات نکردن مسائل بهداشتی است بیمه می‌نماید. 7. تأمین نیاز جنسی: یکی از اهداف مهم ازدواج حفظ نفس و تأمین آرامش جنسی است که بطور متقابل بین زن و شوهر صورت می‌پذیرد و اگر یکی از طرفین در این مورد تأمین نشود. عوارض نامطلوبی را به دنبال خواهد داشت. ومی‌توان گفت بد رفتاری و سوء خلق، اضطراب درونی، عقده‌ای شدن در مسائل جنسی، انحراف و فساد اخلاقی در اجتماع، ترویج فساد در جامعه... از جمله عوارضات آن می‌باشد. زن و شوهر موظّفند خود را به هر کیفیّتی که باعث ارضاء مقابل است آماده سازند، و چنانچه موانعی درکار باشد، از طریق دارو و درمان و تقویت جسمی برطرف نمایند، تا طرف مقابل با محرومیت و یا خدای نکرده، با فساد اخلاقی روبرو نشود. 8. مدیریت اقتصادی خانواده: زن و شوهر در اداره خانه باید تدبیر اقتصادی داشته باشند و قبل از هر چیز کارها و مسؤولیت‌ها را در بین خود تقسیم کنند، اگر زن وظیفه دارد در درون خانه به شوهرداری و بچه‌داری و انجام سایر کارهای خانه بپردازد، متقابلاً شوهر و سرپرست خانه نیز موظف است با تلاش کافی نیازهای مادی و معنوی اعضای خانواده را تأمین ساخته و شخصیت و آبروی خود و اهل بیت خویش را حفظ کند و در کارهای خانه به همدیگر کمک کنند. 9. مراعات غیرت شوهر و مصونیت از دیگران: شوهران نسبت به نوامیس خود شدیدا حساس هستند و کوچکترین انحراف اخلاقی و جنسی زنانشان را تحمل نمی‌کنند، حتی برخی شوهران بی‌تفاوت نیزکه رگ مردانگی ندارند، در نهایت امر حرکات نابخردانه زنان خود را با کیفرهای خشن پاسخ می‌گویند. رسول خدا می‌فرمایند: بهترین زنان امت من کسی است که در کنار شوهرش آراسته، ولی نسبت به دیگران نفوذناپذیر باشد، و بالعکس، بدترین زنان زنی است که در برابر شوهر خودخویشتن‌دار، ولی نسبت به اجانب و نامحرمان خودنمائی کند، (وسایل، ج 14، ص 14). 10. خوش زبان باشید: در گفتگوها سؤال و جواب‌ها لطف سخن و نرمش گفتار را رعایت فرمائید. پیغمبر(ص) می‌فرماید زیبائی در زبان نهفته است علاوه که قرآن مجید و روایات بسیار درباره خوش زبانی با همه مردم تأکید فراوان کرده، قرآن فرموده: با مردم نیکو سخن گوئید، (بقره، آیه 83) پس زبان را حفظ کنید و آن را از سخنان زشت و رکیک نگه دارید. 11. تندخویی و گاهی بد اخلاقی را تحمل کنید: در حدیث از پیامبر اکرم(ص) آمده است کسی که برای رضای خدا اخلاق بد همسر خود را تحمل کند خدا ثواب شکرگزاران به او عنایت فرماید،(وسائل ابواب مقدمات النکاح، باب 9، خ 5). همسران باید با اخلاق ناپسند یکدیگر بسازند کارهای ناستوده همدیگر را نادیده بگیرند و از لغزش‌های همدیگر بگذرند که این رفتار در پا برجائی و دوام زناشوئی و الفت زن و مرد تأثیر فراوان دارد. در خاتمه می‌توان گفت از جمله مهمترین عوامل سعادت و خوشبختی در زندگی، تفاهم، درک متقابل آرمان مشترک، تعهد به اصول اخلاقی، انضباط و اهتمام به زندگی است در پرتو این اصول، می‌توان عشق به زندگی را تقویت نمود و این عنصر اصلی را در زندگی حفظ کرد.و به چند نکته زیر توجه فرمایند: 1. سعی کنید به خواسته‌های یکدیگر احترام بگذارید. 2. به کلیه فامیل و آشنایان یکدیگر احترام بگذارید. 3. اجازه دخالت به هیچکس را در زندگی مشترکتان ندهید. 4. به هنگام به وجود آمدن اختلاف هیچ کس را مطلع نکنید و همیشه دشوارترین اختلاف را خودتان حل کنید. 5. در هر مکان و محفلی از خوبی‌ها و محسنات یکدیگر تعریف و تمجید کنید و هرگز عیوب هم را در جمع مطرح نکنید. 6. در تمام مدت زندگی به یکدیگر ابراز علاقه کنید و به هر مناسبتی که شده برای هم هدیه هر چند ارزان قیمت تهیه کنید. 7. با تمام مشکلات به طور منطقی برخورد کنید و کمتر دچار احساسات شوید. 8. هرگز با همدیگر دروغ نگوئید. 9. در کارها به همدیگر احترام بگذارید و کمک کنید. 10. خوش زبان باشید. برای مطالعه بیشتر در این زمینه : 1. آئین همسرداری: ابراهیم امینی. 2. خوش زیستن در زندگی زناشویی، اندره مودوا. 3. ازدواج در اسلام: آیت‌الله احمد جنتی. www.morsalat.com
اکثر خانوادهها معمولاً در آغاز با یکدیگر بسیار مهربان و با صفا و صمیمیت برخورد مینمایند، ولی گذشت زمان ممکن است در اخلاق و رفتار آنان تأثیر گذاشته، و کانون مقدّس خانواده را دچار وحشت و نگرانی بنماید. اگر ازدواج و انتخاب همسر به صورت عقلائی، و بامعیارهای صحیح صورت پذیرد، و حقوق و شرائط بهزیستی زوجین مراعات گردد، گذشت زمان نه تنها فروغ خانه و خانواده را تضعیف نمیکند بلکه روز به روز بر شدّت علاقه و صفای آنان افزوده میشود. اسلام برای زن و شوهر حقوق واجب و مستحبی قرار داده که لازم است رعایت کنند و مراقب باشند این دستورات حیات بخش را زیر پا نگذارند، چه این حقوق پایه اساسی خانواده را تشکیل میدهد. پس بهتر است هر کدام به وظایف خود واقف باشند مثلاً:
1. محبّت و احترام متقابل را فراموش نکنند: و از تحقیر و تنبیه جدا خودداری نمایند، و سعی کنند کلیه زمینههای بی مهری و احیانا توهین را خنثی سازند و با اخلاق نیک و مودّتآمیز معاشرت نمایند. رسول خدا به شوهران سفارش میکند که: زنان محبوب و دلبر شوهران هستند، سعی کنید حقوق، آنان را ضایع نسازید، انما المرأة لعبة من اتّخذها فلا یضیّعها (کافی، ج 5، ص 510). و در حدیثی آمده است که امیرالمؤمنین با آن همه اشتغالات شخصی و مسؤولیتهای اجتماعی و مذهبی و جنگ و جهاد و... در کانون زن و شوهری در کنار فاطمه(س) عدس پاک میکرد میفرمود: (هر کس در درون خانه به خانوادهاش کمک کند، خداوند نام او را در دیوان شهداء ثبت کرده وبرای هر شبانه روزش پاداش هزار شهید مرحمت میفرماید، (بحارالانوار، ج 104، ص 132). و خداوند در یک جمله کوتاه رمز صفا و محبت خانوادگی را بیان نموده و میفرماید: و عاشروهنبالمعروف با خانواده خود زیبا و شایسته معاشرت کنید، (نساء، آیه 19).
2. نظام خانواده و حفظ حریم شوهر: قرآن مجید با یک جمله ظریف میفرماید: الرجال قوامون علی النّساء مردان سرپرست ومسؤول خانوادهها هستند ، (سوره نساء آیه 34). و رسول اکرم(ص) میفرمایند: (شوهر سرور خانواده و زن مدیر داخلی آن است) (الرجل سیّد اهله، و المرأة سیّدة بیتها).حضرت امام صادق(ع) میفرمایند: خداوند به رسول خدا سفارش کرد که به فاطمه بگوید: اگر نسبت به حضرت علی(ع) نافرمانی کنی، و وی را به خشم آوری، من نیز خشمگین میگردم!، (جلاء العیون شبّر، ج 1، ص 176 و بحار، ج 43، ص106). این حدیث کنایه از اطاعت همسران از شوهران است، و گرنه فاطمه الزهرا(س) هرگز مخالفت با علی(ع) نداشت.
3. اجتناب از تمجید دیگران در مقابل همسر خود: زن و شوهر سعی کنند که از تمجید زن و شوهران بیگانه خودداری کنند، زیرا این مسأله علاوه بر عوارض نامطلوب دیگر، باعث بوجود آمدن و سوءظن در کانون خانواده میگردد. و صدها معصیت را به بار میآورد. و صفا و گرمی زن و شوهر را ضایع میسازد. بهتر است از همدیگر تمجید و تعریف واقعی داشته باشند.
4. بزرگ نکردن اشتباهات همدیگر: رسول خدا(ص) و حضرت امام صادق(ع) میفرمایند: بدترین مردان و زنان کسانی هستند که عفو و اغماض نداشته، و گناه یکدیگر را نبخشند، (بحار، ج 103،ص 235 - وسائل الشیعه، ج 14، ص 18). و روی این جهات بود که انبیاء الهی و از جمله حضرات: ابراهیم، لوط، رسول خدا با زنان ناسازگار سازش کردند و حضرت امام باقر(ع) و امام حسن(ع) با همسران بد خلق معاشرت نموده، و راه زندگی وعفو و اغماض را به راهیان راه خود نشان دادند. بنابراین مشکلات را بزرگ نکنید، و عیوبات غیر قابل اغماض را بطور دوستانه آن هم در حال محبت و صفا به یکدیگر تذکر دهید.
5. اجتناب از سوء ظنهای بیمورد: از آنجا که سوء ظن از بیماریهای بزرگ روانی است که در اسلام نیز از گناهان کبیره است به شمار آمده است، اگر خدای نکرده زن و شوهری نسبت به یکدیگر سوء ظن داشته باشندلازم است هر چه زودتر عوامل آن را بررسی، و سپس بی درنگ زمینههای آن را بخشکانند.
6. رعایت انضباط و نظافت و بهداشت خانواده: زن و شوهر هر کدام باید بدانند که صیّادهای خطرناک برای صید آنان در کمین میباشند، بنابراین آراستگی در نظافت علاوه بر منافع دیگری که دارد، زن وشوهر را نیز به یکدیگر علاقمند میسازد، و بهداشت خانه و لباس و اثاث... را تأمین میکند و آنان را از گرفتاری به بیماریهای که عامل اساسیاش مراعات نکردن مسائل بهداشتی است بیمه مینماید.
7. تأمین نیاز جنسی: یکی از اهداف مهم ازدواج حفظ نفس و تأمین آرامش جنسی است که بطور متقابل بین زن و شوهر صورت میپذیرد و اگر یکی از طرفین در این مورد تأمین نشود. عوارض نامطلوبی را به دنبال خواهد داشت. ومیتوان گفت بد رفتاری و سوء خلق، اضطراب درونی، عقدهای شدن در مسائل جنسی، انحراف و فساد اخلاقی در اجتماع، ترویج فساد در جامعه... از جمله عوارضات آن میباشد. زن و شوهر موظّفند خود را به هر کیفیّتی که باعث ارضاء مقابل است آماده سازند، و چنانچه موانعی درکار باشد، از طریق دارو و درمان و تقویت جسمی برطرف نمایند، تا طرف مقابل با محرومیت و یا خدای نکرده، با فساد اخلاقی روبرو نشود.
8. مدیریت اقتصادی خانواده: زن و شوهر در اداره خانه باید تدبیر اقتصادی داشته باشند و قبل از هر چیز کارها و مسؤولیتها را در بین خود تقسیم کنند، اگر زن وظیفه دارد در درون خانه به شوهرداری و بچهداری و انجام سایر کارهای خانه بپردازد، متقابلاً شوهر و سرپرست خانه نیز موظف است با تلاش کافی نیازهای مادی و معنوی اعضای خانواده را تأمین ساخته و شخصیت و آبروی خود و اهل بیت خویش را حفظ کند و در کارهای خانه به همدیگر کمک کنند.
9. مراعات غیرت شوهر و مصونیت از دیگران: شوهران نسبت به نوامیس خود شدیدا حساس هستند و کوچکترین انحراف اخلاقی و جنسی زنانشان را تحمل نمیکنند، حتی برخی شوهران بیتفاوت نیزکه رگ مردانگی ندارند، در نهایت امر حرکات نابخردانه زنان خود را با کیفرهای خشن پاسخ میگویند. رسول خدا میفرمایند: بهترین زنان امت من کسی است که در کنار شوهرش آراسته، ولی نسبت به دیگران نفوذناپذیر باشد، و بالعکس، بدترین زنان زنی است که در برابر شوهر خودخویشتندار، ولی نسبت به اجانب و نامحرمان خودنمائی کند، (وسایل، ج 14، ص 14).
10. خوش زبان باشید: در گفتگوها سؤال و جوابها لطف سخن و نرمش گفتار را رعایت فرمائید. پیغمبر(ص) میفرماید زیبائی در زبان نهفته است علاوه که قرآن مجید و روایات بسیار درباره خوش زبانی با همه مردم تأکید فراوان کرده، قرآن فرموده: با مردم نیکو سخن گوئید، (بقره، آیه 83) پس زبان را حفظ کنید و آن را از سخنان زشت و رکیک نگه دارید.
11. تندخویی و گاهی بد اخلاقی را تحمل کنید: در حدیث از پیامبر اکرم(ص) آمده است کسی که برای رضای خدا اخلاق بد همسر خود را تحمل کند خدا ثواب شکرگزاران به او عنایت فرماید،(وسائل ابواب مقدمات النکاح، باب 9، خ 5). همسران باید با اخلاق ناپسند یکدیگر بسازند کارهای ناستوده همدیگر را نادیده بگیرند و از لغزشهای همدیگر بگذرند که این رفتار در پا برجائی و دوام زناشوئی و الفت زن و مرد تأثیر فراوان دارد.
در خاتمه میتوان گفت از جمله مهمترین عوامل سعادت و خوشبختی در زندگی، تفاهم، درک متقابل آرمان مشترک، تعهد به اصول اخلاقی، انضباط و اهتمام به زندگی است در پرتو این اصول، میتوان عشق به زندگی را تقویت نمود و این عنصر اصلی را در زندگی حفظ کرد.و به چند نکته زیر توجه فرمایند:
1. سعی کنید به خواستههای یکدیگر احترام بگذارید.
2. به کلیه فامیل و آشنایان یکدیگر احترام بگذارید.
3. اجازه دخالت به هیچکس را در زندگی مشترکتان ندهید.
4. به هنگام به وجود آمدن اختلاف هیچ کس را مطلع نکنید و همیشه دشوارترین اختلاف را خودتان حل کنید.
5. در هر مکان و محفلی از خوبیها و محسنات یکدیگر تعریف و تمجید کنید و هرگز عیوب هم را در جمع مطرح نکنید.
6. در تمام مدت زندگی به یکدیگر ابراز علاقه کنید و به هر مناسبتی که شده برای هم هدیه هر چند ارزان قیمت تهیه کنید.
7. با تمام مشکلات به طور منطقی برخورد کنید و کمتر دچار احساسات شوید.
8. هرگز با همدیگر دروغ نگوئید.
9. در کارها به همدیگر احترام بگذارید و کمک کنید.
10. خوش زبان باشید.
برای مطالعه بیشتر در این زمینه :
1. آئین همسرداری: ابراهیم امینی.
2. خوش زیستن در زندگی زناشویی، اندره مودوا.
3. ازدواج در اسلام: آیتالله احمد جنتی.
www.morsalat.com
- [آیت الله مکارم شیرازی] متخصّصین علم جانورشناسی می گویند: در دریاهای جنوبی کشور نوعی خرچنگ دراز به نام شاه میگو و در آبهای شیرین مرداب انزلی و رودخانه های وابسته به آن و بعضی دیگر از آبهای شیرین داخلی نوعی خرچنگ دراز به نام خرچنگ آب شیرین زندگی می کند که شباهت ساختمانی بسیار زیادی با میگو دارد، از لحاظ ساختمان ظاهری (شاه میگو) و (خرچنگ آب شیرین) تفاوت فاحشی با خرچنگ معروف که دارای بدنی گرد و پهن است و در کنار دریا و یا رودخانه ها زندگی می کند دارد، آیا اینها حلال هستند یا حرام؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] متخصّصین علم جانورشناسی می گویند: در دریاهای جنوبی کشور نوعی خرچنگ دراز به نام شاه میگو و در آبهای شیرین مرداب انزلی و رودخانه های وابسته به آن و بعضی دیگر از آبهای شیرین داخلی نوعی خرچنگ دراز به نام خرچنگ آب شیرین زندگی می کند که شباهت ساختمانی بسیار زیادی با میگو دارد، از لحاظ ساختمان ظاهری (شاه میگو) و (خرچنگ آب شیرین) تفاوت فاحشی با خرچنگ معروف که دارای بدنی گرد و پهن است و در کنار دریا و یا رودخانه ها زندگی می کند دارد، آیا اینها حلال هستند یا حرام؟
- [سایر] معنای این حدیث چیست: زن کژدمی است شیرین گز؟!
- [سایر] خداوند در حوادث تلخ و شیرین زندگی انسان چه مقدار نقش دارد ؟
- [سایر] روشهای پایداری زندگی زناشویی بین زن و شوهر چیست؟
- [سایر] با سلام.زن و شوهر از کجا تشخیص دهند وقت بچه دار شدن چه موقع است؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (به لحاظ روانی بین زن و شوهر )
- [سایر] به لحاظ فقهی چرا زن و شوهر در خصوص قتل عمدی، حق قصاص یا عفو را ندارند؟
- [آیت الله سبحانی] مردی به لحاظ مالی فقیر است. آیا زن می تواند بدون اجازه ی شوهر، بیرون از خانه کار کند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا زن حق دارد از زندگی در خانه ای که در آنجا پدر شوهر و مادر شوهر زندگی می کنند امتناع و درخواست منزل جداگانه بکند؟
- [سایر] با سلام چند کتاب مفید در رابطه با ایجاد صمیمیت و زندگی شیرین در زندگی زنا شویی برای ما که تازه عروسی کردیم معرفی کنید لطفا
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زن در طول زندگی مشترک کار کرده باشد یا مالی بدست آورده باشد ملک خودش میباشد وجزء اموال شوهر محسوب نمی شود.
- [آیت الله اردبیلی] مخارج سفر زن اگر بیشتر از مخارج وطن باشد، در صورتی که جزیی از هزینه معمول زندگی به حساب نیاید، بر عهده شوهر نیست، مگر این که سفر او لازم باشد یا رفتن به چنین سفری جزیی از مخارج معمول زندگی یا جزیی از شئون زن باشد که در این صورت مخارج آن بر عهده مرد است و همچنین اگر شوهر مایل باشد که زن را سفر ببرد، باید خرج سفر او را بدهد.
- [آیت الله مظاهری] اگر زن در کارهایی که در مسئله پیش گفته شد از شوهر اطاعت نکند گناهکار است و حقّ غذا و لباس و منزل و همخوابی ندارد ولی مهر او از بین نمیرود. مسئله 1963 - تهیه مخارج زن اگر عقد دائمی باشد مطابق معمول بر شوهر واجب است، و اگر تهیه نکند بدهکار او خواهد بود مگر اینکه زن راضی به آن زندگی باشد.
- [آیت الله اردبیلی] زنی که عقد دائم شده، نباید بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود، امّا اگر بیرون رفتن زن برای حوائج شخصی و لازم، منافاتی با حقوق شوهر نداشته باشد، بیرون رفتن او حرام نیست، ولی زن باید خود را برای هر لذّت متعارفی که شوهر او میخواهد، تسلیم نماید و بدون عذر شرعی از آمیزش با او جلوگیری نکند و اگر زن در این موارد از شوهر اطاعت کند، تهیّه غذا و لباس و منزل او و لوازم دیگری که عرفا جزیی از هزینه زندگی زن میباشد، بر شوهر واجب است و اگر تهیّه نکند چه توانایی داشته باشد و چه نداشته باشد مدیون زن است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر شوهر هزینههای زن را روزانه یا ماهانه به وی داده باشد و زن در مصرف آن صرفهجویی کرده و از این راه وجوهی پس انداز نموده باشد، آنچه پسانداز کرده جزء اموال اوست؛ ولی اگر شوهر وجوهی را به عنوان مخارج زندگی در منزل بگذارد و زن مخارج روزانه منزل را از آن بردارد، چنانچه چیزی صرفه جویی شود و باقی بماند، متعلّق به شوهر است و زن نمیتواند برای خود بردارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر شخص غیرثقهای بگوید زن شوهر دارد ولی خود زن بگوید شوهر ندارم حرف زن مقدّم است.
- [آیت الله خوئی] اگر زن مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگر نگیرد، واجب است که زن مهر را نگیرد و شوهر هم با زن دیگر ازدواج نکند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زن مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگر نگیرد و شوهر هم قبول نماید، واجب آن است که زن مهر را نگیرد و شوهر هم با زن دیگر ازدواج نکند.
- [آیت الله وحید خراسانی] غسل دادن مرد زن را و زن مرد را جایز نیست و باطل است ولی زن می تواند شوهر خود را غسل بدهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل بدهد اگر چه احتیاط مستحب ان است که زن شوهر خود و شوهر زن خود را غسل ندهد
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مرد ، زن را و زن ، مرد را غسل بدهد باطل است ، ولی زن می تواند شوهر جود را غسل دهد و شوهر هم می تواند زن جود را غسل دهد ، اگر چه احتیاط مستحب آن است أه زن ، شوهر جود و شوهر ، زن جود را غسل ندهد .