درمان
مداواي بیماری را درمان مي گويند.
چه چیزهایی برای پیشگیری و درمان پیسی مفید ا ست؟
الإمام الصادق علیه‌السلام : لَو عَلِمَ النّاسُ ما فِی السَّنا لَبَلَغوا کُلَّ مِثقالٍ مِنهُ بِمِثقالَینِ مِن ذَهَبٍ ! أما إنَّهُ أمانٌ مِنَ البَهَقِ وَالبَرَصِ وَالجُذامِ وَالجُنونِ وَالفالِجِ وَاللَّقوَةِ . . . ویُؤخَذُ مَعَ الزَّبیبِ الأحمَرِ الَّذی لا نَوی لَهُ ، ویُجعَلُ مَعَهُ هَلیلَجٌ کابُلِیٌّ وأصفَرُ وأسوَدُ أجزاءً سَواءً ، یُؤخَذُ عَلَی الرِّیقِ مِقدارُ ثَلاثَةِ دَراهِمَ ، وإذا أوَیتَ إلی فِراشِکَ مِثلُهُ ، وهُوَ سَیِّدُ الأَدوِیَةِ . امام صادق علیه‌السلام : اگر مردم می‌دانستند گیاه سنا چه خواصّی دارد ، ارزش هر مثقال آن را به اندازه دو مثقال طلا می‌رساندند . هان! بدانید که این گیاه ، مایه ایمنی یافتن از بَهَک ، پیسی ، جذام ، دیوانگی ، فلج و لَقوه است . باید آن را با کشمش سرخ و بدون هسته ، همراه با مقداری برابر از هلیله کابلی ، زرد و سیاه ، و به صورت ناشتا ، به اندازه سه درهم ، مصرف کرد و هنگامی که به بستر خواب می‌روی نیز ، همین اندازه مصرف کن ، که این ، مهترِ همه داروهاست . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 409 ، حدیث 1387 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 218 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 484 ********** الإمام الباقر علیه‌السلام : إنَّ بَنی إسرائیلَ شَکَوا إلی موسی علیه‌السلام ما یَلقَونَ مِنَ البَیاضِ ، فَشَکا ذلِکَ إلَی اللّه‌ِ عز و جل فَأَوحَی اللّه‌ُ عز و جل إلَیهِ : مُرهُم یَأکُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ . امام باقر علیه‌السلام : بنی اسرائیل ، از لکّه‌های سفیدی که [بر پوست] می‌دیدند ، نزد موسی علیه‌السلام اظهار ناراحتی کردند . پس خداوند به موسی علیه‌السلام چنین وحی فرستاد : (به آنان بگو که گوشت گاو ، همراه با چغندر بخورند) . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 310 ، حدیث 1 وص 369 ، حدیث 3 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2107 کلّها عن محمّد ابن قیس ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1126 عن الإمام الصادق عنه علیهماالسلام وفیه (البرص) بدل (البیاض) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : مَرَقُ السِّلقِ بِلَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : آب‌گوشت چغندر با گوشت گاو ، سفیدی را از میان می‌برد . المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2108 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 216 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 مقصود از سفیدی، همان پیسی است و این احتمال که مقصود از آن ، سفیدیِ چشم باشد ، بعید است. ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : آب‌گوشتِ گاو ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6، صفحه 311، حدیث 2 عن أبی الصباح الکنانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1125 ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الکاظم علیه‌السلام : مَن أکَلَ مَرَقا بِلَحمِ بَقَرٍ أذهَبَ اللّه‌ُ تَعالی عَنهُ البَرَصَ وَالجُذامَ . امام کاظم علیه‌السلام : هر کس آب‌گوشت گاو بخورد ، خداوند ، پیسی و جُذام را از او دور می‌کند . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 104 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 212 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 306 ، حدیث 6 عن إسحاق بن عمّار ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 288 ، حدیث 1943 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الکاظم علیه‌السلام : السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ . امام کاظم علیه‌السلام : سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** عنه علیه‌السلام : مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ مَعَ السَّویقِ الجافِّ یَذهَبُ بِالبَرَصِ . امام کاظم علیه‌السلام : آبْ‌گوشت فراهم آمده با گوشت گاو همراه با سویق ، پیسی را از میان می‌بَرَد . مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 227 ، حدیث 2549 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** الکافی عن أحمد بن الحسن الجلاّب عن بعض أصحابنا : شَکا رَجُلٌ إلی أبِی الحَسَنِ علیه‌السلام البَهَقَ ، فَأَمَرَهُ أن یَطبَخَ الماشَ ویَتَحَسّاهُ ویَجعَلَهُ فی طَعامِهِ . الکافی- به نقل از احمد بن حسن بن جلاّب ، از یکی از یاران امام کاظم علیه‌السلام: مردی نزد امام کاظم علیه‌السلام از بَهَک اظهار ناراحتی کرد . امام علیه‌السلام ، به او فرمود که ماش بپزد و از آن شوربایی بسازد و در خوراک خود ، قرار دهد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 344 ، حدیث 1 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1378 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 2. قال المجلسی قدس‌سره : اعلم أنّ البرص نوعان : أبیض وأسود ، وکذا البهق ، والفرق بینهما أنّ البهق مخصوص بالجلد ولا یغور فی اللحم ، والبرص بنوعیه یغور فیه (بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 258) ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 بهک همانند پیسی ، سفیدی‌ای است که بر خلاف رنگ پوست ، بر آن ظاهر می‌شود؛ ولی خود پیسی نیست . علاّمه مجلسی می‌گوید : پیسی بر دو گونه است: سفید و سیاه ، و همچنین است بهک. تفاوت میان این دو نیز آن است که بهک به پوست محدود می‌شود و به گوشت نمی‌رسد؛ امّا هر دو نوع پیسی به گوشت نیز سرایت می‌کند . ********** مکارم الأخلاق عَنِ الإمامِ الرِّضا علیه‌السلام - وسَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ فی أیّامِهِ ، ودُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ ، وَاعصِرِ الماءَ ، وَاشرَبهُ عَلَی الرِّیقِ ، وَاطلِهِ عَلَی البَهَقِ . قالَ : فَفَعَلتُ ، فَعوفیتُ . مکارم الأخلاق- به نقل از امام رضا علیه‌السلام در پاسخ و پرسش با یکی از یارانش در مورد بَهَک: (ماش تازه را در هنگام خاصّ خودش فراهم کن و آن را با برگش بکوب و آب آن را بگیر و ناشتا بخور و بر روی محلّ بَهَک نیز بمال) . آن مرد می‌گوید : این کار را انجام دادم و بهبود یافتم . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1379 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** طبّ الأئمّة عن عبداللّه‌ بن سنان : شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّکَ لا تُعانی بَعدَ ذلِکَ شَیئاً. قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّه‌ِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِیَ اللّه‌ُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِکَ. طبّ الأئمّة علیهم‌السلام- به نقل از عبد اللّه‌ بن سنان: مردی نزد امام صادق علیه‌السلام از لک و پیسی اظهار ناخرسندی کرد . فرمود : (به حمّام برو و حنا را به نوره درآمیز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از این کار ، هیچ ناراحتی‌ای نخواهی داشت) . آن مرد می‌گوید : به خداوند سوگند ، تنها یک بار این کار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشید و آن بیماری [دیگر] باز نگشت . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 71 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 211 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 www.hadithcity.com
الإمام الصادق علیه‌السلام : لَو عَلِمَ النّاسُ ما فِی السَّنا لَبَلَغوا کُلَّ مِثقالٍ مِنهُ بِمِثقالَینِ مِن ذَهَبٍ ! أما إنَّهُ أمانٌ مِنَ البَهَقِ وَالبَرَصِ وَالجُذامِ وَالجُنونِ وَالفالِجِ وَاللَّقوَةِ . . . ویُؤخَذُ مَعَ الزَّبیبِ الأحمَرِ الَّذی لا نَوی لَهُ ، ویُجعَلُ مَعَهُ هَلیلَجٌ کابُلِیٌّ وأصفَرُ وأسوَدُ أجزاءً سَواءً ، یُؤخَذُ عَلَی الرِّیقِ مِقدارُ ثَلاثَةِ دَراهِمَ ، وإذا أوَیتَ إلی فِراشِکَ مِثلُهُ ، وهُوَ سَیِّدُ الأَدوِیَةِ . امام صادق علیه‌السلام : اگر مردم می‌دانستند گیاه سنا چه خواصّی دارد ، ارزش هر مثقال آن را به اندازه دو مثقال طلا می‌رساندند . هان! بدانید که این گیاه ، مایه ایمنی یافتن از بَهَک ، پیسی ، جذام ، دیوانگی ، فلج و لَقوه است . باید آن را با کشمش سرخ و بدون هسته ، همراه با مقداری برابر از هلیله کابلی ، زرد و سیاه ، و به صورت ناشتا ، به اندازه سه درهم ، مصرف کرد و هنگامی که به بستر خواب می‌روی نیز ، همین اندازه مصرف کن ، که این ، مهترِ همه داروهاست . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 409 ، حدیث 1387 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 218 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 484 ********** الإمام الباقر علیه‌السلام : إنَّ بَنی إسرائیلَ شَکَوا إلی موسی علیه‌السلام ما یَلقَونَ مِنَ البَیاضِ ، فَشَکا ذلِکَ إلَی اللّه‌ِ عز و جل فَأَوحَی اللّه‌ُ عز و جل إلَیهِ : مُرهُم یَأکُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ . امام باقر علیه‌السلام : بنی اسرائیل ، از لکّه‌های سفیدی که [بر پوست] می‌دیدند ، نزد موسی علیه‌السلام اظهار ناراحتی کردند . پس خداوند به موسی علیه‌السلام چنین وحی فرستاد : (به آنان بگو که گوشت گاو ، همراه با چغندر بخورند) . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 310 ، حدیث 1 وص 369 ، حدیث 3 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2107 کلّها عن محمّد ابن قیس ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1126 عن الإمام الصادق عنه علیهماالسلام وفیه (البرص) بدل (البیاض) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : مَرَقُ السِّلقِ بِلَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : آب‌گوشت چغندر با گوشت گاو ، سفیدی را از میان می‌برد . المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2108 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 216 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 مقصود از سفیدی، همان پیسی است و این احتمال که مقصود از آن ، سفیدیِ چشم باشد ، بعید است. ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : آب‌گوشتِ گاو ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6، صفحه 311، حدیث 2 عن أبی الصباح الکنانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1125 ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الکاظم علیه‌السلام : مَن أکَلَ مَرَقا بِلَحمِ بَقَرٍ أذهَبَ اللّه‌ُ تَعالی عَنهُ البَرَصَ وَالجُذامَ . امام کاظم علیه‌السلام : هر کس آب‌گوشت گاو بخورد ، خداوند ، پیسی و جُذام را از او دور می‌کند . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 104 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 212 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الصادق علیه‌السلام : السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ . امام صادق علیه‌السلام : سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 306 ، حدیث 6 عن إسحاق بن عمّار ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 288 ، حدیث 1943 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 ********** الإمام الکاظم علیه‌السلام : السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ . امام کاظم علیه‌السلام : سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** عنه علیه‌السلام : مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ مَعَ السَّویقِ الجافِّ یَذهَبُ بِالبَرَصِ . امام کاظم علیه‌السلام : آبْ‌گوشت فراهم آمده با گوشت گاو همراه با سویق ، پیسی را از میان می‌بَرَد . مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 227 ، حدیث 2549 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** الکافی عن أحمد بن الحسن الجلاّب عن بعض أصحابنا : شَکا رَجُلٌ إلی أبِی الحَسَنِ علیه‌السلام البَهَقَ ، فَأَمَرَهُ أن یَطبَخَ الماشَ ویَتَحَسّاهُ ویَجعَلَهُ فی طَعامِهِ . الکافی- به نقل از احمد بن حسن بن جلاّب ، از یکی از یاران امام کاظم علیه‌السلام: مردی نزد امام کاظم علیه‌السلام از بَهَک اظهار ناراحتی کرد . امام علیه‌السلام ، به او فرمود که ماش بپزد و از آن شوربایی بسازد و در خوراک خود ، قرار دهد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 344 ، حدیث 1 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1378 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 2. قال المجلسی قدس‌سره : اعلم أنّ البرص نوعان : أبیض وأسود ، وکذا البهق ، والفرق بینهما أنّ البهق مخصوص بالجلد ولا یغور فی اللحم ، والبرص بنوعیه یغور فیه (بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 258) ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 بهک همانند پیسی ، سفیدی‌ای است که بر خلاف رنگ پوست ، بر آن ظاهر می‌شود؛ ولی خود پیسی نیست . علاّمه مجلسی می‌گوید : پیسی بر دو گونه است: سفید و سیاه ، و همچنین است بهک. تفاوت میان این دو نیز آن است که بهک به پوست محدود می‌شود و به گوشت نمی‌رسد؛ امّا هر دو نوع پیسی به گوشت نیز سرایت می‌کند . ********** مکارم الأخلاق عَنِ الإمامِ الرِّضا علیه‌السلام - وسَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ فی أیّامِهِ ، ودُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ ، وَاعصِرِ الماءَ ، وَاشرَبهُ عَلَی الرِّیقِ ، وَاطلِهِ عَلَی البَهَقِ . قالَ : فَفَعَلتُ ، فَعوفیتُ . مکارم الأخلاق- به نقل از امام رضا علیه‌السلام در پاسخ و پرسش با یکی از یارانش در مورد بَهَک: (ماش تازه را در هنگام خاصّ خودش فراهم کن و آن را با برگش بکوب و آب آن را بگیر و ناشتا بخور و بر روی محلّ بَهَک نیز بمال) . آن مرد می‌گوید : این کار را انجام دادم و بهبود یافتم . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1379 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ********** طبّ الأئمّة عن عبداللّه‌ بن سنان : شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّکَ لا تُعانی بَعدَ ذلِکَ شَیئاً. قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّه‌ِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِیَ اللّه‌ُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِکَ. طبّ الأئمّة علیهم‌السلام- به نقل از عبد اللّه‌ بن سنان: مردی نزد امام صادق علیه‌السلام از لک و پیسی اظهار ناخرسندی کرد . فرمود : (به حمّام برو و حنا را به نوره درآمیز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از این کار ، هیچ ناراحتی‌ای نخواهی داشت) . آن مرد می‌گوید : به خداوند سوگند ، تنها یک بار این کار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشید و آن بیماری [دیگر] باز نگشت . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 71 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 211 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 www.hadithcity.com
پاسخ:
الإمام الصادق علیه‌السلام :
لَو عَلِمَ النّاسُ ما فِی السَّنا لَبَلَغوا کُلَّ مِثقالٍ مِنهُ بِمِثقالَینِ مِن ذَهَبٍ ! أما إنَّهُ أمانٌ مِنَ البَهَقِ وَالبَرَصِ وَالجُذامِ وَالجُنونِ وَالفالِجِ وَاللَّقوَةِ . . . ویُؤخَذُ مَعَ الزَّبیبِ الأحمَرِ الَّذی لا نَوی لَهُ ، ویُجعَلُ مَعَهُ هَلیلَجٌ کابُلِیٌّ وأصفَرُ وأسوَدُ أجزاءً سَواءً ، یُؤخَذُ عَلَی الرِّیقِ مِقدارُ ثَلاثَةِ دَراهِمَ ، وإذا أوَیتَ إلی فِراشِکَ مِثلُهُ ، وهُوَ سَیِّدُ الأَدوِیَةِ .
امام صادق علیه‌السلام :
اگر مردم می‌دانستند گیاه سنا چه خواصّی دارد ، ارزش هر مثقال آن را به اندازه دو مثقال طلا می‌رساندند . هان! بدانید که این گیاه ، مایه ایمنی یافتن از بَهَک ، پیسی ، جذام ، دیوانگی ، فلج و لَقوه است . باید آن را با کشمش سرخ و بدون هسته ، همراه با مقداری برابر از هلیله کابلی ، زرد و سیاه ، و به صورت ناشتا ، به اندازه سه درهم ، مصرف کرد و هنگامی که به بستر خواب می‌روی نیز ، همین اندازه مصرف کن ، که این ، مهترِ همه داروهاست .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 409 ، حدیث 1387 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 218 ، حدیث 3 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 484
**********
الإمام الباقر علیه‌السلام :
إنَّ بَنی إسرائیلَ شَکَوا إلی موسی علیه‌السلام ما یَلقَونَ مِنَ البَیاضِ ، فَشَکا ذلِکَ إلَی اللّه‌ِ عز و جل فَأَوحَی اللّه‌ُ عز و جل إلَیهِ : مُرهُم یَأکُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ .
امام باقر علیه‌السلام :
بنی اسرائیل ، از لکّه‌های سفیدی که [بر پوست] می‌دیدند ، نزد موسی علیه‌السلام اظهار ناراحتی کردند . پس خداوند به موسی علیه‌السلام چنین وحی فرستاد : (به آنان بگو که گوشت گاو ، همراه با چغندر بخورند) .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 310 ، حدیث 1 وص 369 ، حدیث 3 ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2107 کلّها عن محمّد ابن قیس ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1126 عن الإمام الصادق عنه علیهماالسلام وفیه (البرص) بدل (البیاض) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512
**********
الإمام الصادق علیه‌السلام :
مَرَقُ السِّلقِ بِلَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ .
امام صادق علیه‌السلام :
آب‌گوشت چغندر با گوشت گاو ، سفیدی را از میان می‌برد .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حدیث 2108 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 216 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512 مقصود از سفیدی، همان پیسی است و این احتمال که مقصود از آن ، سفیدیِ چشم باشد ، بعید است.
**********
الإمام الصادق علیه‌السلام :
مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبُ بِالبَیاضِ .
امام صادق علیه‌السلام :
آب‌گوشتِ گاو ، پیسی را از میان می‌بَرَد .
الکافی ، جلد 6، صفحه 311، حدیث 2 عن أبی الصباح الکنانی ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 347 ، حدیث 1125 ، بحارالأنوار ، جلد 66 ، صفحه 74 ، حدیث 69 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512
**********
الإمام الکاظم علیه‌السلام :
مَن أکَلَ مَرَقا بِلَحمِ بَقَرٍ أذهَبَ اللّه‌ُ تَعالی عَنهُ البَرَصَ وَالجُذامَ .
امام کاظم علیه‌السلام :
هر کس آب‌گوشت گاو بخورد ، خداوند ، پیسی و جُذام را از او دور می‌کند .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 104 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 212 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512
**********
الإمام الصادق علیه‌السلام :
السَّویقُ الجافُّ یَذهَبُ بِالبَیاضِ .
امام صادق علیه‌السلام :
سویق خشک ، سفیدی را از میان می‌بَرَد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 306 ، حدیث 6 عن إسحاق بن عمّار ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 288 ، حدیث 1943 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 279 ، حدیث 17 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 512
**********
الإمام الکاظم علیه‌السلام :
السَّویقُ ومَرَقُ لَحمِ البَقَرِ یَذهَبانِ بِالوَضَحِ .
امام کاظم علیه‌السلام :
سویق و آبْ‌گوشتی که با گوشتِ گاو فراهم آمده باشد ، پیسی را از میان می‌بَرَد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 311 ، حدیث 7 عن یحیی بن مساور دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
**********
عنه علیه‌السلام :
مَرَقُ لَحمِ البَقَرِ مَعَ السَّویقِ الجافِّ یَذهَبُ بِالبَرَصِ .
امام کاظم علیه‌السلام :
آبْ‌گوشت فراهم آمده با گوشت گاو همراه با سویق ، پیسی را از میان می‌بَرَد .
مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 227 ، حدیث 2549 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
**********
الکافی عن أحمد بن الحسن الجلاّب عن بعض أصحابنا :
شَکا رَجُلٌ إلی أبِی الحَسَنِ علیه‌السلام البَهَقَ ، فَأَمَرَهُ أن یَطبَخَ الماشَ ویَتَحَسّاهُ ویَجعَلَهُ فی طَعامِهِ .
الکافی- به نقل از احمد بن حسن بن جلاّب ، از یکی از یاران امام کاظم علیه‌السلام: مردی نزد امام کاظم علیه‌السلام از بَهَک اظهار ناراحتی کرد . امام علیه‌السلام ، به او فرمود که ماش بپزد و از آن شوربایی بسازد و در خوراک خود ، قرار دهد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 344 ، حدیث 1 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1378 نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 2. قال المجلسی قدس‌سره : اعلم أنّ البرص نوعان : أبیض وأسود ، وکذا البهق ، والفرق بینهما أنّ البهق مخصوص بالجلد ولا یغور فی اللحم ، والبرص بنوعیه یغور فیه (بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 258) ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 بهک همانند پیسی ، سفیدی‌ای است که بر خلاف رنگ پوست ، بر آن ظاهر میشود؛ ولی خود پیسی نیست . علاّمه مجلسی می‌گوید : پیسی بر دو گونه است: سفید و سیاه ، و همچنین است بهک. تفاوت میان این دو نیز آن است که بهک به پوست محدود میشود و به گوشت نمی‌رسد؛ امّا هر دو نوع پیسی به گوشت نیز سرایت می‌کند .
**********
مکارم الأخلاق عَنِ الإمامِ الرِّضا علیه‌السلام
- وسَأَلَهُ بَعضُ أصحابِهِ عَنِ البَهَقِ: خُذِ الماشَ الرَّطبَ فی أیّامِهِ ، ودُقَّهُ مَعَ وَرَقِهِ ، وَاعصِرِ الماءَ ، وَاشرَبهُ عَلَی الرِّیقِ ، وَاطلِهِ عَلَی البَهَقِ .
قالَ : فَفَعَلتُ ، فَعوفیتُ .
مکارم الأخلاق- به نقل از امام رضا علیه‌السلام در پاسخ و پرسش با یکی از یارانش در مورد بَهَک: (ماش تازه را در هنگام خاصّ خودش فراهم کن و آن را با برگش بکوب و آب آن را بگیر و ناشتا بخور و بر روی محلّ بَهَک نیز بمال) .
آن مرد می‌گوید : این کار را انجام دادم و بهبود یافتم .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 406 ، حدیث 1379 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 256 ، حدیث 1 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
**********
طبّ الأئمّة عن عبداللّه بن سنان :
شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّکَ لا تُعانی بَعدَ ذلِکَ شَیئاً.
قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّه‌ِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِیَ اللّه‌ُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِکَ.
طبّ الأئمّة علیهم‌السلام- به نقل از عبد اللّه بن سنان: مردی نزد امام صادق علیه‌السلام از لک و پیسی اظهار ناخرسندی کرد . فرمود : (به حمّام برو و حنا را به نوره درآمیز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از این کار ، هیچ ناراحتی‌ای نخواهی داشت) .
آن مرد می‌گوید : به خداوند سوگند ، تنها یک بار این کار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشید و آن بیماری [دیگر] باز نگشت .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 71 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 211 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
www.hadithcity.com
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بهک مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بواسیر مفید است؟
- [سایر] چه چیزهایی برای درمان بی اشتهایی مفید است؟
- [سایر] چه چیزها و کارهایی در پیشگیری از جذام مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان لقوه مفید است؟
- [سایر] چه کاری برای درمان کچلی مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان دیوانگی مفید است؟
- [سایر] چه روغنی برای درمان جذام مفید است؟
- [سایر] چه چیزی برای درمان بلغم مفید است؟
- [سایر] چه دارویی برای درمان فلج مفید است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] وقتی انسان وارد مسجد میشود، مستحبّ است دو رکعت نماز به قصد تحیّت واحترام مسجد بخواند و اگر نماز واجب یا مستحب دیگری هم بخواند کافی ا ست.
- [آیت الله نوری همدانی] هر گاه بداند نماز امام باطل ا ست مثلاً بداند امام وضو ندارد ، اگر چه خود امام ماتفت نباشد ، نمی تواند به او اقتدا کند .
- [آیت الله جوادی آملی] .پوشیدن لباس ابریشم خالص برای مرد در غیر نماز حرام و در نماز گذشته از حرام بودنش موجب بطلان آن ا ست و به احتیاط واجب , چیزهایی که با آن ها به تنهایی نتوان نماز را اقامه کرد؛ مانند عرقچین و کمربند و جوراب, باید از حریر محض نباشد.
- [آیت الله سبحانی] اگر پسر به کتاب های علمی مفید و یا دینی احتیاج داشته باشد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [آیت الله جوادی آملی] .فقیه جامع الشرای ط که ولیّ مسلمین ا ست، از جهت ولا یی و حکومتی می تواند در صورت مصلحت، پرداخت خمس را عفو کند و یا آن را تخفیف بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] ششم از مبطلات نماز ان است که عمدا تکلم کند به لفظی که از دو حرف کمتر نباشد و مفید معنایی باشد چه قصد افاده ان معنی را داشته باشد یا نه مگر این که جاهل قاصر باشد و همچنین است بنابر احتیاط واجب اگر دو حرف یا بیشتر داشته باشد و مفید معنی نباشد و در هر صورت اگر سهوا بگوید نمازش اشکال ندارد و باید سجده سهو به جا اورد
- [آیت الله سیستانی] کسی که مالی را پیدا کرده ، اگر عمداً به دستوری که گفته شد اعلان نکند ، گذشته از اینکه معصیت کرده است ، چنانچه احتمال دهد که اعلان مفید باشد باز هم واجب است اعلان کند .
- [آیت الله جوادی آملی] .در توزیع سهم سادات (خمس ) میان اَ یتام , مساکین و ابنالسبیل, لازم نی ست به تمام افراد از آنان بپرازند, بلکه اگر به بعضی از افراد آن ها پرداخت شود کافی است , همچنین لازم نیست سهم سادات (خمس) را به هر سه گروه (ایتام، مساکین و ابن السبیل) بپرازند، بلکه اگر به یکی از آن سه گروه داده شود, کافی است. شروط موارد مصرف
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که به واسطه تنگی وقت تیمم کرده، تیمم او فقط برای عملی که وقت آن ضیق است مفید است و بعداً بلافاصله باطل می شود لذا چنانچه بعد از نماز آبی که داشته از دستش برود، یا عذر دیگری برای او پیدا شود اگرچه تیمم خود را نشکسته باشد، در صورتی که وظیفه اش تیمم باشد باید دوباره تیمم نماید.
- [آیت الله سیستانی] کر بودن آب ، به دو راه ثابت میشود : أول : آنکه خود انسان یقین یا اطمینان کند . دوم : آنکه دو مرد عادل خبر دهند . و اما اگر یک عادل یا ثقه یا کسی که کر در اختیار او است خبر دهد اگر مفید اطمینان نباشد اعتبار آن محل اشکال است . 2 آب قلیل