چند نوع سرقفلی وجود دارد و کدام نوع آن مشروع است؟ طریقه انتقال و قیمت گذاری آن چگونه است؟

تقویم ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: مقالات• تقویم (گاهشمار)، به معنای گاه‌شماری• تقویم قمری، گاه‌شمار تاریخ سال قمری• تقویم شمسی و قمری، گاه‌شمار تاریخ سال شمسی و قمری کتاب‌ها• تقویم‌الابدان فی‌تدبیرالانسان، کتابی در پزشکی به عربی از ابوعلی یحیی بن عیسی معروف به ابن جزله (متوفی ۴۹۳)• تقویم‌الایمان، تألیف معلم ثالث میر محمد باقر داماد (میرداماد) حکیم و فقیه سدة دهم و یازدهم (م ۱۰۴۱ ق)• تقویم‌البلدان، کتابی جغرافیایی به عربی، تألیف ابوالفداء• تقویم‌الصحة، مهمترین و معروفترین نوشته حکیم عیسوی بغدادی، مختار بن حسن بن عَبدون، مشهوربه ابن بُطْلان• تقویم‌التاریخ، کتابی مختصر در تاریخ عمومی از ابتدای عالم تا نیمه قرن یازدهم

وجه دریافتى هر یک از مستأجر و مالک از دیگرى یا از شخصى سوم در ازای حق پیشه و کسب را سرقفلى گویند. از احکام سرقفلى در مسائل مستحدثه و نیز باب خمس سخن گفته‏اند.

انتقال،از مطهرات است و همچنین گردیدن از حالتی به حالتی دیگر یا از حکمی به حکمی دیگر و یا جابه‌‎جا شدن ملک یا حقی از شخصی به دیگری را انتقال می‌گویند که از انتقال به معنای نخست در باب طهارت سخن رفته و به مفهوم دوم به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، حجر، ضمان، طلاق، ظهار و ارث سخن گفته‏اند.

مشروعیت، در بحث از تداوم و بقای یک حاکمیت مطرح می‌شود یعنی باور به حاکمیت، موظف بودن به اطاعت، حق داشتن حاکمیت در اعمال سلطه و وظیفه مردم در قبول سلطه. بنا به تعبیری، مشروعیت هم در پیدایش و هم در مرحله بقای حاکمیت مورد توجه است که باور و پذیرش مردم در آن شرط است.

تقویم ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: مقالات• تقویم (گاهشمار)، به معنای گاه‌شماری• تقویم قمری، گاه‌شمار تاریخ سال قمری• تقویم شمسی و قمری، گاه‌شمار تاریخ سال شمسی و قمری کتاب‌ها• تقویم‌الابدان فی‌تدبیرالانسان، کتابی در پزشکی به عربی از ابوعلی یحیی بن عیسی معروف به ابن جزله (متوفی ۴۹۳)• تقویم‌الایمان، تألیف معلم ثالث میر محمد باقر داماد (میرداماد) حکیم و فقیه سدة دهم و یازدهم (م ۱۰۴۱ ق)• تقویم‌البلدان، کتابی جغرافیایی به عربی، تألیف ابوالفداء• تقویم‌الصحة، مهمترین و معروفترین نوشته حکیم عیسوی بغدادی، مختار بن حسن بن عَبدون، مشهوربه ابن بُطْلان• تقویم‌التاریخ، کتابی مختصر در تاریخ عمومی از ابتدای عالم تا نیمه قرن یازدهم

مشروعیت، در بحث از تداوم و بقای یک حاکمیت مطرح می‌شود یعنی باور به حاکمیت، موظف بودن به اطاعت، حق داشتن حاکمیت در اعمال سلطه و وظیفه مردم در قبول سلطه. بنا به تعبیری، مشروعیت هم در پیدایش و هم در مرحله بقای حاکمیت مورد توجه است که باور و پذیرش مردم در آن شرط است.

وجه دریافتى هر یک از مستأجر و مالک از دیگرى یا از شخصى سوم در ازای حق پیشه و کسب را سرقفلى گویند. از احکام سرقفلى در مسائل مستحدثه و نیز باب خمس سخن گفته‏اند.

تعیین یعنی متمایز کردن چیزى از غیر آن بوسیله خصوصیتی که در او است.

وحدت نظر دو یا چند نفر بر امری و همچنین هم‌وِفق بودن دو یا چند عدد با یکدیگر را توافق گویند و از توافق به معنای نخست در ابواب عقود سخن رفته است و توافق به معنای دوم از اصطلاحات علم حساب می‏باشد که از آن به مناسبت در باب ارث یاد شده است.

رضايت طرفين معامله

رجوع در دو معنای مراجعه کردن به کسی و برگشتن به حالت قبلی استعمال شده که در فقه در ابواب مختلف به آن پرداخته شده است. رجوع‏

مالکیت، یکی از عناصری است که در تعیین نوع نظام اقتصادی نقش بسزایی دارد.