خوردن
يکي از موضوعاتي که در فقه از احکام آن صحبت شده ،خوردن مي باشد.
چرا قرآن ، غیبتِ دیگران را به خوردن گوشت برادر مرده تشبیه کرده است ؟
دلائل متعددی برای این تشبیه قرآن بیان شده است : ( أیٌحِبٌ أحدکم أن یأکل لحم أخیه مَیتاً ) (1) 1- مٌرده ، روح ندارد تا از خود دفاع کند و شخصی هم که مورد غیبت قرار می گیرد ، حضور ندارد تا از خود دفاع کند . 2- غیبت ، ریختن آبرو است و آبرو که رفت ، قابل جبران نیست . همان گونه که گوشت مرده ، اگر کنده شود ، قابل جبران نیست . اگر مالی گم شود ، قابل جبران است اما آبرو که رفت ، دیگر جبرانش شبیه محال است و تفاوتی هم نمی کند که به قصد جدی باشد یا از روی شوخی و مزاح ، زیرا در هر دو صورت ، آبروی طرف می ریزد . 3- گوشت به تدریج رشد می کند ولی یکباره خورده می شود ، آبرو هم به تدریج پیدا می شود ولی غیبت کننده یک مرتبه آن را می ریزد . انسان سالها زحمت کشیده تا وجهه و آبرویی کسب کرده است و شما با غیبت کردن ، نتیجه زحمات او را نابود می کنید . پی نوشت: 1- سوره حجرات ، آیه 12. منبع: پرسش های مهم پاسخ های کوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتی
دلائل متعددی برای این تشبیه قرآن بیان شده است : ( أیٌحِبٌ أحدکم أن یأکل لحم أخیه مَیتاً ) (1) 1- مٌرده ، روح ندارد تا از خود دفاع کند و شخصی هم که مورد غیبت قرار می گیرد ، حضور ندارد تا از خود دفاع کند . 2- غیبت ، ریختن آبرو است و آبرو که رفت ، قابل جبران نیست . همان گونه که گوشت مرده ، اگر کنده شود ، قابل جبران نیست . اگر مالی گم شود ، قابل جبران است اما آبرو که رفت ، دیگر جبرانش شبیه محال است و تفاوتی هم نمی کند که به قصد جدی باشد یا از روی شوخی و مزاح ، زیرا در هر دو صورت ، آبروی طرف می ریزد . 3- گوشت به تدریج رشد می کند ولی یکباره خورده می شود ، آبرو هم به تدریج پیدا می شود ولی غیبت کننده یک مرتبه آن را می ریزد . انسان سالها زحمت کشیده تا وجهه و آبرویی کسب کرده است و شما با غیبت کردن ، نتیجه زحمات او را نابود می کنید . پی نوشت: 1- سوره حجرات ، آیه 12. منبع: پرسش های مهم پاسخ های کوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتی
پاسخ:
دلائل متعددی برای این تشبیه قرآن بیان شده است : ( أیٌحِبٌ أحدکم أن یأکل لحم أخیه مَیتاً ) (1)
1- مٌرده ، روح ندارد تا از خود دفاع کند و شخصی هم که مورد غیبت قرار می گیرد ، حضور ندارد تا از خود دفاع کند .
2- غیبت ، ریختن آبرو است و آبرو که رفت ، قابل جبران نیست . همان گونه که گوشت مرده ، اگر کنده شود ، قابل جبران نیست .
اگر مالی گم شود ، قابل جبران است اما آبرو که رفت ، دیگر جبرانش شبیه محال است و تفاوتی هم نمی کند که به قصد جدی باشد یا از روی شوخی و مزاح ، زیرا در هر دو صورت ، آبروی طرف می ریزد .
3- گوشت به تدریج رشد می کند ولی یکباره خورده می شود ، آبرو هم به تدریج پیدا می شود ولی غیبت کننده یک مرتبه آن را می ریزد .
انسان سالها زحمت کشیده تا وجهه و آبرویی کسب کرده است و شما با غیبت کردن ، نتیجه زحمات او را نابود می کنید .
پی نوشت:
1- سوره حجرات ، آیه 12.
منبع: پرسش های مهم پاسخ های کوتاه، حجت الاسلام محسن قرائتی
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا غیبت روزه را باطل می کند با این که روایت است که اگر کسی غیبت دیگری کند گوشت تن برادر مرده خود را می جود آیا با این حال هم روزه ما باطل است در صورتی که غیبت جزء نه چیزی که روزه را باطل می کند نیست با این حال آیا غیبت روزه را باطل می کند یا نه؟ اگر غیبت روزه را باطل نمی کند پس حکمش چیست؟ توضیح دهید.
- [آیت الله مظاهری] جواب : فکر مفاسد آن را بکنیم که یکی از مفاسد آن خوردن گوشت مرده است و اهل نظر این خوردن ها را میبینند و در روز قیامت همه میبینند.
- [سایر] چرا قرآن بلعم باعورا را به سگ تشبیه می کند؟
- [آیت الله خامنه ای] فروش و صادرات آبزیان حرام گوشت یا حلال گوشتی که در آب مرده به کسانی که در دین و مذهبشان خوردن آن ها را جایز می دانند، جایز است؟ اگر جهت امری غیر از خوردن فروخته شود چه حکمی دارد؟
- [سایر] از نظر قرآن کریم، سیاحت غرب را توضیح دهید؟ خداوند در قرآن آن را به چه چیزی تشبیه کرده است؟
- [سایر] آیا تشبیه بعضی انسان ها به حیوان در قرآن ، جسارت و ناسزاگویی نیست ؟
- [سایر] چرا قرآن مجید غافلان بی خبر را به چهارپایان تشبیه می فرماید؟
- [سایر] آیا غیبت کردن پشت سر مرده گناه است؟
- [آیت الله خامنه ای] ماهی حرام گوشت که در آب مرده نجس است؟
- [سایر] خوردن گوشت گوسفند چگونه است؟
- [امام خمینی] اگر از شکم حیوان زنده بچه مرده ای بیرون آید یا آن را بیرون آورند، خوردن گوشت آن حرام است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر از شکم حیوان زنده بچه مرده ای بیرون آید یا آن را بیرون آورند، خوردن گوشت آن حرام است. دستور سر بریدن حیوانات
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر از شکم حیوان زنده بچه مرده ای بیرون آید یا آن را بیرون آورند؛ خوردن گوشت آن حرام است. دستور سر بریدن حیوانات
- [آیت الله نوری همدانی] اگر از شکم حیوان زنده ، بچّة مرده ای بیرون آید یا آن را بیرون آورند ، خوردن گوشت آن حرام است . دستور سر بریدن حیوانات :
- [آیت الله اردبیلی] خوردن گوشت پرندهای که مثل شاهین چنگال دارد، حرام است و احتیاط واجب ترک خوردن گوشت پرستو و هُدهُد است.
- [امام خمینی] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد حرام است و خوردن گوشت پرستو و هُدهُد مکروه می‌باشد.
- [آیت الله مظاهری] اگر شک داشته باشیم حیوانی حلال گوشت است یا حرام گوشت، خوردن گوشت و شیر و تخم آن حلال است.
- [آیت الله نوری همدانی] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد ، حرام است و پرستو حلال می باشد ، و خوردن گوشت هد هد مکروه می باشد .
- [آیت الله بروجردی] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد، حرام است و پرستو حلال می‌باشد و احتیاط واجب آن است که از خوردن گوشت هدهد خود داری نمایند.
- [آیت الله بهجت] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد حرام است. و خوردن گوشت هُدهُد مکروه می‌باشد و همچنین پرستو، بنابر اظهر.