آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که روزه گرفتن از آن زمان بر ما واجب شد که حضرت آدم(ع) از میوه ممنوعه خورد!؟
روایتی در این زمینه وجود دارد اما از جهت سند به صورت مرسل نقل شده است: (وَ رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) أَنَّهُ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِن‌ جاء نفر من‌ الیهود إلی رسول الله (ص) فسأله أعلمهم عن مسائل فکان فیما سأله أنه قال له لأی شی‌ء فرض الله عز و جل الصوم علی أمتک بالنهار ثلاثین یوما و فرض الله علی الأمم أکثر من ذلک فقال النبی ص إن آدم‌ (ع) لما أکل‌ من الشجرة بقی فی بطنه ثلاثین یوما ففرض الله علی ذریته ثلاثین یوما الجوع و العطش و الذی یأکلونه باللیل تفضل من الله عز و جل علیهم و کذلک کان علی آدم ع ففرض الله ذلک علی أمتی ثم تلا هذه الآیة- کتب‌ علیکم الصیام‌ کما کتب‌ علی الذین من قبلکم‌ لعلکم تتقون. أیاما معدودات‌ قال الیهودی صدقت یا محمد ...).[1] از امام حسن مجتبی(ع) روایت شده است: تنی چند از یهود نزد رسول خدا(ص) آمدند، دانشمندترین ایشان در باره مسائلی از آن‌حضرت سؤال کرد؛ از جمله سؤال‌هایش این بود؛ چرا خدای عزّ و جلّ سی روز روزه در ساعات روز را بر امت تو واجب کرده، اما بر امت‌های دیگر بیش از این‌را واجب کرده بود؟ رسول خدا(ص) فرمود: وقتی آدم(ع) از میوه آن درخت خورد، سی روز اثر آن در شکم وی باقی ماند؛ از این جهت خدا سی روز گرسنگی و تشنگی را بر نسل او واجب کرد، و آنچه در شب می‌خورند تفضّلی از جانب خدای متعال در باره ایشان است؛ کار بر آدم نیز بر همین گونه بود و از این‌رو خدا آن‌را بر امت من واجب ساخته است. سپس این آیه را تلاوت فرمود: (کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ، أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ‌).[2] مرد یهودی گفت راست گفتی یا محمّد... . در فرض پذیرش این روایت، اصل روزه برای تمام امت‌ها سی روز بوده، اما پیامبران نیز – با اجازه پروردگار – توانایی تشریع برخی عبادات را دارند که دیگر پیامبران از این حق استفاده کرده و مقدار روزه واجب را افزایش دادند، اما پیامبر اسلام(ص) تنها به اعلام وجوب همان مقدار اولیه برای روزه بسنده نمود. پی نوشت: [1]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ‌2، ص 74، کتابچی، تهران، چاپ ششم، 1376ش. [2] بقره، 183- 184. (ای کسانی که ایمان آورده‌‌اید، روزه داشتن بر شما مقرر شد، همچنان که بر کسانی که پیش از شما بوده‌‌اند مقرر شده بود، تا پرهیزگار شوید. در روزهایی چند...). منبع:http://islamquest.net
عنوان سوال:

آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که روزه گرفتن از آن زمان بر ما واجب شد که حضرت آدم(ع) از میوه ممنوعه خورد!؟


پاسخ:

روایتی در این زمینه وجود دارد اما از جهت سند به صورت مرسل نقل شده است: (وَ رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) أَنَّهُ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِن‌ جاء نفر من‌ الیهود إلی رسول الله (ص) فسأله أعلمهم عن مسائل فکان فیما سأله أنه قال له لأی شی‌ء فرض الله عز و جل الصوم علی أمتک بالنهار ثلاثین یوما و فرض الله علی الأمم أکثر من ذلک فقال النبی ص إن آدم‌ (ع) لما أکل‌ من الشجرة بقی فی بطنه ثلاثین یوما ففرض الله علی ذریته ثلاثین یوما الجوع و العطش و الذی یأکلونه باللیل تفضل من الله عز و جل علیهم و کذلک کان علی آدم ع ففرض الله ذلک علی أمتی ثم تلا هذه الآیة- کتب‌ علیکم الصیام‌ کما کتب‌ علی الذین من قبلکم‌ لعلکم تتقون. أیاما معدودات‌ قال الیهودی صدقت یا محمد ...).[1]
از امام حسن مجتبی(ع) روایت شده است: تنی چند از یهود نزد رسول خدا(ص) آمدند، دانشمندترین ایشان در باره مسائلی از آن‌حضرت سؤال کرد؛ از جمله سؤال‌هایش این بود؛ چرا خدای عزّ و جلّ سی روز روزه در ساعات روز را بر امت تو واجب کرده، اما بر امت‌های دیگر بیش از این‌را واجب کرده بود؟ رسول خدا(ص) فرمود: وقتی آدم(ع) از میوه آن درخت خورد، سی روز اثر آن در شکم وی باقی ماند؛ از این جهت خدا سی روز گرسنگی و تشنگی را بر نسل او واجب کرد، و آنچه در شب می‌خورند تفضّلی از جانب خدای متعال در باره ایشان است؛ کار بر آدم نیز بر همین گونه بود و از این‌رو خدا آن‌را بر امت من واجب ساخته است. سپس این آیه را تلاوت فرمود: (کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ، أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ‌).[2] مرد یهودی گفت راست گفتی یا محمّد... .
در فرض پذیرش این روایت، اصل روزه برای تمام امت‌ها سی روز بوده، اما پیامبران نیز – با اجازه پروردگار – توانایی تشریع برخی عبادات را دارند که دیگر پیامبران از این حق استفاده کرده و مقدار روزه واجب را افزایش دادند، اما پیامبر اسلام(ص) تنها به اعلام وجوب همان مقدار اولیه برای روزه بسنده نمود.

پی نوشت:
[1]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ‌2، ص 74، کتابچی، تهران، چاپ ششم، 1376ش.
[2] بقره، 183- 184. (ای کسانی که ایمان آورده‌‌اید، روزه داشتن بر شما مقرر شد، همچنان که بر کسانی که پیش از شما بوده‌‌اند مقرر شده بود، تا پرهیزگار شوید. در روزهایی چند...).
منبع:http://islamquest.net





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین