امام علی علیه‌السلام : النّورَةُ طَهورٌ ؛ نوره ، یک پاک کننده است . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 505 ، حدیث 1 عن سلیم الفرّاء ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 119 ، حدیث 254 ، تهذیب الأحکام ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1156 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 146 ، حدیث 388 کلاهما عن هارون بن حکیم الأرقط خال الإمام الصادق علیه‌السلام عن الإمام الصادق علیه‌السلام وکلاهما نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 93 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 542 ******* امام علی علیه‌السلام : النّورَةُ نُشرَةٌ وطَهورٌ لِلجَسَدِ ؛ نوره، یک تعویذ (نگه دارنده) و مایه پاکی بدن است . الکافی، جلد 6 ، صفحه 506 ، حدیث 7 ، ثواب الأعمال ، صفحه 39 ، حدیث 1 کلاهما عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 611 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 89 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 542 ******* امام کاظم علیه‌السلام : شَعرُ الجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلبِ ، وأرخَی المَفاصِلَ ، ووَرَّثَ الضَّعفَ ، وَالسِّلَّ ، وإنَّ النّورَةَ تَزیدُ فی ماءِ الصُّلبِ ، وتُقَوِّی البَدَنَ ، وتَزیدُ فی شَحمِ الکُلیَتَینِ ، وتُسمِنُ البَدَنَ ؛ موی سر ، چون بلند شود ، آب کمر از جریان می‌افتد ، مفاصل ، سست می‌شوند و ضعف و سِل به دنبال می‌آورد . امّا نوره ، آب کمر را افزون می‌سازد ، بدن را تقویت می‌کند ، بر پیهِ کلیه‌ها می‌افزاید و بدن را چاق می‌کند . مستطرفات السرائر ، صفحه 57 ، حدیث 18 عن علیّ بن یقطین ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 91 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 642 ******* امام رضا علیه‌السلام : مَن أرادَ ألاّ تُحرِقَهُ السَّوداءُ ، فَعَلَیهِ بِالقَیءِ ، وفَصدِ العُروقِ ، وَالإِطلاءِ بِالنّورَةِ ؛ هر کس می‌خواهد سودا او را نسوزاند ، بر او باد قی کردن ، رگ زدن و نوره کشیدن . طبّ الإمام الرضا علیه‌السلام ، صفحه 42 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 325 وفیه (ومداومة النورة) ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 464 سودا ، یکی از اخلاط چهارگانه است که به عقیده قدما جسم انسان بر پایه آنها استوار شده و صلاح و فساد بدن نیز به آنها بستگی داشت.در بحار الأنوار ، عبارت چنین آمده است : (هر کس می‌خواهد سودا را بسوزاند . . . و مدوامت بر نوره کشیدن کند) .
نوره کشیدن چه فوایدی دارد؟
امام علی علیهالسلام :
النّورَةُ طَهورٌ ؛
نوره ، یک پاک کننده است .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 505 ، حدیث 1 عن سلیم الفرّاء ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 1 ، صفحه 119 ، حدیث 254 ، تهذیب الأحکام ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1156 ، مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 146 ، حدیث 388 کلاهما عن هارون بن حکیم الأرقط خال الإمام الصادق علیهالسلام عن الإمام الصادق علیهالسلام وکلاهما نحوه ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 93 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 542
*******
امام علی علیهالسلام :
النّورَةُ نُشرَةٌ وطَهورٌ لِلجَسَدِ ؛
نوره، یک تعویذ (نگه دارنده) و مایه پاکی بدن است .
الکافی، جلد 6 ، صفحه 506 ، حدیث 7 ، ثواب الأعمال ، صفحه 39 ، حدیث 1 کلاهما عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیهالسلام ، الخصال ، صفحه 611 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهمالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 89 ، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 542
*******
امام کاظم علیهالسلام :
شَعرُ الجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلبِ ، وأرخَی المَفاصِلَ ، ووَرَّثَ الضَّعفَ ، وَالسِّلَّ ، وإنَّ النّورَةَ تَزیدُ فی ماءِ الصُّلبِ ، وتُقَوِّی البَدَنَ ، وتَزیدُ فی شَحمِ الکُلیَتَینِ ، وتُسمِنُ البَدَنَ ؛
موی سر ، چون بلند شود ، آب کمر از جریان میافتد ، مفاصل ، سست میشوند و ضعف و سِل به دنبال میآورد . امّا نوره ، آب کمر را افزون میسازد ، بدن را تقویت میکند ، بر پیهِ کلیهها میافزاید و بدن را چاق میکند .
مستطرفات السرائر ، صفحه 57 ، حدیث 18 عن علیّ بن یقطین ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 91 ، حدیث 12 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 642
*******
امام رضا علیهالسلام :
مَن أرادَ ألاّ تُحرِقَهُ السَّوداءُ ، فَعَلَیهِ بِالقَیءِ ، وفَصدِ العُروقِ ، وَالإِطلاءِ بِالنّورَةِ ؛
هر کس میخواهد سودا او را نسوزاند ، بر او باد قی کردن ، رگ زدن و نوره کشیدن .
طبّ الإمام الرضا علیهالسلام ، صفحه 42 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 325 وفیه (ومداومة النورة) ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 464 سودا ، یکی از اخلاط چهارگانه است که به عقیده قدما جسم انسان بر پایه آنها استوار شده و صلاح و فساد بدن نیز به آنها بستگی داشت.در بحار الأنوار ، عبارت چنین آمده است : (هر کس میخواهد سودا را بسوزاند . . . و مدوامت بر نوره کشیدن کند) .
- [سایر] نوره کشیدن چه ویژگی ای دارد؟
- [سایر] بهترین فاصله ی زمانی نوره کشیدن چند روز است؟
- [سایر] حنا مالیدن پس از نوره کشیدن چه اثری دارد؟
- [سایر] سرمه کشیدن چه فوایدی دارد؟
- [سایر] خاصیت درمانی نوره چیست؟
- [سایر] ایا روایاتی درباره اهمیت و اداب استفاده از نوره برای از بین بردن موهای زائد بدن داریم؟
- [سایر] پرهیز چه فوایدی دارد؟
- [سایر] حجامت چه فوایدی دارد؟
- [سایر] تنقیه چه فوایدی دارد؟
- [سایر] عطسه چه فوایدی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] 46 کشیدن سیگار، انواع دخانیات ومواد مخدر مطلقاً حرام است.
- [آیت الله مظاهری] در تیمّم چهار چیز واجب است: اوّل: نیّت. دوّم: زدن کف دو دست بر چیزی که تیمّم به آن صحیح است. سوّم: کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی از جایی که موی سر میروید تا ابروها. چهارم: کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از آن کشیدن کف دست راست به تمام پشت دست چپ.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زخم یا دمل یا شکستگی در صورت یا دست ها باشد و بشود روی آن را باز کرد، چنان چه ریختن آب روی آن ضرر دارد و کشیدن دست تر ضرر ندارد کشیدن دست تر روی آن کافی است و پارچه گذاردن و دست روی آن کشیدن لازم نیست اگر چه احتیاطاً خوب است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه قند یا شکر نجس شود با آب کشیدن پاک نمی شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر جائی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند؛ اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولا موقع آب کشیدن آب به آنها سرایت می کند؛ با پاک شدن جای نجس پاک می شود. به این معنی که آب کشیدن اطراف مستقلا لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس به آب کشیدن با هم پاک می شوند و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند. پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس؛ روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس به همه آنها برسد؛ بعد از پاک شدن انگشت نجس؛ تمام انگشتها پاک می شود.
- [آیت الله سیستانی] اگر جائی از بدن یا لباس را با آب قلیل آب بکشند ، اطراف آنجا که متصل به آن است و معمولاً موقع آب کشیدن آب به آنها سرایت میکند ، با پاک شدن جای نجس پاک میشود ، به این معنی که آب کشیدن اطراف مستقلاً لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس با آب کشیدن با هم پاک میشوند ، و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو آب بریزند . پس اگر برای آب کشیدن یک انگشت نجس روی همه انگشتها آب بریزند و آب نجس و همچنین آب پاک به همه آنها برسد ، با پاک شدن انگشت نجس ، تمام انگشتها پاک میشود .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر جایی مثلا از بدن یا لباس را با اب قلیل اب بکشند اطراف ان جا که متصل به ان است و معمولا موقع اب کشیدن اب به انها سرایت می کند با پاک شدن جای نجس پاک می شود به این معنی که اب کشیدن اطراف مستقلا لازم نیست بلکه اطراف و محل نجس به اب کشیدن با هم پاک می شوند و همچنین است اگر چیز پاکی را پهلوی چیز نجس بگذارند و روی هر دو اب بریزند
- [آیت الله نوری همدانی] در تیمم چهار چیز واجب است : اول : نیت دوم: زدن کف دو دست با هم بر چیزی که تیمم به آن صحیح است . سوم: کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی و دو طرف آن ، از جائی که موی سر می روید ، تا ابروها و بالای بینی و بنابراحتیاط مستحب دستها روی ابروها هم ، کشیده شود .چهارم: کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از آن کشیدن کف دست راست به تمام دست چپ.
- [آیت الله سبحانی] در تیمّم چهار چیز واجب است: اول، نیت. دوم، زدن کف دو دست با هم بر چیزی که تیمّم به آن صحیح است. سوم، کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی و دو طرف آن، از جایی که موی سر می روید، تا ابروها و بالای بینی و بنابر احتیاط واجب باید دستها روی ابروها هم، کشیده شود. چهارم، کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از آن کشیدن کف دست راست به تمام پشت دست چپ.
- [امام خمینی] در تیمم چهار چیز واجب است: اول: نیت. دوم: زدن کف دو دست با هم بر چیزی که تیمم به آن صحیح است. سوم: کشیدن کف هر دو دست به تمام پیشانی و دو طرف آن از جایی که موی سر می روید تا ابروها و بالای بینی، و بنابر احتیاط واجب باید دستها روی ابروها هم کشیده شود. چهارم: کشیدن کف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از آن کشیدن کف دست راست به تمام پشت دست چپ.