وظیفه ما جوانان در قبال حوزه، روحانیّت، و انقلاب اسلامی چیست؟

در پاسخ به این پرسش باید دو موضوع را مورد بحث قرار دهیم، یکی روحانیت که شامل حوزه هم می‌شود و دیگر انقلاب که خود به خود جریان رهبری انقلاب را در برمی‌گیرد.
الف) روحانیّت و وظایف جوانان
باید توجه داشت که حوزة علمیه و روحانیّت ریشه در تاریخ دین ما دارد و این نکته لازم است مدنظر هر جوانی قرار بگیرد. در حقیقت این نهاد یک ریشة قرآنی و اصیل دارد چرا که این کتاب شریف، آگاهی از مسائل دینی را یک امر لازم و اجتناب‌ناپذیر می‌داند. آنجایی که خداوند حکیم می‌فرماید: (فلو لا نفر من کل فرقة منهم طائفة لیتفقهوا فی الدین و لینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم لعلهم یحذرون) یعنی چرا از هر مجموعه‌ای عده‌ای کوچ نمی‌کنند، تا نسبت به مسائل دینی فهم عمیق پیدا کنند و به مردمی که فرصت آموزش را نداشتند و منتظر آنها هستند، آموزش دهند. منظور این آیه آن است که علت اصلی تشکیل حوزه‌های دینی، تعمیق بخشیدن به آموخته‌ها و آموزش‌های دینی است. این سنّت از زمان خود پیامبر اسلام _ صلّی الله علیه و آله _ تاکنون وجود داشته است. در واقع حلقه‌های درس کوچک در مسجد النبی، ریشه‌های اصلی شکل‌گیری حوزه‌های علمیه بوده است. پس اولاً باید همة اقشار به ویژه جوانان بدانند که حوزه‌های علمیه و روحانیت، ریشه‌ای عمیق و دینی دارند و سرسلسلة روحانیّت اصیل و بنیانگذار حوزه‌های علوم دینی نبی مکرم _ صلّی الله علیه و آله _ است و پس از ایشان نیز اهل‌بیت عصمت و طهارت _ علیهم السّلام _ به ویژه حضرت امام باقر و امام صادق _ علیهما السّلام _ این راه را ادامه داده‌اند و به شهادت تاریخ، روحانیّت همواره اساسی‌ترین نقش را در پیشبرد عقاید دینی و رهبری نهضت‌های آزادیخواهی در سرزمین‌های اسلامی، بخصوص ایران به عهده داشته است. در قرن اخیر به موازات توطئه‌های بزرگی که از سوی دشمنان اسلام علیه مسلمانان تدارک دیده می‌شد، روحانیّت و بخصوص روحانیّت شیعه که نهادی مستقل از همة قدرتمندان و حکومت‌ها بوده است فداکاریهای بسیار عظیم و درخشانی از خود نشان داد. از سید جمال الدین اسدآبادی تا شیخ محمد عبده و کواکبی و از میرزای شیرازی و شیخ فضل الله نوری گرفته تا مدرس و کاشانی و امام خمینی (ره) همگی بهترین نمونه‌های مبارزه علیه استعمار و استثمار قرن اخیر در جهان می‌باشند.
از این جهت طبیعی است که تلاش دشمنان برای سرکوبی هر چه بیشتر این نهاد که بزرگترین سنگر علیه آنان است، به موازات گسترش فعالیّت‌ روحانیّت شدت می‌یابد. لذا آنان برای نابود کردن حوزه و روحانیّت دو حربة کاری را در پی گرفتند:
1. ترور فیزیکی: در این روش آنها ابتدائاً دست به تصفیه فیزیکی روحانیون سرشناس زدند تا بلکه با فقدان آنها، دین و انقلاب را به انحطاط بکشانند. آنها با ترور شخصیتهایی نظیر شهیدان: بهشتی، مطهری، باهنر، هاشمی‌نژاد و... این هدف را دنبال می‌کردند هر چند در برخی موارد خوشبختانه ناکام ماندند مانند ترور ناموفق حضرت آیت الله خامنه‌ای. در هر حال این توطئه آنها کاملاً عقیم ماند.
2. ترور فکری و شخصیتی: دشمن وقتی در زمینة قبلی ناموفق ماند، از راه مؤثرتری وارد شد و آن به راه انداختن جنگ روانی علیه روحانیّت بود این جنگ روانی در سه مورد مهم صورت پذیرفت:
1. شایعه‌پراکنی: آنان با ایجاد و رواج شایعه در جامعه سعی در ملکوک جلوه دادن چهرة روحانیّت و در نتیجه ایجاد بدبینی مردم نسبت به آنها داشتند. حربه‌ای که متأسفانه تا حدودی مؤثر واقع شده است.
2. ترور شخصیتی و فکری: آنان ناجوانمردانه با حربه‌های مختلف سعی داشته و دارند که شخصیت روحانیّت به ویژه روحانیون سرشناس را زیر سؤال برده و مردم را علیه آنان بشورانند. توطئه ایجاد بدبینی و ترور شخصیت شهید بهشتی (ره) توسط دشمنان قسم خورده، هنوز از یاد دوستداران انقلاب نمی‌رود، کما اینکه تاکنون نیز این حربه را به کار برده و می‌برند و از هر تلاشی برای بدنام کردن روحانیّت اصیل فروگذار نمی‌کنند.
3. ایجاد شکاف میان روحانیون متعهد و منزوی ساختن آنها از صحنة جامعه و ایجاد فاصلة بین این قشر و مردم از جمله دسیسه‌های آنها به شمار می‌رود. در هر حال؛ هدف دشمنان از این اعمال، لکه دار کردن شخصیت این افراد به منظور خلع سلاح کردن و تضعیف روحانیّت است که ثمرة این جنگ روانی؛ بیرون ساختن ریشة کار از دست روحانیّت و منحرف ساختن مسیر انقلاب از طریق روی کار آمدن عوامل ناخالص می‌باشد.
با این توضیحات باید گفت که بر جوانان و همة امت بزرگوار لازم است که این مسائل و توطئه‌ها را بشناسند و ضمن آن به این توصیه‌ها عمل نمایند:
1. در همه حال گوش به نصایح و ارشادات روحانیّت اصیل بدهند و بدانند حوزه و روحانیّت خیرخواه دین و دنیای آنان هستند.
2. ارتباط فکری و عقیدتی خود را با حوزه‌ها و روحانیون تعمیق بخشیده و از این نهاد نهایت استفاده را در ارتقای فکری و عقیدتی خود بکنند.
3. در برابر تبلیغات سوء دشمنان منفعل نشوند و بدانند که دشمنان به خاطر کینه و بغضی که از روحانیّت دارند، دست به شایعه پراکنی و ترور شخصیتی می‌زنند.
4. حساب عده‌ای روحانی‌نما که در لباس مقدس روحانیّت دست به کارهای خلاف می‌زنند را از روحانیون اصیل جدا بدانند. آنان خلافکارانی هستند که لباس روحانیّت پوشیده‌اند نه آنکه روحانی خلافکار باشند. جوانان عزیز باید بدانند که روحانیّت اصیل با چهره‌های درخشانی مانند: حضرت امام خمینی، حضرت آیت الله بروجردی، حضرت آیت الله مطهری و... شناخته می‌شوند. لذا لازم است اعمال نابخردانه عده‌ای به ظاهر روحانی را به حساب کل روحانیّت نگذارند. در پایان این بخش به سخنان حضرت امام در این مورد اشاره می‌نماییم: (این روزها حملات به روحانیّت اصیل.... گسترش پیدا کرده است... فرزندان عزیز و انقلابیم، امروز توهین و تضعیف روحانیّت ضربه به استقلال و آزادی و اسلام است... آنانی که روحانیون را مرتجع می‌دانند در نهایت راه شاه و آمریکا را می‌روند. ملت شریف ایران با پشتیبانی از روحانیّت اصیل و متعهد ایران که همیشه حافظ و سنگربان این مرز و بوم بوده‌اند دین خود را به اسلام ادا می‌نمایند و طمع ستمکاران تاریخ را از کشور قطع می‌نمایند.

ب) انقلاب اسلامی و وظایف جوانان
باید توجه داشت که انقلاب اسلامی ایران و تشکیل حکومت اسلامی ایران یکی از مهمترین و در عین حال مردمی‌ترین پدیده در میان اتفاقات چندین قرن اخیر دنیا است چرا که انقلاب موجب حفظ اقتدار و استقلال و عزت همة ایرانیان شد. همان عزت و افتداری که قرن‌های متمادی با استعمار و سلطه‌جویی استثمارگران به چالش کشیده شده بود. به این ترتیب کاملاً واضح است که قدرتهای استکباری دنیا انواع و اقسام توطئه‌های را بر علیه این انقلاب و حکومت و بر علیه ولایت فقیه، زمینه‌سازی و اعمال می‌کنند در این میان وظیفة ملت ایران، به ویژه جوانان چیست؟
به عقیدة ما جوانان باید با حفظ اصل اعتدال، به طور معقول و منطقی از انقلاب و رهبر آن دفاع کنند وباید بدانند هرگونه طرفداری افراطی از روی احساسات تهی از تعقل و تدبیر، نه تنها موجب تقویت و اقتدار انقلاب و رهبر آن نمی‌شود بلکه موجب تضعیف آنها شده که این امر خود خیانتی بزرگ و نابخشودنی تلقی می‌گردد. جوانان باید با احساسات و شور همراه با شعور و منطق از انقلاب و رهبری دفاع کنند. حال سؤال اینجاست که راههای دفاع از انقلاب چیست و وظایف جوانان در این مورد چه می‌باشد در این مورد ذکر دو مورد مهم به نظر می‌رسد:
اول: آنکه جوانان باید پشتیبان ولایت فقیه بوده و سخنان و راهکارهای حضرت امام (ره) را دقیقاً به کار بندند در حال حاضر هم باید با دفاع و پشتیبانی کامل از حضرت آیت الله خامنه‌ای فرامین و فرمایشات ایشان را مدنظر قرار داده و به آن عمل کنند.
دوم: جوانان عزیز باید خطرات و آسیب‌هایی که انقلاب و نظام ما را تهدید می‌کند شناخته و در مقابل آن بایستند که این خطرات و آسیبهایی که انقلاب و نظام ما را مورد انفعال قرار می‌دهند به طور خلاصه از این قرارند:
1. تضعیف ولایت فقیه، 2. ترویج جدایی دین از سیاست. 3. تضعیف ارکانها و نهادهای قانونی کشور. 4. تضعیف وترور شخصیت روحانیّت و تلاش در جهت جدایی آنها از مردم و به انزوا کشاندن آنها. 5. ایجاد یأس و ناامیدی در میان مردم. 6. حذف نیروهای مخلص انقلاب و امام. 7. ایجاد تفرقه و تشتت در جامعه. 8. تهاجم همه جانبة فرهنگی و رواج فساد و اباحه‌گری در جامعه. 9. شایعه پراکنی. 10. تضعیف مبانی دینی و...
این مسایل، خلاصه‌ای از دهها آسیب و خطری است که دشمنان با عمل و تأثیر در این آسیب‌ها سعی در تضعیف و در نهایت فروپاشی انقلاب و جمهوری اسلامی دارند. به عقیدة ما بهترین وظیفة آنست که ضمن هوشیاری و دقت نظر، همة ما حول محور ولی فقیه باشیم و در همة عرصه‌ها حضوری فعال داشته باشیم. علاوة بر این باید ضمن شناختن این خطرات و آسیب‌ها، راه‌های برخورد با توطئه دشمنان برای حفظ انقلاب را بدانیم.

راههای برخورد با توطئه دشمنان برای حفظ انقلاب :
با توجه به سخنان رهبر معظم انقلاب، راه‌های حفظ انقلاب و برخورد با توطئه های دشمنان را می توان دریافت که عبارتند از :
1. تداوم راه و یاد امام خمینی (ره) : بی‌شک یکی از بهترین راهکارهای مقابله با توطئه‌ها آن است که راه و خواستة حضرت امام (ره) عملی شود. مقام معظم رهبری در این مورد می‌فرماید: ما نباید بگذاریم نظام اسلامی از ریشة خود (امام) جدا شود.[1]
2. پافشاری بر اصول و ارزشهای الهی: ایشان در این مورد می‌فرماید: موقعیت امروز دیپلماسی ما در دنیا.. در درجة اول مدیون تقیّد و پایبندی شما دست اندرکاران است.[2]
3. حفظ ارتباط با خدا و اخلاص در عمل و تعمیق معارف اسلامی: رهبر انقلاب: راه نجات، صلاح و پیروزی بر دشمنان خبیث، حفظ ارتباط با خدا، توکل بر او، نترسیدن از دشمنان خدا و با همه وجود حمایت و حراست از جمهوری اسلامی است.[3]
4. حفظ وحدت کلمه: ایشان می‌فرمایند: وحدت کلمه، رمز پیروزی ملت ایران در مراحل مختلف بوده است.[4]
5. دشمن‌شناسی و حفظ آمادگی دفاعی: رهبری می‌فرمایند: کشور و ملت ایران به مناسبت سوابق تاریخی، اقتصادی و سیاسی که در دنیا برای خود تعریف کرده است دشمنانی دارد.[5] ایشان در جای دیگری تأکید می‌کنند ما آمادگی برای دفاع از انقلاب را همیشه لازم می‌دانیم، نباید روزی بر ما بگذرد که اهمیت آمادگی عمومی، مغفول عنه واقع شود.[6]
6. ایستادگی در مقابل خواست های نامشروع دشمنان : رهبر انقلاب : امروزه هدف آمریکا و استکبار این است که انقلاب و جمهوری اسلامی و ملت ایران را وادار کند که اعلان نماید از حرف خود و حرف امام برگشته است... امروز هم اگر می‌خواهید ایران عزیز و سربلند بشود...راهش ایستادگی در مقابل توقعات دشمن است.[7]
7. طرد کامل فرهنگ منحط غربی: ایشان در این مورد نیز می‌فرمایند: فرهنگ غرب، فرهنگ برنامه‌ریزی برای فساد است، فرهنگ دشمنی و بغض با ارزشها و درخشندگیها و فضیلتهای انسانی است... جوانان عزیز!‌دشمن روی شما سرمایه‌گذاری زیادی می‌کند، حواستان جمع باشد...[8]

نتیجه بحث:
با توجه به مطالبی که بیان نمودیم به طور کلی وظایف جوانان در قبال روحانیّت و انقلاب به شرح زیر می‌باشد:
الف) روحانیّت
1. ضمن ارتباط قلبی و دینی و عقیدتی با روحانیون، در همه حال نصایح و سفارشات آنها را بکار ببندند.
2. مراقب توطئه‌های دشمن در بدنام کردن روحانیّت بوده و تحت تأثیر شایعات قرار نگیرند.
3. حساب روحانی‌نماهای بی‌دین را از روحانیّت اصیل جدا بدانند و بد عملی برخی از روحانیون را به حساب همة آنها ننویسند.
ب) انقلاب
1. گوش به فرمان رهبری بوده و ولایت فقیه را محور حرکات سیاسی و فرهنگی خود قرار دهند.
آسیب‌ها و خطراتی که نظام و انقلاب را تهدید می‌کند بشناسد و سپس با راهکارهایی که توسط مقام معظم رهبری بیان شد و ما ذکر کردیم، در مقابل این توطئه‌ها و آفات بایستند.

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1. آسیب‌شناسی دینی از منظر استاد مطهری، سید مهدی جهرمی و محمد باقری، تهران، نشر هماهنگ، 1376.
2. روحانیّت و حوزه‌های علمیه، مجموعه رهنمودهای امام خمینی (ره) تبیان 10، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام (ره) .

پی نوشتها:
[1] . حدیث ولایت، ج 1، ص 334.
[2] . همان، ج 2، ص 75.
[3] . همان، ج 1،‌ص 96.
[4] . همان، ج 4، ص 255.
[5] . بیانات ایشان در حرم امام رضا علیه السلام یکم فروردین 78.
[6] . حدیث ولایت، ج 1، ص 156، 155.
[7] . حرم امام، 14/3/1375.
[8] . همان، ج 3، ص 61، 64.
منبع: اندیشه قم