مراد از سکینه قلب در قرآن صرف آرامش و ثبات در جنگ یا زندگی نیست . زیرااولا غیر مومنان و مسلمانان نیز از این حالت بی بهره نیستند . ثانیا در جنگ های اولیه میان مسلمانان برخی از مومنان فرار کردند اما برخی از منافقان در کناررسول اللّه (ص ) ماندند و جنگیدند . در حالیکه خداوند می فرماید ثم انزل اللّه سکینته علی رسوله و علی المومنین . پس روشن می شود که مراد از سکینه چیزی والاتر و برتر از آرامش و ثبات است ; و آن حالتی خاص است که خداوند به بندگان خاص خود عطا می فرماید و برخی از شرایط آن در قرآن طهارت قلب , ایمان , و اخلاص شمرده شده است . اذ یقول لصاحبه لا تحزن ان اللّه معنا فانزل اللّه سکینته علیه و ایده بجنود لم تروها ( توبه / 40 ) لقد رضی اللّه عن المومنین اذ یبایعونک تحت الشجره فعلم ما فی قلوبهم فانزل السکینه علیهم ( فتح / 18 )
منبع: تفسیر المیزان،علامه سید محمد حسین طباطبائی ج 9 ص 231
