خوشبختی یک عادت ذهنی است که منجر به لذت بردن از حال می شود. اگر همواره در انتظار رخ دادن یک اتفاق باشیم تا احساس خوشبختی کنیم غافل از این هستیم که فرایند رسیدن یا تلاش برای کیفیت بخشیدن عین خوشبختی است. اما می توانیم به کمک اندیشه و با گرفتن یک تصمیم ساده به خوشبختی برسیم و در بخش اعظم زندگی علیرغم همه حوادث جزئی، وقایعی که حالا میان ما و خوشبختی فاصله انداخته، شاد زندگی کنیم. خوشبختی این است که در هر مرحله از زندگی در عین این که با مسایل مختلفی روبرو هستیم بدانیم چگونه آنها را معنا کنیم تا توان ما را برای مسئله اندیشی بالا ببرد.منشا تمام افکار و حرکات ما چگونه دیدن خویشتن است. تجربیات، موفقیتها، شکستها و افکاری که درباره خود داریم و واکنشهای دیگران نسبت به ما ، همه و همه شکل دهنده تصویری هستند که از خویش در ذهن داریم و اعتقاد به حقیقی بودن این تصویر است که سبب می شود زندگی را در چارچوب آن به پیش ببریم.خوشبختی به معنای این نیست که هر چی در مقابل ما قرار می گیرد نیکی و خوبی باشد. بلکه به این معناست که ما با زاویه ای به آن نگاه کنیم که بتوانیم از آن فرصتی برای رشد بیابیم و ان را نیکی و خوبی ببینیم. افراد خوشبخت، این حس را از درونیات خود تعریف می کنند "زندگی آنچیزی است که انسان خود برای خویشتن می سازد" و دیگران این حس را به دلیل داشتن امکانات محیطی می دانند مانند " من در نزدیکی یک پارک با صفا زندگی میکنم و این امر برای من بسیار باعث خوشنودی است"افراد خوشبخت به خوبی قادرند بین تنش و آرامش، بین آنچه که دارند و آنچه که طالب آن هستند و بین امکانات و تمایلات خود تعادل و توازن برقرار کنند. خوشبختی و سعادت هرگز تحمیل کردنی نیست بلکه باید آن را در وجود خود حس کرد. فرض کنید فردی به امید دریافت پاداش مادی اقدامی نیک می کند و فردی دیگر با با انتظار محبوبیت نزد خداوند و پاداش های معنوی. فردی که پاداش معنوی را انتظار می کشد همواره بد دارد چرا که در صورت عدم برخورداری از پاداش مادی، هیچ چیزی را از دست نداده . در صورتی که فرد دیگر خود را متضرر می بیند. بنابراین بینش و نگرش افراد در احساس خوشبختی موثر است . پس بهتر است همان طور که برای رسیدن به آینده ای بهتر می کوشیم از حال که آینده دیروز است لذت ببریم و آن را درک کنیم. هر کسی در جهان در جستجوی خوشبختی است. ولی برای پیدا کردن آن فقط یک راه حل وجود دارد احساس خوشبختی! فقط باید آن را احساس کنیم و دریابیم و این مقدور نیست مگر با ایجاد یک طرز تفکر صحیح در مورد آن.روانشناسان در تعریف خوشبختی می گویند: رضایت از وضعیت موجود یعنی احساس خوشبختی، یعنی مهم نیست شما خوشبخت باشید یا نه، مهم این است که احساس خوشبختی کنید و همین احساس است که خوشبختی را شکل می دهد.
خوشبختی یک عادت ذهنی است که منجر به لذت بردن از حال می شود. اگر همواره در انتظار رخ دادن یک اتفاق باشیم تا احساس خوشبختی کنیم غافل از این هستیم که فرایند رسیدن یا تلاش برای کیفیت بخشیدن عین خوشبختی است. اما می توانیم به کمک اندیشه و با گرفتن یک تصمیم ساده به خوشبختی برسیم و در بخش اعظم زندگی علیرغم همه حوادث جزئی، وقایعی که حالا میان ما و خوشبختی فاصله انداخته، شاد زندگی کنیم. خوشبختی این است که در هر مرحله از زندگی در عین این که با مسایل مختلفی روبرو هستیم بدانیم چگونه آنها را معنا کنیم تا توان ما را برای مسئله اندیشی بالا ببرد.منشا تمام افکار و حرکات ما چگونه دیدن خویشتن است. تجربیات، موفقیتها، شکستها و افکاری که درباره خود داریم و واکنشهای دیگران نسبت به ما ، همه و همه شکل دهنده تصویری هستند که از خویش در ذهن داریم و اعتقاد به حقیقی بودن این تصویر است که سبب می شود زندگی را در چارچوب آن به پیش ببریم.خوشبختی به معنای این نیست که هر چی در مقابل ما قرار می گیرد نیکی و خوبی باشد. بلکه به این معناست که ما با زاویه ای به آن نگاه کنیم که بتوانیم از آن فرصتی برای رشد بیابیم و ان را نیکی و خوبی ببینیم. افراد خوشبخت، این حس را از درونیات خود تعریف می کنند "زندگی آنچیزی است که انسان خود برای خویشتن می سازد" و دیگران این حس را به دلیل داشتن امکانات محیطی می دانند مانند " من در نزدیکی یک پارک با صفا زندگی میکنم و این امر برای من بسیار باعث خوشنودی است"افراد خوشبخت به خوبی قادرند بین تنش و آرامش، بین آنچه که دارند و آنچه که طالب آن هستند و بین امکانات و تمایلات خود تعادل و توازن برقرار کنند. خوشبختی و سعادت هرگز تحمیل کردنی نیست بلکه باید آن را در وجود خود حس کرد. فرض کنید فردی به امید دریافت پاداش مادی اقدامی نیک می کند و فردی دیگر با با انتظار محبوبیت نزد خداوند و پاداش های معنوی. فردی که پاداش معنوی را انتظار می کشد همواره بد دارد چرا که در صورت عدم برخورداری از پاداش مادی، هیچ چیزی را از دست نداده . در صورتی که فرد دیگر خود را متضرر می بیند. بنابراین بینش و نگرش افراد در احساس خوشبختی موثر است . پس بهتر است همان طور که برای رسیدن به آینده ای بهتر می کوشیم از حال که آینده دیروز است لذت ببریم و آن را درک کنیم. هر کسی در جهان در جستجوی خوشبختی است. ولی برای پیدا کردن آن فقط یک راه حل وجود دارد احساس خوشبختی! فقط باید آن را احساس کنیم و دریابیم و این مقدور نیست مگر با ایجاد یک طرز تفکر صحیح در مورد آن.روانشناسان در تعریف خوشبختی می گویند: رضایت از وضعیت موجود یعنی احساس خوشبختی، یعنی مهم نیست شما خوشبخت باشید یا نه، مهم این است که احساس خوشبختی کنید و همین احساس است که خوشبختی را شکل می دهد.
- [سایر] دکتر پریرخ دادستان مادر علم روانشناسی ایران کیست؟
- [سایر] نشانههای خانواده خوشبخت چیست؟
- [سایر] هفت راز همسران خوشبخت چیست؟
- [سایر] خوشبخت واقعی چه کسی است؟
- [سایر] تعریف خوشبختی چیست ؟
- [سایر] چه کسی را نباید خوشبخت خواند؟
- [سایر] خوشبختی چقدر قابل دسترس است؟
- [سایر] چه فرزندی مایه خوشبختی است؟
- [سایر] برای اینکه علم استخاره را بدست بیاورم و صلاحیت و لیاقت استخاره گرفتن را به طور دقیق کسب کنم چه نکاتی و اقداماتی را باید انجام بدهم؟
- [آیت الله علوی گرگانی] مراد فقهاء از شیاع مفید علم چیست و آیا شیاع باید از اهل خبره بدست بیاید یا از عموم مردم هم مکفی است؟
- [آیت الله سیستانی] مدت مساقات باید معلوم باشد ، و باید مدت بقدری باشد که در آن مدت بدست آمدن حاصل ممکن باشد ، و اگر اول آن را معیّن کنند و آخر آن را موقعی قرار دهند که حاصل بدست میآید ، صحیح است .
- [آیت الله سیستانی] کسی که دیگری تمام مخارج او را میدهد ، باید خمس تمام مالی را که بدست میآورد بدهد .
- [آیت الله مظاهری] کسی که مشغول تحصیل علم است و اگر تحصیل نکند میتواند برای معاش خود کسب کند گرچه آن علم، علم دینی نباشد، میشود به او زکات داد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] بدست آوردن فتوی مجتهد سه راه دارد: اوّل: شنیدن از خود مجتهد. دوّم: شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل می کنند، و اکتفا به خبر دادن یک نفر عادل اشکال داردمگر آنکه از قول او علم یا اطمینان حاصل شود. سوّم: دیدن فتوا در رساله مجتهد در صورتی که انسان بدرستی آن رساله اطمینان داشته باشد یعنی بداند که تمام رساله را خود مجتهد و یا افراد مورد وثوق وی ملاحظه نموده اند.
- [آیت الله سیستانی] اگر گرو دهنده ، و گرو گیرنده ، قرار بگذارند که چیزی را که گرو گذاشته شده بدست گرو گیرنده ، یا بدست شخص سومی باشد ، گرو دهنده نمیتواند آن چیز را پیش از آنکه طلب او را بدهد پس بگیرد ، و چنانچه بگیرد باید فوراً برگرداند .
- [آیت الله نوری همدانی] اگر از کافر یا کسی که به دادن خمس عقیده ندارد ؛ مالی بدست انسان بیاید ؛ واجب نیست خمس آن را بدهد .
- [آیت الله نوری همدانی] مدّت مساقات باید معلوم باشد و اگر اوّل آن را معّین کنند و آخر آن را موقعی قرار دهند که میوة آن سال بدست می آید ، صحیح است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مدّت مساقات باید معلوم باشد و اگر اوّل آن را معیّن کنند و آخر آن را موقعی قرار دهند که میوه آن سال بدست می آید صحیح است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرجهائی را که انسان برای بدست آوردن فایده می کند مانند دلاّلی و حمّالی می تواند جزء مخارج سالیانه حساب نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زن در طول زندگی مشترک کار کرده باشد یا مالی بدست آورده باشد ملک خودش میباشد وجزء اموال شوهر محسوب نمی شود.