خرگوش
خرگوش، جانورى معروف است .
آیا خوردن گوشت نر یا ماده ی خرگوش جایز است؟
بسمه تعالی: حرام است و فرقی بین نر و ماده نیست. والله العالم
بسمه تعالی: حرام است و فرقی بین نر و ماده نیست. والله العالم
پرسشهای مرتبط از این مرجع
- آیا فروش گوشت و فرآورده های گوشتی خرگوش به غیرمسلمان جایز است؟
- آیا خوردن گوشت بوفالو جایز است؟
- آیا پرورش صنعتی خرگوش جایز است؟
- آیا جایز است خون خرگوش را به صورت پودر تبدیل کنند و به خورد حیوانات بدهند؟
- آیا خوردن میگو جایز است؟
- گذاشتن سبزی یا گوشت یا لباس درون روزنامه جایز است؟
- آیا جایز است گوشت عقیقه را تقسیم کرد؟
- در سال 1385 مجوز شرعی پرورش کروکودیل صادر شده است آیا خرید و فروش منافع حیوانات حرام گوشت جایز است؟
- آیا فروختن تمساح و خرچنگ و خوک به کفار که خوردن آن را حلال می دانند، جایز است؟
- ژلاتینی که در مکمل غذایی و یا دارو استفاده می شود که مشتقات حیوان حرام گوشت است آیا مصرف آن جایز است؟
پرسشهای مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] خوردن گوشت خرگوش چگونه است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] خوردن گوشت خرگوش چه صورت دارد؟
- [سایر] چرا خوردن گوشت خرگوش حرام است؟ آیا دلیل خاصی وجود دارد؟
- [آیت الله سیستانی] خوردن گوشت خرچنگ ، لابستر و شاه میگو و خرگوش چه حکمی دارد ؟ آیا نوع خاصی از انان قابل خوردن می باشد ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] دکتر به بیماری گفته دنبلان گوسفند یا گوشت خرگوش بخور تا خوب شوی، آیا جایز است بخورد؟
- [آیت الله سیستانی] آیا گوشت خرگوش حرام است ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا گوشت خرگوش حرام است؟
- [آیت الله سیستانی] آیا گوشت ملخ و خرگوش حلال است؟
- [آیت الله سیستانی] ایا گوشت ملخ و خرگوش حلال است؟
- [آیت الله سیستانی] خوردن گوشت گراز جایز است ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر از حیوانی که زنده است قطعه ای جدا کننده خواه دنبه یا گوشت بوده باشد خوردن آن حرام است. اجزاء حرام حیوانات حلال گوشت
- بول و غائط حیوان نجاست خوار و حیوانی که انسان با آن نزدیکی نموده، و گوسفندی که گوشت آن از خوردن شیر خوک محکم شده است، نجس است. 3. منی
- گوشت و پیه و چرمی که در بازار مسلمانان فروخته شود پاک است، هرچند که مسلمان آن را از کافر گرفته باشد ولی خوردن آن حرام است و نیز در چنین چرمی نمی توان نماز خواند. 5. خون
- خوردن خاک و گِل حرام است، ولی خوردن کمی از تربت پاک حضرت سیّدالشهداء امام حسین(علیه السلام) که از قبر شریف اخذ شود (کمتر از یک نخود) به قصد شفاء اشکال ندارد و همچنین گل داغستان و گل ارمنی که برای معالجه می خورند در صورتی که علاج منحصر به آن باشد جایز است.
- مردار حیوانی که خون جهنده دارد در صورتی که خودش مرده باشد، نجس است. ولی اگر به غیر دستوری که در شرع معین شده، کشته شود پاک است ولی خوردن گوشت آن حرام است. و ماهی چون خون جهنده ندارد، اگرچه در آب بمیرد پاک است.
- اگر انسان غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است در ظرف دیگر بریزد این استعمال جایز است; ولی اگر بخواهد از ظرف دوم غذا بخورد و خالی کردن ظرف برای آن نباشد که غذا خوردن از ظرف طلا یا نقره جایز نیست، این استعمال حرام می باشد.
- فضله پرندگان حرام گوشت، نجس است.
- حیوان حلال گوشتی که مانند ماهی خون جهنده ندارد، اگر به خودی خود بمیرد پاک است ولی گوشت آن را نمی شود خورد. مگر اینکه در بیرون آب بمیرد در این صورت گوشت او حلال است. حکم سر بریدن حیوانات
- گوشت ها یا مرغ های سر بریده که از بلاد کفر می آورند، اگر بدانیم که خود به خود نمرده است پاک ولی گوشت آن حرام است. چیزهائی که موقع سر بریدن حیوانات مستحب است:
- منی حیوانی که خون جهنده دارد خواه حرام گوشت باشد یا حلال گوشت، نجس است. و لازم است از منی حیوانی که خون جهنده ندارد اجتناب کرد. 4. مردار
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر قصّاب گوشت نر بفروشد و به جای آن گوشت ماده بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معیّن کرده وگفته این گوشت نر را میفروشم، مشتری میتواند معامله را به هم بزند و اگر آن را معیّن نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصّاب باید گوشت نر به او بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر قصّاب گوشت نر بفروشد و به جای آن گوشت ماده تحویل بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معیّن کرده و گفته این گوشت نر را میفروشم مشتری میتواند معامله را به هم بزند و اگر آن را معیّن نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصّاب باید گوشت نر به او بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر قصاب، گوشت نر بفروشد و به جای آن، گوشت ماده بدهد، معصیت کرده است. پس اگر آن گوشت را معین کرده و گفته: این گوشت نر را میفروشم؛ مشتری میتواند معامله را به هم بزند، و اگر آن را معین نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصاب باید گوشت نر به او بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر قصاب گوشت گوسفند نَر بفروشد و به جای آن، گوشت گوسفند ماده تحویل بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معیّن کرده و بگوید: (این گوشت گوسفند نر را میفروشم)، مشتری میتواند معامله را به هم بزند و اگر آن را معیّن نکند، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصاب باید گوشت گوسفند نر به او بدهد.
- [آیت الله بروجردی] اگر قصاب گوشت نر بفروشد و به جای آن گوشت ماده بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معین کرده و گفته این گوشت نر را میفروشم، مشتری میتواند معامله را به هم بزند و اگر آن را معین نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصاب باید گوشت نر به او بدهد.
- [آیت الله خوئی] اگر قصاب گوشت نر بفروشد و بهجای آن گوشت ماده بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معین کرده و گفته این گوشت نر را میفروشم، مشتری میتواند معامله را به هم بزند. و اگر آن را معین نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصاب باید گوشت نر به او بدهد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه قصاب گوشت ماده را به اسم گوشت نر بفروشد چنانچه آن گوشت را معین کرده و گفته است این گوشت نر را می فروشم مشتری می تواند معامله را فسخ کند و اگر معین نکرده مشتری حق دارد آن را برگرداند و گوشت نر بگیرد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر قصاب گوشت نر بفروشد و به جای ان گوشت ماده بدهد معصیت کرده است و چنانچه ان گوشت را معین کرده و گفته این گوشت نر را می فروشم مشتری می تواند معامله را به هم بزند و اگر ان را معین نکرده در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود قصاب باید گوشت نر به او بدهد
- [آیت الله نوری همدانی] اگر قصاب گوشت نر بفروشد و بجای آن ؛ گوشت ماده بدهد معصیت کرده است ، پس اگر آن گوشت را معیّن کرده و گفته این گوشت نر را می فروشم مشتری می تواند معامله را بهم بزند . و اگر آنرا معیّن نکرده ؛ در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود ، قصّاب باید گوشت نر به او بدهد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر قصاب گوشت نر بفروشد و به جای آن، گوشت ماده بدهد معصیت کرده است، پس اگر آن گوشت را معین کرده و گفته این گوشت نر را می فروشم، مشتری می تواند معامله را به هم بزند. و اگر آن را معین نکرده، در صورتی که مشتری به گوشتی که گرفته راضی نشود، قصاب باید گوشت نر به او بدهد.