عالم
عالم ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: • عالم (جهان)، عالَم (جهان) به معنای عام عبارت است از تمامی موجود در زمان و مکان• عالم (دانشمند)، به معنی دانشمند
عالم بی عمل چه جایگاهی و عاقبتی دارد؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إنَّ أهلَ النّارِ لَیَتَأذَّونَ‌مِن ریحِ العالِمِ التّارِکِ لِعِلمِهِ ؛ دوزخیان از بوی گند عالم بی‌عمل ، در آزارند . بحار الأنوار : 2 / 34 / 30
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : إنَّ أهلَ النّارِ لَیَتَأذَّونَ‌مِن ریحِ العالِمِ التّارِکِ لِعِلمِهِ ؛ دوزخیان از بوی گند عالم بی‌عمل ، در آزارند . بحار الأنوار : 2 / 34 / 30
عنوان سوال:
عالم بی عمل چه جایگاهی و عاقبتی دارد؟
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
إنَّ أهلَ النّارِ لَیَتَأذَّونَ‌مِن ریحِ العالِمِ التّارِکِ لِعِلمِهِ ؛
دوزخیان از بوی گند عالم بی‌عمل ، در آزارند .
بحار الأنوار : 2 / 34 / 30
- [سایر] انسان کامل در نظام عالم چه جایگاهی دارد ؟
- [سایر] عالم عقول مجرده چیست و چه جایگاهی در عوالم وجود دارد؟
- [سایر] اگر با اعمال نیکو به بهشت وارد شویم چه عاقبتی در انتظار ماست. بعدش چی؟
- [سایر] کسی که از دیگران پند نگیرد به چه عاقبتی گرفتار می آید؟
- [سایر] کسی که به علمش عمل نکند گرفتار چه عاقبتی می شود؟
- [سایر] جهنم چگونه جایگاهی است؟
- [سایر] خیانت چه جایگاهی دارد؟
- [سایر] مردمان کثیف چه عاقبتی دارند؟ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) وقتی مردی ژولیده موی و چرکین لباس را دیدند، چه فرمودند؟
- [سایر] دانشمندان، از چه جایگاهی برخوردارند؟
- [سایر] همسر شایسته چه جایگاهی دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعی که آن را می دهد، نیّت دادن فطره نماید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] انسان باید زکاه فطره را به قصد قربت (یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم) بدهد و موقعی که آن را می دهد؛ نیت دادن فطره نماید.
- [آیت الله بروجردی] انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعی که آن را میدهد، نیت دادن فطره نماید.
- [آیت الله بروجردی] انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعی که آن را میدهد، نیت دادن فطره نماید.
- [آیت الله خوئی] کسی که میت را غسل میدهد، باید قصد قربت داشته باشد، یعنی غسل را برای انجام فرمان خداوند عالم بهجا آورد.
- [آیت الله خوئی] انسان باید زکات فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد و موقعی که آن را میدهد نیت دادن فطره نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] انسان باید زکات فطره را به قصد قربت؛ یعنی برای خداوند عالم، بدهد و موقعی که آن را میدهد نیّت دادن فطره نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] لازم نیست در وقت غسل نیّت کند که غسل واجب یا مستحبّ میکنم و اگر فقط به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم غسل کند کافیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] واجب نیست که نمازگزار جواب سلام را به قصد دعا بگوید یعنی از خداوند عالم برای کسی که سلام کرده سلامتی بخواهد اگرچه قصد دعا بهتر است.
- [آیت الله علوی گرگانی] انسان باید زکاْ فطره را به قصد قربت یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بدهد وموقعی که آن را میدهد، نیّت دادن فطره نماید.