تراشیدن موی صورت و گلو و گونه با تیغ یا ماشین‌های برقی چه حکمی دارد؟
تراشیدن ریش و لو در گونه حرام است ولی تراشیدن زوائد ریش و لو در گونه و زیر گلو اشکال ندارد.
تراشیدن ریش و لو در گونه حرام است ولی تراشیدن زوائد ریش و لو در گونه و زیر گلو اشکال ندارد.
عنوان سوال:
تراشیدن موی صورت و گلو و گونه با تیغ یا ماشین‌های برقی چه حکمی دارد؟
پاسخ:
تراشیدن ریش و لو در گونه حرام است ولی تراشیدن زوائد ریش و لو در گونه و زیر گلو اشکال ندارد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- تراشیدن صورت در چه صورتی حرام است؟ و آیا حدّ شرعی در کوتاه کردن محاسن وجود دارد یا خیر؟
- از نظر حضرت عالی گذاشتن چه میزان برای صدق ریش کافی است؟ و آیا تراشیدن ریش با تیغ را حرام میدانید؟
- آرایشگران مرد به هنگام اصلاح موی سر، با تیغ روی صورت را کمی میتراشند (به اصطلاح خطّ ریش میگذارند) آیا این عمل جایز است یا خیر؟ حرمت آن چگونه است؟
- زخم کردن یا جراحت صورت به صورتی که باعث ضرر نشود یعنی چرک نکند یا زخم عمیقی نباشد فقط به قدر کمی خون آمده باشد در مجالس عزاداری اهل بیت چه حکمی دارد؟
- اعتصابها و راهپیمائیهای معلّمین که معلوم نیست از طرف چه کسانی و با چه اهدافی رهبری میشود، چه حکمی دارد؟
- قمه زدن از نظر فقهی چه حکمی دارد؟
- برهنه شدن آقایان در حال سینه زدن و زنجیر زدن در برابر خانمها چه حکمی دارد؟ استفاده از بلوزهایی که پشت شانه آنها سوراخ است تا زنجیر روی بدن قرار گیرد و در انظار مردم خصوصاً خانمهاست چه حکمی دارد؟
- کسی که بدعت میگذارد، اگر خودش نداند بدعت گذاشته است، چه حکمی دارد؟
- خرید و فروش تمامی آلات موسیقی و حتّی آلات موسیقی سنّتی چه حکمی دارد؟
- اگر کسی عمداً یا سهواً نذرش را حتّی نذر مطلق را ادا نکند چه حکمی دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] نگهداری از حیواناتی مانند انواع ماهیها و پرندگان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] گفتن ذکرهایی مثل خدای من حسین است، من علیاللّهیم و لا إله إلاّ فاطمه چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا زدن موهای روی گلو و گونه ها با تیغ حرام است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] خط ریش بستن با تیغ در زیر گلو و روی صورت چه حکمی دارد ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] تراشیدن موی صورت و گلو و گونه با تیغ یا ماشین‌های برقی چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] ایا زدن موهای روی گلو و گونه ها با تیغ حرام است؟
- [آیت الله بهجت] اگر در هنگام روزه چیزی سهوا از گلو پایین رود، آیا روزه باطل است؟
- [آیت الله بهجت] تراش موهای زیر گلو و بالای ریش با خودتراش، چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا پس از گذشت سال، به پول کسب که برای تهیه جهیزیه ذخیره شده - به گونه ای که قادر به تهیه آن یک جا نیستیم - خمس تعلق می گیرد؟
- [آیت الله اردبیلی] در ماه رمضان و هنگام روزه گرفتن اغلب دچار حساسیت فصلی میشوم و دچار آب ریزش بینی و خلط گلو. آیا فرو بردن خلط گلو و بالا کشیدن آب بینی مبطل روزه است؟ با توجه به این که در بعضی مکانها امکان تمیز کردن یا بیرون ریختن خلط وجود ندارد.
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سبحانی] اگر یقین داشته باشد که به واسطه آروغ زدن، چیزی از گلو بیرون می آید، نباید عمداً آروغ بزند ولی اگر یقین نداشته باشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر یقین داشته باشد که به واسطه آروغزدن، چیزی از گلو بیرون میآید، نباید عمداً آروغ بزند بلکه اگر احتمال بدهد بنابر احتیاط واجب آروغ نزند.
- [آیت الله خوئی] اگر یقین داشته باشد که به واسط آروغ زدن، چیزی از گلو بیرون میآید، بنابر احتیاط نباید عمداً آروغ بزند، ولی اگر یقین نداشته باشد اشکال ندارد.
- [امام خمینی] اگر آروغ بزند و بدون اختیار چیزی در گلو یا دهانش بیاید آن را بیرون بریزد، و اگر بی اختیار فرو رود، روزه اش صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر آروغ بزند و چیزی در گلو یا دهانش بیاید، باید آن را بیرون بریزد و اگر بیاختیار فرو رود، روزهاش صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر در اذان واقامه صدا را در گلو بیندازد چنانچه غنا شود، یعنیبطور آوازهخوانی که در مجالس لهو وبازیگری معمول است، اذان واقامه را بگوید، حرام است و اگر غنا نشود مکروه میباشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو بیندازد چنانچه غنا شود؛ یعنی به طور آوازهخوانی که در مجالس لهو و بازیگری معمول است، اذان و اقامه را بگوید حرام است و اگر غنا نشود مکروه میباشد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر در اذان و اقامه صدا در گلو بیندازد چنانچه غنا شود یعنی به طور اوازخوانی که در مجلس لهو معمول است اذان و اقامه را بگوید حرام است و اگر غنا نشود مکروه است
- [آیت الله نوری همدانی] اگر آروغ بزند و بدون اختیار چیزی در گلو یا دهانش بیاید ، باید آن را بیرون بریزد و اگر بی اختیار فرو رود ، روزه اش صحیح است. احکام چیزهائی که روزه را باطل می کند
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو بیندازد، چنان چه غنا شود، یعنی: بطور آوازه خوانی که در مجالس لهو و بازیگری معمول است اذان و اقامه را بگوید حرام است و اگر غنا نشود مکروه می باشد.