مسأله بدحجابی از معضلات کنونی جامعه ماست. این گونه رفتار ریشه در حدود نیم قرن حکومت سلسله منحوس پهلوی و نیز تبلیغات غرب دارد.
از گذشته ها و ریشه تاریخی مسأله که بگذریم، متأسفانه خودباختگی در برابر غرب، و تقلید کورکورانه از آنها و شهوت پرستی مجموعاً وضعیتی را پدید آورده است که شما گوشه هایی از آن را ارائه کرده اید. البته با وجود همه آنچه که نوشته اید وضعیت عمومی جامعه ما از نظر حجاب و حفظ عفت نسبت به کشورهای دیگر اسلامی بهتر است و تاحدود زیادی مراعات وجود دارد. ولی در اثر تبلیغات سنگین غرب به وسیله محصولات فرهنگی مانند فیلم ها و مجلات نوعی تمایل به آن گونه رفتارها در سطوحی از جامعه مشاهده می گردد که باید از دو طریق به اصلاح آن اقدام کرد:
الف) کار بنیادی فرهنگی که نتایج آن در دهه های بعد ظاهر گردد.
ب) کار قانونی و کنترل رفتار فیزیکی.
هر یک از این دو مقوله بدون همراهی دیگری مفید فایده نخواهد بود و نهایتاً منجر به شکست و تأثیر وارونه خواهد شد. در زمینه های فوق اقدامات فراوانی از سوی دولت و مسئولین صورت گرفته است، ولی به دلیل تراکم تبلیغات خنثی کننده از سوی غرب، آثار آن به طور کامل بروز نکرده است. امید است با برنامه ریزی‌های دقیق وحساب شده فرهنگی و قانونی در آینده موفقیت های بیشتری در این زمینه حاصل گردد.
بهبود وضعیت حجاب نیاز به برنامه ریزی وسیع فرهنگی و اجتماعی دارد. در این راستا علاوه بر تکالیف فردی، درجهت ارشاد دیگران بایستی با برنامه های کلان تلاش کرد.
وظیفه شما و هر مسلمانی در صورتی که شرایط امر به معروف و نهی از منکر جمع باشد همان امر به معروف و نهی از منکر می باشد. لیکن در برخی موقعیت ها مثل وضعیت فعلی که شما اشاره فرمودید هم مشکل تر است و هم ظریف تر و دقیق تر، شناخت بیشتر روحیات جوانان از یک طرف، شگرد ارتباط و نفوذ در آنان با مطالعات روان شناختی که خیلی از آنها در احادیث اهل بیت نیز آمده است کار را آسان تر می کند، با وجود این البته در مسأله امر به معروف و نهی از منکر شایسته است جهات متعددی در نظر گرفته شود:
الف) احکام شرعی مربوط به امر به معروف و شرایط وجوب و مراتب آن.
امر بمعروف در مورد ترک واجبات و نهی از منکر در مورد انجام محرمات است و شرایطی دارد که بعضی از آن عبارتند از:
1 آمر به معروف و ناهی از منکر واجبات و محرمات را بشناسد
2 کسی که مرتکب معصیت شده قصد تکرار آن را داشته باشد
3 مراحل امر به معروف و نهی از منکر از آسان به شدید رعایت شود مثلاً اگر با آرامش می توان نهی کرد از پرخاش خودداری شود.
4 احتمال تأثیر داده شود.
منبع:سایت انوار طاها
