غیرت
غیرت ورزیدن زن چه اشکالی دارد؟
امام علی علیه‌السلام : غَیرَةُ المرأةِ کُفرٌ ، وغَیرَةُ الرجُلِ إیمانٌ . غیرتِ زن ، کفر است و غیرتِ مرد ایمان . نهج البلاغة : حکمت124 ، منتخب میزان الحکمه : 438
امام علی علیه‌السلام : غَیرَةُ المرأةِ کُفرٌ ، وغَیرَةُ الرجُلِ إیمانٌ . غیرتِ زن ، کفر است و غیرتِ مرد ایمان . نهج البلاغة : حکمت124 ، منتخب میزان الحکمه : 438
پاسخ:
امام علی علیه‌السلام :
غَیرَةُ المرأةِ کُفرٌ ، وغَیرَةُ الرجُلِ إیمانٌ .
غیرتِ زن ، کفر است و غیرتِ مرد ایمان .
نهج البلاغة : حکمت124 ، منتخب میزان الحکمه : 438
- [سایر] چرا غیرت ورزیدن زن به کفر می انجامد؟
- [سایر] چرا تکبر ورزیدن انسان موجب تعجب است؟
- [سایر] غیرت چیست؟ آیا می توان از آموزه های دینی غیرت را به دست آورد؟
- [سایر] تعصب ورزیدن چه پیامدی دارد؟
- [سایر] مرز بین بددلی و غیرت چیست؟ چگونه باید فهمید که عکس العمل انسان مربوط به بددلی است یا غیرت؟
- [سایر] این حدیث از کیست؟ ریشه های کفر سه چیز است: حرص، بزرگ منشی، و حسد ورزیدن؟
- [سایر] غیرت مرد برای همسر تا چه حدّ باید باشد؟
- [سایر] تا چه اندازه باید از شرک ورزیدن بر حذر باشیم؟
- [سایر] راجع به غیرت توضیح کلی بدهید.
- [سایر] غیرت در دین، ممدوح است یا مذموم؟
- [آیت الله بروجردی] پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکالی ندارد.
- [آیت الله بروجردی] انسان نمیتواند بدون اجازهی زن خود با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند، ولی اگر بدون اجازهی زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید:به آن عقد راضی هستم، اشکالی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] شنیدن صدای زن نامحرم در صورتی که به قصد لذت نباشد و سبب افتادن در گناه نشود اشکالی ندارد، ولی زن نباید لحن صدای خود را طوری کند که هوس انگیز باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان نمی تواند بدون اجازه زن خود، با خواهر زاده و برادر زاده او ازدواج کند ولی اگر بدون اجازه زنش آنان را عقد نماید و بعداً زن بگوید به آن عقد راضی هستم اشکالی ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر بین مرد و زن به اندازه ده ذراع فاصله باشد و یا آن که ما بین آنها دیوار یا پرده یا چیز دیگری وجود داشته باشد، جلوتر بودن زن از مرد در نماز اشکالی ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مردی که زن خود را طلاق رجعی داده، اگر بعد از طلاق زن با مرد مصالحه کند که حق رجوع نداشته باشد مصالحه باطل و مالی را که در مقابل آن گرفته مالک نمی شود. اما اگر مصالحه کند که رجوع نکند، صحیح و اشکالی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه پرستار یا طبیب ناچار باشد دست به عورت بیمار بزند باید دستکش یا مانند آن در دست داشته باشد، همچنین اگر طبیب و پرستار مرد ناچار باشد دست به بدن زن بزند یا طبیب و پرستار زن دست به بدن مرد بزند، ولی در صورت ضرورت و ناچاری اشکالی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بخواهند درچند دیگشیره بپزند، استعمالکفگیر در دیگهایی که جوشیده اشکالی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر به اندازه رکوع خم شود ولی دستها را به زانو نگذارد، اشکالی ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر انسان برای معالجه کسی ناچار شود که به عورت او نگاه کند، اشکالی ندارد.