امام علی
نخستین امام شیعیان علی(ع)
چه کسی در حالت ناداری، ثروتمند است؟
امام علی علیه‌السلام : مَن أصبَحَ والآخِرَهُ‌هَمُّهُ استَغنی بغَیرِ مالٍ ، واستَأنَسَ بغَیرِ أهلٍ، وعَزَّ بغَیرِ عَشیرَةٍ؛ هر که روز خود را آغاز کند در حالی که آخرت همّ و غم او باشد، با وجود ناداری، توانگر باشد و با وجود بی‌کسی، تنها نباشد وبدون داشتن ایل و تبار، نیرومند باشد. أمالی الطوسیّ : 580 / 1198
امام علی علیه‌السلام : مَن أصبَحَ والآخِرَهُ‌هَمُّهُ استَغنی بغَیرِ مالٍ ، واستَأنَسَ بغَیرِ أهلٍ، وعَزَّ بغَیرِ عَشیرَةٍ؛ هر که روز خود را آغاز کند در حالی که آخرت همّ و غم او باشد، با وجود ناداری، توانگر باشد و با وجود بی‌کسی، تنها نباشد وبدون داشتن ایل و تبار، نیرومند باشد. أمالی الطوسیّ : 580 / 1198
عنوان سوال:
چه کسی در حالت ناداری، ثروتمند است؟
پاسخ:
امام علی علیه‌السلام :
مَن أصبَحَ والآخِرَهُ‌هَمُّهُ استَغنی بغَیرِ مالٍ ، واستَأنَسَ بغَیرِ أهلٍ، وعَزَّ بغَیرِ عَشیرَةٍ؛
هر که روز خود را آغاز کند در حالی که آخرت همّ و غم او باشد، با وجود ناداری، توانگر باشد و با وجود بی‌کسی، تنها نباشد وبدون داشتن ایل و تبار، نیرومند باشد.
أمالی الطوسیّ : 580 / 1198
- [سایر] اگر خداوند کسی را به ناداری و بیماری مبتلا نماید، نشانه چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر زن ثروتمند باشد، شوهر او با پول همسر ثروتمند میتواند فریضه حجّ را انجام دهد؟
- [سایر] افراد ثروتمند می توانند با خرید حج و حتی نماز و ... برای خود بهشت را مهیا کنند، فقرا چه گناهی کرده اند؟
- [سایر] آیا افراد ثروتمند، با کوشش خود به ثروت می رسند یا از لطف خداوند؟
- [سایر] آیا در حکومت اسلامی می توان فردی ثروتمند را به مناصب مهم گماشت؟
- [سایر] آیا رفتارهای نیک و بد به ظاهر مساوی افراد ثروتمند و سالم و اشخاص تنگدست و بیمار، پاداش برابری دارند؟
- [سایر] سلام حاج آقامن قصد ازدواج با یک خانواده متدین و ثروتمند را دارم ولی خانواده من از اینکه مبادا ما بعدا به مشکل بخوریم حتی اقدام برای خواستگاری هم نمی کنند .شما بگین من چه کار باید بکنم.
- [سایر] آیا افراد ثروتمند، از تلاش و کوشش خود به ثروت می رسند یا از لطف و عنایت خداوند و بالعکس(فقرا)؟
- [سایر] آیا افراد ثروتمند، از تلاش و کوشش خود به ثروت می رسند یا از لطف و عنایت خداوند و بالعکس(فقرا)؟
- [سایر] چگونه می توان دین خود را از حالت تقلیدی به حالت تحقیقی در آوریم؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه به خاطر یک حالت فوق العاده مانند بیماری، غضب یا مصیبت موقتاً گرفتار حالت کثرت شک شود باید به شک خود اعتنا کرده و مطابق احکام آن رفتار کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .در حالت خطر یا ضرر یا تنگی وقت, گفتن یک بار (سبحان االله) کافی است.
- [آیت الله بهجت] مستحق نمیتواند خمس را بگیرد و به مالک ببخشد، ولی کسی که مقدار زیادی خمس بدهکار است و فقیر شده و امید ثروتمند شدنش هم نمیرود و میخواهد مدیون اهل خمس نباشد، اگر مستحق راضی شود که خمس را از او بگیرد و به او ببخشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] اگر انسان نداند که خون زیر پوست مرده یا گوشت به واسطهی کوبیده شدن به آن حالت درآمده، پاک است.
- [آیت الله خوئی] اگر انسان نداند که خون زیر پوست مرده یا گوشت به واسطة کوبیده شدن بهآن حالت در آمده پاک است.
- [امام خمینی] اگر انسان نداند که خون، زیرپوست مرده یا گوشت بواسط? کوبیدهشدن به آن حالت درآمده، پاک است.
- [آیت الله سیستانی] اگر انسان نداند که خون زیر پوست مرده یا گوشت بواسطه کوبیده شدن به آن حالت در آمده ، پاک است .
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر انسان نداند که خون زیر پوست مرده، یا گوشت به واسطه کوبیده شدن به آن حالت درآمده پاک است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر انسان نداند که خون، زیر پوست مرده یا گوشت به واسطه کوبیده شدن به آن حالت درآمده پاک است.
- [آیت الله مظاهری] یکی از مهلکات که مفاسدی بر آن مترتّب میشود و غالباً گناهانی را در بر دارد، وسواس است، و چون وسوسه برای وسواسی یک رذیله است، از نظر ما حرام و مبارزه با آن از اوجب واجبات است، و فرقی نیست که در طهارت و نجاست باشد یا در عبادات، در اعتقادات باشد یا در اعمال، در حقّ اللَّه باشد یا در حقّالنّاس، در کارهای عبادی باشد یا در کارهای اجتماعی. و خلاصه کلام اینکه حالت افراطگری و وسواسی در هرچه باشد، حرام و باید با آن مبارزه شود تا ریشهکن شود، و علامت آن این است که زیاد شک کند و یا زود یقین کند و از متعارف مردم در شک و یقین بیرون باشد، و همین مقدار که از حالت متوسّط که در میان مردم در کارها متعارف است بیرون رفت و حالت افراط یا تفریط در کارها پیدا کرد، وسواسی است و باید دست از آن حالت بردارد و بر طبق آن حالت عمل نکند.