مبارزه
بَرَزَ در لغت به معنی ظاهر شدن پس از کتمان، برتری در فضیلت، و شجاعت در جنگ تن به تن آمده است. [۱]
آیا روشی مفید برای مبارزه با شرک هست یا خیر؟
شرک در مقابل توحید است و توحید آرمان اصلی انبیاء(رحمه الله) بوده است روش آن بزرگواران بهترین روش است. امّا قابل توجّه است که مقابله با شرک گاهی مقابله با این اعتقاد بوده است که غیر از خداوند کسان دیگری در تدبیر و یا آفرینش جهان دخیل هستند. مثل عقایدی که برای ماه و خورشید و بتها، تأثیر در تدبیر عالم قائلند و گاه مبارزه با مظاهر شرک و خود خدا خوانده‌هایی مثل فرعون و نمرود، کار پیامبران(رحمه الله) را تشکیل داده است. و یک مبارزه مربوط به خود شخص مؤمن است که در انگیزه‌های درونی خود نظارت داشته باشد و کارش محرّکی جز خدا نداشته باشد. زیرا کارهای خوب ما هم می‌تواند به انگیزه دنیا، هوای نفس، وسوسه شیطان، و تعریف و مقبولیّت آدم باشد. بنابراین تلاش برای نابودی شرک، اگر مورد آن(به ویژه موارد یک و دو) وجود داشته در اوّلین ترم آموزش و روشنگری توحید اسلامی است. چنانکه حضرت ابراهیم(علیه السلام)، به شهادت قرآن حتی‌ از هدایت نمرود دریغ نفرمود. و در مرحله دوّم یک جهاد عملی و کار اخلاقی تربیتی، نیاز دارد تا مرحله اخلاص حاصل شود. این مرحله نظارت بر محرک‌ها تمرین، تدریج و معرفت و ایمانی را می‌طلبد تا دیگر بتها را از دل خارج کند. اخلاص، حاصل ادراک عظمت حق و عشق به اوست. امام علی(علیه السلام) در نهج‌البلاغه، خطبه متقین بهترین توضیح را فرموده‌اند: (عَظُم الخالقُ فی أَنفسهم فَصَغُر مادوَنه فی‌ أَعیُنِهم؛ بزرگی و جلال خداوند در دل‌های متقین، دیگران را در چشمان آنها حقیر نموده است). eporsesh.com
شرک در مقابل توحید است و توحید آرمان اصلی انبیاء(رحمه الله) بوده است روش آن بزرگواران بهترین روش است. امّا قابل توجّه است که مقابله با شرک گاهی مقابله با این اعتقاد بوده است که غیر از خداوند کسان دیگری در تدبیر و یا آفرینش جهان دخیل هستند. مثل عقایدی که برای ماه و خورشید و بتها، تأثیر در تدبیر عالم قائلند و گاه مبارزه با مظاهر شرک و خود خدا خوانده‌هایی مثل فرعون و نمرود، کار پیامبران(رحمه الله) را تشکیل داده است. و یک مبارزه مربوط به خود شخص مؤمن است که در انگیزه‌های درونی خود نظارت داشته باشد و کارش محرّکی جز خدا نداشته باشد. زیرا کارهای خوب ما هم می‌تواند به انگیزه دنیا، هوای نفس، وسوسه شیطان، و تعریف و مقبولیّت آدم باشد. بنابراین تلاش برای نابودی شرک، اگر مورد آن(به ویژه موارد یک و دو) وجود داشته در اوّلین ترم آموزش و روشنگری توحید اسلامی است. چنانکه حضرت ابراهیم(علیه السلام)، به شهادت قرآن حتی‌ از هدایت نمرود دریغ نفرمود. و در مرحله دوّم یک جهاد عملی و کار اخلاقی تربیتی، نیاز دارد تا مرحله اخلاص حاصل شود. این مرحله نظارت بر محرک‌ها تمرین، تدریج و معرفت و ایمانی را می‌طلبد تا دیگر بتها را از دل خارج کند. اخلاص، حاصل ادراک عظمت حق و عشق به اوست. امام علی(علیه السلام) در نهج‌البلاغه، خطبه متقین بهترین توضیح را فرموده‌اند: (عَظُم الخالقُ فی أَنفسهم فَصَغُر مادوَنه فی‌ أَعیُنِهم؛ بزرگی و جلال خداوند در دل‌های متقین، دیگران را در چشمان آنها حقیر نموده است). eporsesh.com
پاسخ:
شرک در مقابل توحید است و توحید آرمان اصلی انبیاء(رحمه الله) بوده است روش آن بزرگواران بهترین روش است. امّا قابل توجّه است که مقابله با شرک گاهی مقابله با این اعتقاد بوده است که غیر از خداوند کسان دیگری در تدبیر و یا آفرینش جهان دخیل هستند. مثل عقایدی که برای ماه و خورشید و بتها، تأثیر در تدبیر عالم قائلند و گاه مبارزه با مظاهر شرک و خود خدا خوانده‌هایی مثل فرعون و نمرود، کار پیامبران(رحمه الله) را تشکیل داده است.
و یک مبارزه مربوط به خود شخص مؤمن است که در انگیزه‌های درونی خود نظارت داشته باشد و کارش محرّکی جز خدا نداشته باشد. زیرا کارهای خوب ما هم می‌تواند به انگیزه دنیا، هوای نفس، وسوسه شیطان، و تعریف و مقبولیّت آدم باشد.
بنابراین تلاش برای نابودی شرک، اگر مورد آن(به ویژه موارد یک و دو) وجود داشته در اوّلین ترم آموزش و روشنگری توحید اسلامی است. چنانکه حضرت ابراهیم(علیه السلام)، به شهادت قرآن حتی از هدایت نمرود دریغ نفرمود.
و در مرحله دوّم یک جهاد عملی و کار اخلاقی تربیتی، نیاز دارد تا مرحله اخلاص حاصل شود. این مرحله نظارت بر محرک‌ها تمرین، تدریج و معرفت و ایمانی را می‌طلبد تا دیگر بتها را از دل خارج کند. اخلاص، حاصل ادراک عظمت حق و عشق به اوست. امام علی(علیه السلام) در نهج‌البلاغه، خطبه متقین بهترین توضیح را فرموده‌اند: (عَظُم الخالقُ فی أَنفسهم فَصَغُر مادوَنه فی أَعیُنِهم؛ بزرگی و جلال خداوند در دل‌های متقین، دیگران را در چشمان آنها حقیر نموده است).
eporsesh.com
- [سایر] چه سوره ها و دعاهایی بخوانم که برای جنین مفید باشد و به چه روشی بخوانم؟
- [سایر] راه مبارزه با شرک خفی چیست؟
- [سایر] نظر شیخ مفید درباره ولایت فقیه چیست؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان لقوه مفید است؟
- [سایر] چه کاری برای درمان کچلی مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بهک مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان دیوانگی مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای ضعف چشم مفید است؟
- [سایر] چه چیزی برای درد چشم مفید است؟
- [سایر] چه روغنی برای درمان جذام مفید است؟
- [آیت الله وحید خراسانی] ششم از مبطلات نماز ان است که عمدا تکلم کند به لفظی که از دو حرف کمتر نباشد و مفید معنایی باشد چه قصد افاده ان معنی را داشته باشد یا نه مگر این که جاهل قاصر باشد و همچنین است بنابر احتیاط واجب اگر دو حرف یا بیشتر داشته باشد و مفید معنی نباشد و در هر صورت اگر سهوا بگوید نمازش اشکال ندارد و باید سجده سهو به جا اورد
- [آیت الله سیستانی] کسی که مالی را پیدا کرده ، اگر عمداً به دستوری که گفته شد اعلان نکند ، گذشته از اینکه معصیت کرده است ، چنانچه احتمال دهد که اعلان مفید باشد باز هم واجب است اعلان کند .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که به واسطه تنگی وقت تیمم کرده، تیمم او فقط برای عملی که وقت آن ضیق است مفید است و بعداً بلافاصله باطل می شود لذا چنانچه بعد از نماز آبی که داشته از دستش برود، یا عذر دیگری برای او پیدا شود اگرچه تیمم خود را نشکسته باشد، در صورتی که وظیفه اش تیمم باشد باید دوباره تیمم نماید.
- [آیت الله سیستانی] کر بودن آب ، به دو راه ثابت می‌شود : أول : آنکه خود انسان یقین یا اطمینان کند . دوم : آنکه دو مرد عادل خبر دهند . و اما اگر یک عادل یا ثقه یا کسی که کر در اختیار او است خبر دهد اگر مفید اطمینان نباشد اعتبار آن محل اشکال است . 2 آب قلیل
- [آیت الله اردبیلی] اگر برای سال اوّل عملی مانند شخم زدن انجام دهد، اگرچه برای سالهای بعد نیز فایده داشته باشد، باید مخارج آن را از سال اوّل کسر کند؛ ولی اگر مثلاً عمل شخم زدن را برای این که چند سال مفید باشد انجام دهد، باید مخارج آنها را بین همان چند سال تقسیم نماید.
- [آیت الله بهجت] اگر در شهری ماه دیده شد، در صورتی برای ساکنین شهر دیگر مفید است که یقین یا اطمینان بکنند اگر در آسمان یا زمین مانعی نبود در آنجا هم ماه دیده میشد، چه در شرق باشد یا در غرب، ولی اگر به این مطلب یقین نداشته باشند نمیتوانند به دیدن ماه در شهر دیگر اکتفا کنند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] تمام بدن مشرک، حتی مو و ناخن و رطوبت های او نجس است.
- [آیت الله اردبیلی] اقدام به تأسیس مجامع فرهنگی یا نشر کتب و نشریات مفید یا تولید برنامههای رادیویی و تلویزیونی و مشابه آن که موجب تقویت پایههای عقیدتی، اخلاقی و عملی و یا رشد افکار و بالا رفتن سطح معلومات اجتماعی و دینی مردم می‌شود، از وظایف مهمّی است که شایسته است افراد به اندازه قدرت و توان خود به آن عمل نمایند و ممانعت از آن جایز نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بعد از داخل شدن وقت نماز ، وضو داشته باشد و بداند که اگر وضوی خود را باطل کند نمی تواند وضو بگیرد چنانچه بتواند بدون ضرر و مشقت وضوی خود را نگهدارد ، نباید آن را باطل نماید و همچنین است اگر بداند یا دو شاهد عادل یا یک عادل ، که قول او مفید اطمینان باشد ، خبر دهند که تهیة آب برای او ممکن نیست بلکه اگر احتمال صحیح عقلائی هم بدهد احتیاط واجب آن است که وضوی خود را باطل نکند .
- [آیت الله مظاهری] توبه از این گناه پشیمانی از گذشته و عدم ترتیب اثر در آینده، بلکه مبارزه با آن به اندازه قدرت است، و اگر عملی انجام داده باشد و کسی که سوءظن مربوط به او بوده، فهمیده است، باید او را راضی نماید، و اگر راضی نشد، پشیمانی و عدم ترتیب اثر و مبارزه با آن کفایت می‌کند.