تاریخ
زمان وقوع یک پدیده را، تاریخ گویند. از عنوان تاریخ در فقه در باب هایى نظیر طهارت، حج، نکاح و ارث و نیز در اصول فقه سخن رفته است.
تغییر تاریخ چاپ در شناسنامه ی کتاب جایز است؟
بسمه تعالی: هرگاه تاریخ، مورد توجه مشتری است و جدید و قدیم بودن تاریخ در قیمت مؤثر است، تغییر آن جایز نیست. والله العالم
بسمه تعالی: هرگاه تاریخ، مورد توجه مشتری است و جدید و قدیم بودن تاریخ در قیمت مؤثر است، تغییر آن جایز نیست. والله العالم
پاسخ:
بسمه تعالی: هرگاه تاریخ، مورد توجه مشتری است و جدید و قدیم بودن تاریخ در قیمت مؤثر است، تغییر آن جایز نیست. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا چاپ کتاب در موضوعات شبهه برانگیز جایز است؟
- آیا چاپ ترجمه ی قرآن به صورت کتاب مستقل جایز است؟
- کتاب هایی که دائماً در حال تغییر و اضافات است، مثل فرهنگ های زبان، آیا می توان چاپ های قبلی آن را فروخت؟
- آیا چاپ عکس و نقاشی زنان و دختران خیالی در کتاب علمی یا غیر علمی، جایز است؟
- پس از چاپ کتاب معلوم می شود که در یکی از مراحل فنی چاپ کتاب، اشکال هایی در متن کتاب به وجود آمده است، خسارت به عهده ی چه کسی می باشد؟
- مؤلفی فقط برای یک نوبت چاپ، کتابش را به ناشری واگذار کرد. برای واگذاری چاپ دوم کتاب به ناشر دیگر، آیا باید فیلم و زینگِ کتاب را از ناشر اوّل خریداری کند؟
- آیا حق تألیف و ترجمه و چاپ کتاب، مشمول مرور زمان می شود؟
- آیا به هنگام چاپ، می توان در برخی مطالب کتاب دخل و تصرف کرد؟
- برخی از ناشران فقط برخی از جزءهای قرآن را چاپ می کنند. آیا چاپ قسمتی از قرآن جایز است؟
- شخصی به عنوان مؤلف، کتابی را برای چاپ به ناشر می سپارد. پس از چاپ معلوم می شود که مؤلف حقیقی کتاب، شخص دیگری است. هزینه های انجام شده به عهده ی چه کسی می باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] برخی از افراد به علت آن که تاریخ موجود در شناسنامه، تاریخ واقعی تولد آن ها نیست؛ تاریخ تولد و در نتیجه تاریخ بلوغ خود را نمی دانند، وظیفه چنین کسانی در محاسبه ی سن بلوغ چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] تجدید چاپ کتاب
- [سایر] کسانی که تاریخ تولد ثبت شده در شناسنامه، با تاریخ واقعی آنان مطابقت ندارد و اکنون نمیدانند که به حد بلوغ رسیدهاند یا خیر، تکلیفشان چیست (البته تاریخ قمری ولادت خود را نیز نمیدانند)؟
- [سایر] آیا همه مطالب کتاب تاریخ طبری معتبر است؟
- [سایر] لطفاً چند حدیث که در آنها به اهمیت تاریخ و تاریخ نویسی اشاره شده است را به همراه متن عربی حدیث و منبع (کتاب) آن احادیث بنویسید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لطفاً بفرمایید زن تا چند سال حیض می بیند؟ و به سال شمسی یا قمری چگونه محاسبه می گردد؟ با توجه به اینکه در شناسنامه ها تاریخ به سال شمسی است؟
- [سایر] مؤلف کتاب (تاریخ الخمیس) که بود؟ آیا مذهب او سنی است یا شیعی؟
- [سایر] چرا یک کتاب تربیتی و انسان ساز مثل قرآن این همه تاریخ و داستان دارد ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] تکثیر نشریّات و کتب علمی متعلّق به دیگران، به همان زبان و شکلی که چاپ شده، و به قصد فروش و بهره برداری مادّی از طریق چاپ و عکس برداری چه حکمی دارد؟ حذف یا تغییر نام مؤلّف در چاپ اثر چگونه است؟
- [آیت الله خوئی] آیا جایز است چاپ نمودن هر گونه کتاب به صورت تجارتی در بیروت مثلاً بدون اذن مؤلف کتاب، یا ناشر آن، در صورتی که این عبارت در آن هست (حقوق طبع محفوظ است برای مؤلف یا ناشر) یا این عبارت نباشد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر نجاستی در چاه بریزد و بو یا رنگ یا مزه آب آن را تغییر دهد، چنانچه تغییر آب چاه از بین برود، موقعی پاک می شود که آب تازه ای بجوشد و بنابر احتیاط واجب مخلوط گردد.
- اگر بوی آب کر به واسطه غیر نجاست تغییر کند، نجس نمی شود.
- اگر چیزی را که غصب کرده به طوری تغییر دهد که از اولش بهتر شود، و صاحب مال برای غرض خاصی بگوید باید آن را به صورت اول درآوری واجب است آن را به صورت اولش درآورد و چنانچه قیمت آن به واسطه تغییر دادن از اولش کمتر شود، باید تفاوت آن را به صاحبش بدهد.
- آبی که عین نجاست مثل خون و بول به آن برسد و بو یا رنگ یا مزه آن را تغییر دهد، اگرچه کر یا جاری باشد نجس می شود. ولی اگر بو یا رنگ یا مزه آب به واسطه نجاستی که بیرون آن است عوض شود، مثلا مرداری که پهلوی آب است بوی آن را تغییر دهد نجس نمی شود.
- اگر نجاستی به آب جاری برسد، مقداری از آن، که بو یا رنگ یا مزه اش به واسطه نجاست تغییر کرده نجس است. و طرفی که متصل به چشمه است اگرچه کمتر از کر باشد پاک است. و آبهای دیگر نهر اگر به اندازه کر باشد یا به واسطه آبی که تغییر نکرده به آب طرف چشمه متصل باشد، پاک وگرنه نجس است.
- طلاق دادن زن در حال حیض، به طوری که در کتاب طلاق گفته می شود باطل است.
- آب جاری اگرچه کمتر از کر باشد، چنانچه نجاست به آن برسد تا وقتی بو یا رنگ یا مزه آن به واسطه نجاست تغییر نکرده پاک است.
- انسان می تواند از سهم (سبیل الله)، به اندازه نیاز مسلمانان قرآن یا کتاب دینی یا کتاب دعا بخرد و وقف نماید، اگرچه بر اولاد خود و بر کسانی وقف کند که خرج آنان بر او واجب است. و نیز می تواند تولیت وقف را برای خود یا اولاد خود قرار دهد.
- اگر احتمال دهد که داخل ماشین، یا در منزلی که به آنجا وارد شده یا در قافله آب هست، باید به قدری جستوجو نماید که به نبودن آب یقین کند، یا از پیدا کردن آن ناامید شود. 1. مجلسی(قدس سره) در کتاب (شرح من لایحضره الفقیه) مقدار پرتاب تیر را دویست گام معین فرموده است.
- آبی که عین نجاست مثل خون و بول در آن ریخته و بو یا رنگ یا مزه آن را تغییر داده، چنانکه به کر یا جاری متصل شود، یا باران بر آن ببارد یا باد، باران را در آن بریزد، یا آب باران در موقع باریدن، از ناودان در آن جاری شود، و تغییر آن از بین برود پاک می شود. ولی باید آب باران یا کر یا جاری با آن مخلوط گردد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] وقتی فتوای مرجع تقلید تغییر کرد عمل کردن مقلّد به فتوای قبلی جایز نیست ولی اگر فتوای قبلی مطابق احتیاط باشد عمل به آن بنابر احتیاط مانعی ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر از چیزی که غصب کرده منفعتی به دست آید، مثلاً از =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 1 از (کتاب الغصب)،ح2،ج25،ص386. گوسفندی که غصب کرده برّهای پیدا شود، متعلّق به صاحب مال است و نیز کسی که مثلاً خانهای را غصب کرده، اگرچه در آن ننشیند، باید اجاره آن را بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] تشریح بدن مسلمان مرده جایز نیست و بر تشریح کننده دیه جنین مسلمان به تفصیلی که در کتاب دیات مذکور است لازم می شود
- [آیت الله سیستانی] کالبدشکافی بدن میت مسلمان مرده جایز نیست، و اگر کسی چنین کند به تفصیلی که در کتاب دیات آمده است بر او دیه واجب است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مثلاً خانهای را برای اشخاص خاصّی وقف نماید و از ظاهر وقف یا نشانههای دیگر معلوم شود که منظور واقف، حفظ عنوان خانه بوده است، تغییر آن به چیز دیگری مانند مغازه، جایز نیست، بلکه اگر احتمال هم داده شود، بنابر احتیاط واجب نباید آن را تغییر دهند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] عدول، یعنی تغییر تقلید از مجتهدی به مجتهد دیگر، جایز نیست بنابر احتیاط واجب، مگر آن که مجتهد دوم اعلم باشد و اگر بدون تحقیق عدول کرده باید بازگردد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر انسان نداند معاملهای که انجام داده صحیح است یا باطل، نمیتواند در مالی که گرفته تصرّف نماید؛ ولی چنانچه در هنگام معامله، احکام آن را میدانسته و بعد از معامله در صحّت آن شک کرده، تصرّف او در آن مال اشکال ندارد و =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، کتاب التجارة، باب 1 از (أبواب مقدّماتها)،ج17،ص9 - 13. 2 همان، باب 4،ح5،ص21. 3 همان، (أبواب آداب التجارة)،ص381 به بعد. معامله صحیح است.
- [امام خمینی] زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید، مرد مسلمان هم نمی تواند با زنهای کافره غیر کتابیه بطور دائم ازدواج کند و به احتیاط واجب ازدواج دائم با زنهای کافره اهل کتاب نیز جایز نیست، ولی صیغه کردن زنهای اهل کتاب مانند یهود و نصاری مانعی ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] زنی که میخواهند او را طلاق دهند، باید دارای دو شرط باشد: اوّل:هنگام طلاق از خون حیض و خون نفاس پاک باشد گرچه غسل نکرده باشد. دوم:در پاکیِ پس از حیض و نفاس، شوهر او با وی آمیزش نکرده باشد و تفصیل این =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، کتاب الطلاق، باب 1 از (أبواب مقدّماته و شرائطه)،ح1،ج22،ص7. دو شرط در مسائل آینده بیان میشود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . آب چاهی که از زمین می جوشد، اگر چه کمتر از کُر باشد چنان چه نجاست به آن برسد، تا وقتی بو یا رنگ یا مزه آن به واسطه نجاست تغییر نکرده پاک است ولی مستحب است پس از رسیدن بعضی از نجاست ها، مقداری که در کتاب های مفصل گفته شده از آب آن بکشند.