بان
بان (فارسی و عربی)، درختی با نام علمی مُرینگا آپترا است.
گیاه بان چه خاصیتی دارد؟
الکافی عن عمر بن اُذینة : شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام شِقاقاً فی یَدَیهِ ورِجلَیهِ ، فَقالَ لَهُ : خُذ قُطنَةً فَاجعَل فیها بانا وضَعَها فی سُرَّتِکَ . فَقالَ إسحاقُ بنُ عَمّارٍ : جُعِلتُ فِداکَ ! یَجعَلُ البانَ فی قُطنَةٍ ویَجعَلُها فی سُرَّتِهِ؟ فَقالَ : أمّا أنتَ یا إسحاقُ ، فَصُبَّ البانَ فی سُرَّتِکَ ؛ فَإِنَّها کَبیرَةٌ . قالَ ابنُ اُذَینَةَ : لَقیتُ الرَّجُلَ بَعدَ ذلِکَ ، فَأَخبَرَنی أنَّهُ فَعَلَهُ مَرَّةً واحِدَةً فَذَهَبَ عَنهُ. الکافی- به نقل از عمر بن اُذَینَه: مردی از تَرَک پوست دست و پای خود ، نزد امام صادق علیه‌السلام اظهار ناراحتی کرد . امام به او فرمود : (پنبه‌ای بردار و یک گیاهِ بان در میان آن قرار ده و آن را در ناف خود کن) . اسحاق بن عمّار گفت : فدایت شوم! گیاهِ بان را در میان پنبه‌ای بپیچد و آن را در ناف خود قرار دهد؟ فرمود : (امّا تو ای اسحاق! بان را در ناف خود بریز ، که بزرگ است [و گنجایش دارد] ) . ابن اذینه می‌گوید : پس از آن ماجرا ، آن مرد را دیدم و به من گفت که آن کار را یک بار انجام داده و ناراحتی او از میان رفته است . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 523 ، حدیث 2 ، بحار الأنوار ، جلد 47 ، صفحه 48 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 516
الکافی عن عمر بن اُذینة : شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام شِقاقاً فی یَدَیهِ ورِجلَیهِ ، فَقالَ لَهُ : خُذ قُطنَةً فَاجعَل فیها بانا وضَعَها فی سُرَّتِکَ . فَقالَ إسحاقُ بنُ عَمّارٍ : جُعِلتُ فِداکَ ! یَجعَلُ البانَ فی قُطنَةٍ ویَجعَلُها فی سُرَّتِهِ؟ فَقالَ : أمّا أنتَ یا إسحاقُ ، فَصُبَّ البانَ فی سُرَّتِکَ ؛ فَإِنَّها کَبیرَةٌ . قالَ ابنُ اُذَینَةَ : لَقیتُ الرَّجُلَ بَعدَ ذلِکَ ، فَأَخبَرَنی أنَّهُ فَعَلَهُ مَرَّةً واحِدَةً فَذَهَبَ عَنهُ. الکافی- به نقل از عمر بن اُذَینَه: مردی از تَرَک پوست دست و پای خود ، نزد امام صادق علیه‌السلام اظهار ناراحتی کرد . امام به او فرمود : (پنبه‌ای بردار و یک گیاهِ بان در میان آن قرار ده و آن را در ناف خود کن) . اسحاق بن عمّار گفت : فدایت شوم! گیاهِ بان را در میان پنبه‌ای بپیچد و آن را در ناف خود قرار دهد؟ فرمود : (امّا تو ای اسحاق! بان را در ناف خود بریز ، که بزرگ است [و گنجایش دارد] ) . ابن اذینه می‌گوید : پس از آن ماجرا ، آن مرد را دیدم و به من گفت که آن کار را یک بار انجام داده و ناراحتی او از میان رفته است . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 523 ، حدیث 2 ، بحار الأنوار ، جلد 47 ، صفحه 48 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 516
پاسخ:
الکافی عن عمر بن اُذینة :
شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام شِقاقاً فی یَدَیهِ ورِجلَیهِ ، فَقالَ لَهُ : خُذ قُطنَةً فَاجعَل فیها بانا وضَعَها فی سُرَّتِکَ .
فَقالَ إسحاقُ بنُ عَمّارٍ : جُعِلتُ فِداکَ ! یَجعَلُ البانَ فی قُطنَةٍ ویَجعَلُها فی سُرَّتِهِ؟
فَقالَ : أمّا أنتَ یا إسحاقُ ، فَصُبَّ البانَ فی سُرَّتِکَ ؛ فَإِنَّها کَبیرَةٌ .
قالَ ابنُ اُذَینَةَ : لَقیتُ الرَّجُلَ بَعدَ ذلِکَ ، فَأَخبَرَنی أنَّهُ فَعَلَهُ مَرَّةً واحِدَةً فَذَهَبَ عَنهُ.
الکافی- به نقل از عمر بن اُذَینَه: مردی از تَرَک پوست دست و پای خود ، نزد امام صادق علیه‌السلام اظهار ناراحتی کرد . امام به او فرمود : (پنبه‌ای بردار و یک گیاهِ بان در میان آن قرار ده و آن را در ناف خود کن) .
اسحاق بن عمّار گفت : فدایت شوم! گیاهِ بان را در میان پنبه‌ای بپیچد و آن را در ناف خود قرار دهد؟
فرمود : (امّا تو ای اسحاق! بان را در ناف خود بریز ، که بزرگ است [و گنجایش دارد] ) .
ابن اذینه می‌گوید : پس از آن ماجرا ، آن مرد را دیدم و به من گفت که آن کار را یک بار انجام داده و ناراحتی او از میان رفته است .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 523 ، حدیث 2 ، بحار الأنوار ، جلد 47 ، صفحه 48 ، حدیث 75 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 516
- [سایر] نشادر چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] کُندُس چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] ماش چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] زیتون چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] کاسنی چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] گاوشیر چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] لوبیا چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] نیشکر چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] حزا (دینارویه) چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] هلیله سیاه چه خاصیتی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آفتاب، درخت و گیاه و حصیر نجس را پاک می کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] تابش آفتاب، حصیر نجس و درخت و گیاه را بنابر احتیاط واجب پاک نمی کند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زن ومرد یا یکی از آن دو را بازدواج مجبور نمایند وبعد از خواندن عقد راضی شوند وبگویند بآن عقد راضی هستیم ، عقد صحیح است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آفتاب حصیر نجس را پاک می کند و همچنین درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [امام خمینی] آفتاب حصیر نجس را پاک می کند، و همچنین درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] پاک کردن آفتاب حصیر نجس را محل اشکال است و اما درخت و گیاه به واسطه آفتاب پاک می شود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر ، حصیر نجس را پاک می کند وهمچنین درخت و گیاه به واسطة آفتاب پاک می شود .
- [آیت الله علوی گرگانی] در پاک شدن حصیر نجس بوسیله آفتاب اشکال است ولیکن درخت و میوه های آن و گیاه به واسطه آفتاب پاک می‌شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] آفتاب، حصیر نجس را پاک نمیکند و پاک شدن درخت و گیاه که در زمین است به سبب آفتاب محل اشکال است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سید الشهداء علیه السلام می باشد، بعد از آن خاک، بعد از خاک، سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.