اطمینان
سکون و آرامش را اطمینان گویند.
این مساله دو صورت دارد: گاه برای طبیب خوف ضرر حاصل می شود یعنی احتمال قابل توجّهی نسبت به زیان داشتن روزه برای او حاصل می شود در این جا می تواند همان را به بیمار منتقل کند، چنانچه بیمار از قول طبیب خوف ضرر پیدا کند روزه را ترک می کند. صورت دوّم آن است که احتمال ضعیف و کم رنگی باشد در این جا نمی تواند به بیمار توصیه ترک روزه کند.