ترجمه
تَرْجُمه، گردانیدن گفتار یا نوشتاری از زبانی به زبان دیگر؛ یا تحویل و تبدیل بیانی به بیان دیگر برای روشن‌تر کردن مفهوم سخن است.
آیا چاپ ترجمه ی قرآن به صورت کتاب مستقل جایز است؟
بسمه تعالی: چاپ ترجمه به عنوان قرآن جایز نیست، ولی به عنوان ترجمه ی قرآن اشکالی ندارد، ولی بهتر است که ترجمه با اصل چاپ شود. والله العالم
بسمه تعالی: چاپ ترجمه به عنوان قرآن جایز نیست، ولی به عنوان ترجمه ی قرآن اشکالی ندارد، ولی بهتر است که ترجمه با اصل چاپ شود. والله العالم
پاسخ:
بسمه تعالی: چاپ ترجمه به عنوان قرآن جایز نیست، ولی به عنوان ترجمه ی قرآن اشکالی ندارد، ولی بهتر است که ترجمه با اصل چاپ شود. والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا حق تألیف و ترجمه و چاپ کتاب، مشمول مرور زمان می شود؟
- تغییر تاریخ چاپ در شناسنامه ی کتاب جایز است؟
- آیا چاپ کتاب در موضوعات شبهه برانگیز جایز است؟
- برخی از ناشران فقط برخی از جزءهای قرآن را چاپ می کنند. آیا چاپ قسمتی از قرآن جایز است؟
- آیا چاپ عکس و نقاشی زنان و دختران خیالی در کتاب علمی یا غیر علمی، جایز است؟
- پس از چاپ کتاب معلوم می شود که در یکی از مراحل فنی چاپ کتاب، اشکال هایی در متن کتاب به وجود آمده است، خسارت به عهده ی چه کسی می باشد؟
- مؤلفی فقط برای یک نوبت چاپ، کتابش را به ناشری واگذار کرد. برای واگذاری چاپ دوم کتاب به ناشر دیگر، آیا باید فیلم و زینگِ کتاب را از ناشر اوّل خریداری کند؟
- آیا به هنگام چاپ، می توان در برخی مطالب کتاب دخل و تصرف کرد؟
- شخصی به عنوان مؤلف، کتابی را برای چاپ به ناشر می سپارد. پس از چاپ معلوم می شود که مؤلف حقیقی کتاب، شخص دیگری است. هزینه های انجام شده به عهده ی چه کسی می باشد؟
- در صورتی که کتابی پرفروش باشد، آیا ناشران یا مؤلفان دیگر می توانند کتابی مشابه آن کتاب با همان اسم و محتوا چاپ کنند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] من به دنبال سری کتاب های طبقات می گردم. چگونه می توانم آنها را تهیه کنم؟ چند جلد از این کتاب به چاپ رسیده است؟ پدیدآورنده: محمدبن سعد و به ترجمه دامغانی می باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] بعضی از ناشرین، بدون اطلاع و اجازه مؤلف، اقدام به ترجمه و چاپ کتاب او میکنند. آیا این کار شرعاً جایز است؟ به طور کلّی، آیا حفظ حقوق طبع و ترجمه و نشر واجب و لازم است؟ در صورتی که این کار بدون موافقت و رضایت قبلی مؤلف، صورت گرفته باشد، وظیفهی ناشر چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] تجدید چاپ کتاب
- [سایر] چه منبعی را برای ترجمه صحیح کلمه به کلمه تمام کلمات قرآن مجید به زبان فارسی پیشنهاد میکنید و این کتاب را چگونه میتوانیم تهیه کنیم؟
- [سایر] کتاب (وقعة صفین) را معرّفی کنید و آیا این کتاب به فارسی ترجمه شده است؟
- [سایر] بهترین ترجمه کتاب نهج البلاغه به فارسی کدام است؟
- [سایر] بهترین ترجمه قرآن چیست؟
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی اعتماد به صحیح خواندن خود قرآن را ندارد، یا اعتماد به صحّت چاپ قرآن ندارد آیا در ماه رمضان در حال صوم خواندن قرآن برای او جایز است یا خیر؟
- [سایر] تحریف ترجمه قرآن ممکن است؟
- [سایر] آیا ترجمه قرآن قابل تحریف است ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- انسان می تواند از سهم (سبیل الله)، به اندازه نیاز مسلمانان قرآن یا کتاب دینی یا کتاب دعا بخرد و وقف نماید، اگرچه بر اولاد خود و بر کسانی وقف کند که خرج آنان بر او واجب است. و نیز می تواند تولیت وقف را برای خود یا اولاد خود قرار دهد.
- أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً وَلِیُّ اللّه جزو اذان و اقامه نیست ولی خوب است بعد از أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ، به قصد قربت مطلقه و زینت اذان و اقامه گفته شود. ترجمه اذان و اقامه
- اذان و اقامه باید به عربی صحیح گفته شود، پس اگر به عربی غلط بگوید، یا به جای حرفی حرف دیگر بگوید یا مثلا ترجمه آنها را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- طلاق دادن زن در حال حیض، به طوری که در کتاب طلاق گفته می شود باطل است.
- اگر کسی دو نفر را وصی کند، چنانچه یکی از آن دو بمیرد، یا دیوانه، یا کافر شود، هر گاه هر یک به طور مستقل وصی بوده تعیین جانشین لازم نیست والا حاکم شرع یک نفر دیگر را به جای او معین می کند و اگر هر دو بمیرند، یا دیوانه، یا کافر شوند، حاکم شرع دو نفر دیگر را معین می کند.
- اگر احتمال دهد که داخل ماشین، یا در منزلی که به آنجا وارد شده یا در قافله آب هست، باید به قدری جستوجو نماید که به نبودن آب یقین کند، یا از پیدا کردن آن ناامید شود. 1. مجلسی(قدس سره) در کتاب (شرح من لایحضره الفقیه) مقدار پرتاب تیر را دویست گام معین فرموده است.
- اگر جلد قرآن نجس شود در صورتی که بی احترامی به قرآن باشد، باید آن را آب بکشند.
- گفتن اللّه اکبر در اول هر نماز واجب و رکن است و باید حروف (الله) و حروف (اکبر) و دو کلمه (الله و اکبر) را پشت سر هم بگوید و نیز باید این دو کلمه به عربی صحیح گفته شود و اگر به عربی غلط بگوید، یا مثلا ترجمه آن را به فارسی بگوید صحیح نیست.
- اگر پسر به کتاب های علمی مفید و یا دینی احتیاج داشته باشد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- جلوگیری بچه یا دیوانه از دست زدن به خط قرآن واجب نیست، ولی اگر دست زدن آنان بی احترامی به قرآن باشد، باید جلوگیری کنند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] گریختن از صحنه جهاد جایز نیست، مگر این که ترک صحنه =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، کتاب الجهاد، باب 1 از (أبواب جهاد العدوّ و ما یناسبه)،ح13،ج15،ص14. جهاد به منظور جا به جایی از جبههای به جبهه دیگر یا برای تدارک نیروی بیشتر باشد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مس نمودن خط قرآن؛ یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] مّس نمودن خط قرآن ، یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است . ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند ، مس آن اشکال ندارد .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [امام خمینی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگری ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد، حرام است؛ ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند، مسّ آن اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است، ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مسّ آن اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جائی از بدن به خط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است. ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] لمس خط قرآن با هر قسمت از بدن برای کسی که وضو ندارد، حرام است، ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگری ترجمه کنند، لمس آن اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] مس نمودن خط قرآن، یعنی رساندن جایی از بدن بخط قرآن برای کسی که وضو ندارد حرام است، و احتیاط استحبابی آن است که موی خود را هم بخطّ قرآن نرساند، ولی اگر قرآن را به زبان فارسی یا به زبان دیگر ترجمه کنند مسّ آن اشکال ندارد.