کسی که ولایت فقیه راقبول نداشته باشد (شیعه)از نظر دیدگاه شیعه چگونه است توضیح کامل ؟ مطلب برای درک بهتر این موضوع معرفی نمایید باتشکر
با عرض سلاممسأله ولایت و اعتقاد به آن، دارای مراتب و انواعی است. اصل مسأله ولایت، به ولایت خدا و ‌رسول و ائمه (ع) باز می‌گردد ‌وروشن است که هیچ مسلمانی نمی‌تواند بدون پذیرش این مسأله خود ‌را مسلمان بداند إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا/،(1). در ‌مورد ولایت فقیه، گرچه ‌این موضوع دارای جایگاه رفیعی در مجموعه معارف دینی و نظام آن است، ولی عدم اعتقاد به آن ‌‌ضرری به مسلمانی کسی نمی‌زند. گرچه التزام عملی به آن ضروری است. ولایت‌فقیه جانشین امام ‌معصوم (ع) است که امامت آن ‌امام معصوم (ع) جزء اصول مذهب است نه اصول دین، متفکران ‌اسلامی اگر ولایت‌فقیه را به عنوان یک مسأله کلامی مطرح ‌کرده‌اند، براساس نیابت فقیه از امام ‌معصوم (ع) است نه این که خود ولایت‌فقیه. در حد توحید و نبوت و معاد جزء اصول دین یا ‌در ‌حد امامت جزء اصول مذهب باشد اما اگر مسأله‌ای ضروری دین باشد و انکار آن به انکار رسالت ‌و دین بیانجامد و انسان هم به ‌استلزام انکار رسالت توجه داشته باشد و با علم و عمد آن ‌مطلب ضروری دین را انکار کند از دین خارج می‌شود در اصول مذهب ‌هم همین‌گونه است یعنی انکار ‌عمدی ضروری مذهب که انسان بداند چیزی ضروری مذهب است وانکارش به انکار و نفی یکی از ‌‌اصول مذهب می‌انجامد و با علم و عمد آن را تکذیب کند از مذهب خارج است ولی از دین خارج ‌نمی‌شود اما یک مسأله عمیق ‌نظری و پیچیده چنین نیست و بر فرض هم که ضروری باشد باید به ‌تلازم انکار آن به انکار رسالت توجه داشته باشد‌. ‌ ‌بنابراین ولایت‌فقیه نه مانند نبوت است و نه مانند امامت. البته اگر ولایت‌فقیه به وسیله ‌برهانی برای کسی ثابت شود و پس از ‌ثبوت برهانی و قطعیت استناد آن به شارع مقدس آن را ‌انکار کند، حکم انکار ضروری را دارد و انکار ضروری دین غیر از انکار ‌توحید یا نبوت است ‌بلکه باید استلزام انکار یکی از آن‌ها باشد وانکار آگاهانه یک مطلب ضروری دین مایه خروج ‌از آن خواهد بود ‌پس صرف ثبوت ولایت‌فقیه و وجوب ایمان قلبی به آن و لزوم تعهد عملی برابر آن ‌موجب نمی‌شود که این حکم همتای حکم توحید ‌و معاد و مانند آن باشد)،(2). بنابراین هر چند که ‌ولایت‌فقیه یک بحث کلامی است و کلامی بودن آن از کلامی بودن امامت ‌سرچشمه می‌گیرد. اما خودش نه ‌جزء اصول دین است و نه اصول مذهب در عین حال بحثی است کلامی مانند سایر بحث‌های ‌کلامی دیگر که ‌عدم اعتقاد به آن بر اعتقاد و مسلمانی انسان ضرر نمی‌زند،(3‌‌(‌پی‌نوشت‌ (1)) ‌مائده، آیه 55‌‌‌ (2)) ‌ولایت‌فقیه، جوادی آملی، ص 351 و 352‌‌‌ (3)) ‌جوادی آملی، ولایت‌فقیه، ص 144‌‌‌موفق باشید‌ ‌
عنوان سوال:

کسی که ولایت فقیه راقبول نداشته باشد (شیعه)از نظر دیدگاه شیعه چگونه است توضیح کامل ؟ مطلب برای درک بهتر این موضوع معرفی نمایید باتشکر


پاسخ:

با عرض سلاممسأله ولایت و اعتقاد به آن، دارای مراتب و انواعی است. اصل مسأله ولایت، به ولایت خدا و ‌رسول و ائمه (ع) باز می‌گردد ‌وروشن است که هیچ مسلمانی نمی‌تواند بدون پذیرش این مسأله خود ‌را مسلمان بداند إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا/،(1). در ‌مورد ولایت فقیه، گرچه ‌این موضوع دارای جایگاه رفیعی در مجموعه معارف دینی و نظام آن است، ولی عدم اعتقاد به آن ‌‌ضرری به مسلمانی کسی نمی‌زند. گرچه التزام عملی به آن ضروری است. ولایت‌فقیه جانشین امام ‌معصوم (ع) است که امامت آن ‌امام معصوم (ع) جزء اصول مذهب است نه اصول دین، متفکران ‌اسلامی اگر ولایت‌فقیه را به عنوان یک مسأله کلامی مطرح ‌کرده‌اند، براساس نیابت فقیه از امام ‌معصوم (ع) است نه این که خود ولایت‌فقیه. در حد توحید و نبوت و معاد جزء اصول دین یا ‌در ‌حد امامت جزء اصول مذهب باشد اما اگر مسأله‌ای ضروری دین باشد و انکار آن به انکار رسالت ‌و دین بیانجامد و انسان هم به ‌استلزام انکار رسالت توجه داشته باشد و با علم و عمد آن ‌مطلب ضروری دین را انکار کند از دین خارج می‌شود در اصول مذهب ‌هم همین‌گونه است یعنی انکار ‌عمدی ضروری مذهب که انسان بداند چیزی ضروری مذهب است وانکارش به انکار و نفی یکی از ‌‌اصول مذهب می‌انجامد و با علم و عمد آن را تکذیب کند از مذهب خارج است ولی از دین خارج ‌نمی‌شود اما یک مسأله عمیق ‌نظری و پیچیده چنین نیست و بر فرض هم که ضروری باشد باید به ‌تلازم انکار آن به انکار رسالت توجه داشته باشد‌. ‌ ‌بنابراین ولایت‌فقیه نه مانند نبوت است و نه مانند امامت. البته اگر ولایت‌فقیه به وسیله ‌برهانی برای کسی ثابت شود و پس از ‌ثبوت برهانی و قطعیت استناد آن به شارع مقدس آن را ‌انکار کند، حکم انکار ضروری را دارد و انکار ضروری دین غیر از انکار ‌توحید یا نبوت است ‌بلکه باید استلزام انکار یکی از آن‌ها باشد وانکار آگاهانه یک مطلب ضروری دین مایه خروج ‌از آن خواهد بود ‌پس صرف ثبوت ولایت‌فقیه و وجوب ایمان قلبی به آن و لزوم تعهد عملی برابر آن ‌موجب نمی‌شود که این حکم همتای حکم توحید ‌و معاد و مانند آن باشد)،(2). بنابراین هر چند که ‌ولایت‌فقیه یک بحث کلامی است و کلامی بودن آن از کلامی بودن امامت ‌سرچشمه می‌گیرد. اما خودش نه ‌جزء اصول دین است و نه اصول مذهب در عین حال بحثی است کلامی مانند سایر بحث‌های ‌کلامی دیگر که ‌عدم اعتقاد به آن بر اعتقاد و مسلمانی انسان ضرر نمی‌زند،(3‌‌(‌پی‌نوشت‌ (1)) ‌مائده، آیه 55‌‌‌ (2)) ‌ولایت‌فقیه، جوادی آملی، ص 351 و 352‌‌‌ (3)) ‌جوادی آملی، ولایت‌فقیه، ص 144‌‌‌موفق باشید‌ ‌





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین