رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : الکُحلُ فِی العَینَینِ یَجلُو البَصَرَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : سرمه کشیدن چشمان ، دیده را جلا می‌دهد. الفردوس ، جلد 3 ، صفحه 311 ، حدیث 4937 عن حذیفة بن الیمان ، کنز العمّال ، جلد 6 ، صفحه 646 ، حدیث 17208 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300 ******* الإمام الحسین علیه‌السلام : قالَ لی رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : یا بُنَیَّ ، نَم عَلی قَفاکَ یَخمَص بَطنُکَ ، وَاشرَبِ الماءَ مَصّا یَمرَأکَ أکلُکَ ، وَاکتَحِل وَترا یُضِئ لَکَ بَصَرُکَ ، وَادَّهِن غِبّا تَتَشَبَّه بِسُنَّةِ نَبِیِّکَ . امام حسین علیه‌السلام : پیامبر خدا به من فرمودند: (فرزندم! به پشت بخواب تا شکمت کوچک شود ، آب را به مکیدن بنوش تا خوردنت بر تو گوارا آید ، به شمارِ دفعات فرد ، سرمه بکش تا چشمانت روشن شود و یک روز در میان ، روغن بزن تا به سنّت پیامبر خویش ، عمل کرده باشی). دعائم الإسلام ، جلد 2 ، صفحه 164 ، حدیث 591 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300 ******* رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : ثَلاثٌ یَزِدنَ فی قُوَّةِ البَصَرِ : الکُحلُ بِالإِثمِدِ ، وَالنَّظَرُ إلَی الخُضرَةِ ، وَالنَّظَرُ إلَی الوَجهِ الحَسَنِ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : سه چیز ، قدرت بینایی را افزون می‌کند: سرمه کشیدن به اِثْمِد ، نگریستن به سبزی ، و نگاه کردن به چهره زیبا. کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 51 ، حدیث 28314 نقلاً عن أبی الحسن العراقی فی فوائده عن بریدة دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300 ******* رسول الله صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکَ بِالکُحلِ ؛ فَإِنَّهُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویَشُدُّ العَینَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : بر تو باد سرمه؛ چرا که موی را بر می‌رویانَد و چشم را تقویت می‌کند. کنز العمّال ، جلد 6 ، صفحه 645 ، حدیث 17200 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300 ******* الإمام الباقر علیه‌السلام : الاِکتِحالُ بِالإِثمِدِ یُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویَشُدُّ أشفارَ العَینِ . امام باقر علیه‌السلام : سرمه کشیدن به اِثْمِد ، بوی را خوش می‌سازد و مژه‌گاه‌ها را استحکام می‌بخشد. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 494 ، حدیث 4 عن عبداللّه‌ بن الفضل الهاشمی عن أبیه دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 302 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الکُحلُ عِندَ النَّومِ أمانٌ مِنَ الماءِ . امام صادق علیه‌السلام : سرمه‌کشیدن در هنگام خواب ، مایه ایمنی از آب [چشم] است . بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 288 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الکُحلُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُجَفِّفُ الدَّمعَةَ ، ویُعذِبُ الرّیقَ ، ویَجلُو البَصَرَ . امام صادق علیه‌السلام : سرمه ، مو بر می‌رویاند ، اشکْ‌ریزش را می‌خشکانَد ، آب دهان را گوارا می‌سازد و دیده را جلا می‌دهد. ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 1 وص 195 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 302 ارسال نظر برای این حدیث ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الکُحلُ یُعذِبُ الفَمَ . امام صادق علیه‌السلام : سرمه کشیدن ، دهان را تَر و تازه می‌کند . بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 95 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الکُحلُ بِاللَّیلِ یُطَیِّبُ الفَمَ ، ومَنفَعَتُهُ إلی أربَعینَ صَباحا . امام صادق علیه‌السلام : سرمه کشیدن در هنگام شب ، دهان را خوش‌بو می‌کند و منفعت آن تا چهل روز ، استمرار می‌یابد . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 109 ، حدیث 239 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الکُحلُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُجَفِّفُ الدَّمعَةَ ، ویُعذِبُ الرّیقَ ، ویَجلُو البَصَرَ . امام صادق علیه‌السلام : سرمه ، مو را می‌رویاند ، اشک‌ریزش را می‌خشکاند ، آب دهان را گوارا می‌سازد و دیده را جلا می‌دهد . بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 1 وص 95 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388
سرمه کشیدن چه فوایدی دارد؟
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
الکُحلُ فِی العَینَینِ یَجلُو البَصَرَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
سرمه کشیدن چشمان ، دیده را جلا میدهد.
الفردوس ، جلد 3 ، صفحه 311 ، حدیث 4937 عن حذیفة بن الیمان ، کنز العمّال ، جلد 6 ، صفحه 646 ، حدیث 17208 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300
*******
الإمام الحسین علیهالسلام :
قالَ لی رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم : یا بُنَیَّ ، نَم عَلی قَفاکَ یَخمَص بَطنُکَ ، وَاشرَبِ الماءَ مَصّا یَمرَأکَ أکلُکَ ، وَاکتَحِل وَترا یُضِئ لَکَ بَصَرُکَ ، وَادَّهِن غِبّا تَتَشَبَّه بِسُنَّةِ نَبِیِّکَ .
امام حسین علیهالسلام :
پیامبر خدا به من فرمودند: (فرزندم! به پشت بخواب تا شکمت کوچک شود ، آب را به مکیدن بنوش تا خوردنت بر تو گوارا آید ، به شمارِ دفعات فرد ، سرمه بکش تا چشمانت روشن شود و یک روز در میان ، روغن بزن تا به سنّت پیامبر خویش ، عمل کرده باشی).
دعائم الإسلام ، جلد 2 ، صفحه 164 ، حدیث 591 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300
*******
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
ثَلاثٌ یَزِدنَ فی قُوَّةِ البَصَرِ : الکُحلُ بِالإِثمِدِ ، وَالنَّظَرُ إلَی الخُضرَةِ ، وَالنَّظَرُ إلَی الوَجهِ الحَسَنِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
سه چیز ، قدرت بینایی را افزون میکند: سرمه کشیدن به اِثْمِد ، نگریستن به سبزی ، و نگاه کردن به چهره زیبا.
کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 51 ، حدیث 28314 نقلاً عن أبی الحسن العراقی فی فوائده عن بریدة دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300
*******
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکَ بِالکُحلِ ؛ فَإِنَّهُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویَشُدُّ العَینَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
بر تو باد سرمه؛ چرا که موی را بر میرویانَد و چشم را تقویت میکند.
کنز العمّال ، جلد 6 ، صفحه 645 ، حدیث 17200 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 300
*******
الإمام الباقر علیهالسلام :
الاِکتِحالُ بِالإِثمِدِ یُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویَشُدُّ أشفارَ العَینِ .
امام باقر علیهالسلام :
سرمه کشیدن به اِثْمِد ، بوی را خوش میسازد و مژهگاهها را استحکام میبخشد.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 494 ، حدیث 4 عن عبداللّه بن الفضل الهاشمی عن أبیه دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 302
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الکُحلُ عِندَ النَّومِ أمانٌ مِنَ الماءِ .
امام صادق علیهالسلام :
سرمهکشیدن در هنگام خواب ، مایه ایمنی از آب [چشم] است .
بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 288
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الکُحلُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُجَفِّفُ الدَّمعَةَ ، ویُعذِبُ الرّیقَ ، ویَجلُو البَصَرَ .
امام صادق علیهالسلام :
سرمه ، مو بر میرویاند ، اشکْریزش را میخشکانَد ، آب دهان را گوارا میسازد و دیده را جلا میدهد.
، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 1 وص 195 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 302
ارسال نظر برای این حدیث
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الکُحلُ یُعذِبُ الفَمَ .
امام صادق علیهالسلام :
سرمه کشیدن ، دهان را تَر و تازه میکند .
بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 95 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الکُحلُ بِاللَّیلِ یُطَیِّبُ الفَمَ ، ومَنفَعَتُهُ إلی أربَعینَ صَباحا .
امام صادق علیهالسلام :
سرمه کشیدن در هنگام شب ، دهان را خوشبو میکند و منفعت آن تا چهل روز ، استمرار مییابد .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 109 ، حدیث 239 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الکُحلُ یُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُجَفِّفُ الدَّمعَةَ ، ویُعذِبُ الرّیقَ ، ویَجلُو البَصَرَ .
امام صادق علیهالسلام :
سرمه ، مو را میرویاند ، اشکریزش را میخشکاند ، آب دهان را گوارا میسازد و دیده را جلا میدهد .
بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 94 ، حدیث 1 وص 95 ، حدیث 11 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 388
- [سایر] سرمه کشیدن چه خواصی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] سرمه کشیدن برای مردها چه حکمی دارد؟ با توجه به اینکه سرمه نوعی آرایش تلقی میشود؟
- [سایر] نوره کشیدن چه فوایدی دارد؟
- [آیت الله سیستانی] حکم سرمه کشیدن برای خانمها چیست؟
- [سایر] آیا سرمه کشیدن نماز را باطل میکند؟ آیا درست است که پیامبر(ص) همیشه سرمه در چشم میکردهاند؟
- [آیت الله خامنه ای] به نظر جنابعالی کشیدن سرمه برای مرد چه حکمی دارد آیا می تواند بکشد؟
- [آیت الله بهجت] آیا سرمه کشیدن زینت محسوب می شود و باید از نامحرم بپوشاند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا مطلق زینت بر محرم حرام است یا خصوص انگشتر و حنا و سرمه کشیدن؟
- [سایر] طبق فتوای آیت الله سیستانی، سرمه کشیدن برای زن در مجلس و مکانی که نامحرم هم باشد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا سرمه کشیدن یا ابرو چیدن، انگشتر عقیق، ساعت، عینک طبّی زیبا برای زنان زینت به حساب می آید که پوشش آن لازم باشد؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] زن در مدّت عدّه وفات، باید از زینت کردن یا پوشیدن لباسهای زینتی یا کشیدن سرمه در چشم یا کارهای دیگر خودداری کند.
- [آیت الله بهجت] استعمال بادگیر قلیان و غلاف شمشیر و کارد و قاب قرآن و عطردان و سرمه دان اگر از طلا و نقره باشد خالی از اشکال نیست بلکه اظهر در عطردان و سرمه دان منع است.
- [آیت الله وحید خراسانی] بر زن ازادی که در عده وفات می باشد زینت در بدن و لباس حرام است مانند سرمه کشیدن و استعمال عطریات و پوشیدن لباس رنگین و این حکم از صغیره و دیوانه مرفوع است و تکلیف ولی هم به منع انها ثابت نیست و در زنی که متعه شده و مدت ان دو روز یا کمتر است زینت کردن حرام نیست
- [آیت الله مظاهری] برای روزهدار سیزده مورد، مکروه است: 1 - مسافرت برای فرار از روزه. 2 - ریختن دارو به چشم. 3 - سرمه کشیدن در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد. 4 - انجام هر کاری که باعث ضعفمیشود، مانندخون گرفتن و حمام رفتن. 5 - اَنفیه کشیدن در صورتی که نداند که به حلق میرسد )ولی اگر بداند به حلق میرسد جایز نیست(. 6 - بو کردن گیاههای معطر. 7 - نشستن زن در آب. 8 - استعمال شیاف. 9 - تر کردن لباسی که در بدن است. 10 - دندان کشیدن. 11 - هر کاری که به واسطه آن از دهان خون بیاید. 12 - با چوب تر مسواک کردن. 13 - هر کاری که شهوت را تحریک کند.
- [آیت الله بهجت] زنی که در عدّه وفات میباشد، حرام است لباسهای رنگارنگ بپوشد و سرمه بکشد، و همچنین کارهای دیگری که زینت حساب شود بر او حرام میباشد.
- [آیت الله سبحانی] چند چیز برای روزه دار مکروه است و از آن جمله است: 1. دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد، 2. انجام دادن هر کاری که مانند: خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف می شود، 3.انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق می رسد و اگر بداند به حلق می رسد نباید انجام دهد، 4. بو کردن گیاهان معطّر، 5. نشستن زن در آب، 6. استعمال شیاف، 7.تر کردن لباسی که در بدن است، 8.کشیدن دندان و هر کاری که به واسطه آن از دهان خون بیاید، 9. مسواک کردن به چوب تر، 10. انسان بدون قصد بیرون آمدن منی زن خود را ببوسد، یا کاری کند که شهوت خود را به حرکت آورد. و اگر به قصد بیرون آمدن منی باشد، روزه او باطل می شود اگرچه منی بیرون نیاید. کفّاره روزه
- [آیت الله اردبیلی] چند چیز برای روزهدار مکروه است و از آن جمله است: دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد؛ انجام دادن هر کاری که مانند خون گرفتن و حمّام رفتن باعث ضعف شود؛ انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق میرسد و اگر بداند به حلق میرسد، جایز نیست؛ بو کردن گیاههای معطر؛ استعمال شیاف؛ تر کردن لباسی که در بدن است؛ کشیدن دندان و هر عملی که به واسطه آن از دهان خون بیاید؛ مسواک کردن با مسواکِ تر و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون آمدن منی، زن خود را ببوسد یا عملی انجام دهد که شهوت خود را تحریک کند؛ ولی اگر به قصد بیرون آمدن منی باشد و یا احتمال دهد که منی خارج شود، گرچه منی نیز خارج نشود، روزه او باطل میشود. همچنین نشستن زن روزهدار در آب مکروه است بلکه احتیاط مستحب این است که در آب ننشیند.
- [امام خمینی] چند چیز برای روزه دار مکروه است و از آن جمله است: دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد، انجام دادن هر کاری که مانند خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف می شود، انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق می رسد و اگر بداند به حلق می رسد جایز نیست، بو کردن گیاههای معطر، نشستن زن در آب، استعمال شیاف، تر کردن لباسی که در بدن است، کشیدن دندان و هر کاری که به واسطه آن از دهان خون بیاید، مسواک کردن به چوب تر، و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون آمدن منی زن خود را ببوسد یا کاری کند که شهوت خود را به حرکت آورد، و اگر به قصد بیرون آمدن منی باشد، در صورتی که منی بیرون آید، روزه او باطل است.
- [آیت الله وحید خراسانی] چند چیز برای روزه دار مکروه است و از ان جمله است دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن در صورتی که مزه یا بوی ان به حلق برسد انجام دادن هر کاری مانند خون گرفتن و حمام رفتن که باعث ضعف می شود انفیه کشیدن اگر نداند که به حلق می رسد و اگر بداند به حلق می رسد جایز نیست بو کردن گیاهان معطر نشستن زن در اب استعمال شیاف تر کردن لباسی که در بدن است کشیدن دندان و هر کاری که به واسطه ان از دهان خون بیاید مسواک کردن با چوب تر بی جهت اب یا چیزی روان در دهان کردن و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون امدن منی زن خود را ببوسد یا کاری کند که شهوت خود را به حرکت اورد و اگر به قصد بیرون امدن منی باشد روزه او باطل می شود
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چند چیز برای روزه دار مکروه است و از آن جمله است: دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن، در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد، انجام دادن هر کاری که مانند خون گرفتن و حمام رفتن باعث ضعف می شود، انفیه کشیدن، اگر نداند که به حلق می رسد و اگر بداند به حلق می رسد جایز نیست، بو کردن گیاه های معطر و احوط ترک نشستن زن است در آب، استعمال شیاف، تر کردن لباسی که در بدن است، کشیدن دندان و هر کاری که به واسطه آن از دهان خون بیاید، مسواک کردن به چوب تر، بی جهت آب یا چیزی در دهان کردن و نیز مکروه است انسان بدون قصد بیرون آمدن منی، زن خود را ببوسد، یا کاری کند که شهوت خود را به حرکت آورد. و اگر به قصد بیرون آمدن منی باشد روزه او باطل می شود.