اشکال دارد
يعنی چنين كاری موجب اسقاط تكليف نيست و نمی‌شود به آن اكتفا كرد؛ ولی در اين مورد می‌توان به فتوای مجتهدی كه در رتبه‌ی بعدی است رجوع كرد. رجوع کنيد به: احتياط واجب
آیا اگر شخصی بر روی روزنامه ای بنشیند که ممکن است آیه یا حدیثی روی آن نوشته شده باشد، اشکال دارد؟
در صورت یقین یا اطمینان به چنین نوشتاری از کارهایی که موجب هتک است، باید اجتناب نمود.
در صورت یقین یا اطمینان به چنین نوشتاری از کارهایی که موجب هتک است، باید اجتناب نمود.
عنوان سوال:
آیا اگر شخصی بر روی روزنامه ای بنشیند که ممکن است آیه یا حدیثی روی آن نوشته شده باشد، اشکال دارد؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا استفاده کردن از روزنامه و مجلات باطله که دارای اسامی متبرکه و ائمه علیهم السّلام هستند، برای بسته بندی کردن سبزی جات یا پاک کردن شیشه و... اشکال دارد؟
- آیه و یا کلمه ای از قرآن مانند "اللّه " قیچی شده است، دست زدن بدون وضو به آن آیه یا کلمه اشکال دارد؟
- فردی که نمی تواند بین دو سجده بنشیند و به صورت نیم خیز تکبیر می گوید، آیا با این وضعیت نمازش اشکال دارد؟
- شخصی در موقع خواندن تکبیرات در میّت زن، به جای "هذه" گفته "هذا" آیا اشکال دارد؟
- آیا دست زدن به سایه ی آیه ی قرآن که مثلاً روی در حیاط، آهن بری شده، بدون وضو اشکال دارد؟
- آیه سوره ی سجده دار که در دعای کمیل یا ادعیه دیگر وارد شده، اگر زن حائض ندانسته یا از روی غفلت تلاوت کند، آیا اشکال دارد؟
- اگر شخصی (پیسی) داشته باشد، ولی به قدری کم است که مردم نمی دانند و زیر لباس پنهان می ماند. آیا چنین شخصی نباید امامت کند؟ اگر امامت کند، نماز مأمومین اشکال پیدا می کند؟
- اگر در صف نماز جماعت شخصی قصد فرادا داشته باشد ولی در قیام و رکوع و قعود با جماعت هم آهنگ باشد، اشکال دارد یا نه؟
- شخصی هنگام بلندشدن از سجده به جای "بحول اللّه و قوته"، "یا حیّ یا قیّوم" می گوید؛ آیا نمازش اشکال دارد؟
- اگر شخصی در زمان حیات خود به این عبارت مرقوم کرده باشد (برادرجان راجع به ملک که نوشته بودید، من به شما واگذار نمودم، احدی حقّ دخالت ندارد و هیچ کس حقّ ندارد شما را اذیّت کند). آیا ورثه بعد از فوت آن شخص می توانند ادّعا کنند که حقّ وراثت در ملک مزبور را دارند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] شخصی کتابی درباره وقف نوشته است و در آن کتاب با استناد به آیه هفتم سوره مبارکه نساء وقف خاصّ به اولاد ذکور را احیای سنّت جاهلیّت معرفی نموده است آیا تفسیر این آیه اینگونه است؟
- [سایر] آیا پیرامون استحباب و فضیلت تکفل یتیم آیه و حدیثی از کلام معصومین وجود دارد؟
- [سایر] فلسفه حرمت استمناء در اسلام چیست؟ آیا آیه و حدیثی در این زمینه وجود دارد؟
- [سایر] آیا می توانید آیه و یا حدیثی درباره ستایش از مجتهد غیر معصوم نقل کنید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا نگاه به فیلم سکس حرام است؟ و اینکه این حکم از چه آیه یا حدیثی استخراج می شود؟
- [سایر] (تأنّی) یعنی چه؟ در آموزههای اسلامی چیست؟ لطفاً اگر آیه یا حدیثی در این باره هست بیان بفرمایید.
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا نگاه به فیلم سکس حرام است؟ و اینکه این حکم از چه آیه یا حدیثی استخراج می شود؟
- [آیت الله مظاهری] سوال : از محضرتان خواهش میکنم که برای توجه بیشتر به وجود حق تعالی برایم آیه و حدیثی بنویسید.
- [آیت الله خامنه ای] ج: استفاده از این روزنامه ها در مواردی که از نظر عرف، بی احترامی شمرده شود جایز نیست و اگر بی احترامی محسوب نشود اشکال ندارد.
- [سایر] آیا زیارت اهل قبور خوب است ؟ در کدام آیه ی قرآن این موضوع نوشته شده است ؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] اگر بر جایی از بدن، آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، و چنانچه بخواهد وضو یا غسل را ترتیبی بهجا آورد، باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله سیستانی] اگر بر جائی از بدن ، آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد ، چنانچه بخواهد غسل را ترتیبی بجا آورد ، باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد . و همچنین اگر بخواهد وضو بگیرد در مورد آیه قرآن بلکه در مورد اسم خداوند نیز بنابر احتیاط واجب .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر روی بدن شخصی آیه قرآن یا اسم خداوند نوشته شده باشد قبل از جنب شدن باید آن را پاک کند و الاّ بعد از جنب شدن واجب است فوراً غسل کند و باید مراقب باشد که هنگام غسل کردن دست روی آن نکشد و فقط آب روی آن جاری کند. اما اگر خالکوبی زیر پوست باشد، اشکال ندارد و لازم نیست بلافاصله غسل کند.
- [آیت الله سبحانی] کسی که جنب است اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، بنابر احتیاط حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر برای آن که نامحرم او را نبیند، مجبور شود، رو به قبله یا پشت به قبله بنشیند اشکال ندارد و نیز اگر از راه دیگر ناچار باشد که رو به قبله یا پشت به قبله بنشیند مانعی ندارد.
- [آیت الله مظاهری] کسی که میخواهد غسل کند، اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله نوری همدانی] کسی که جنب است اگر بر جائی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد ، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد .
- [امام خمینی] کسی که جنب است، اگر بر جایی از بدن او آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد. و اگر بخواهد غسل کند باید آب را طوری به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر بر بدن کسی که جنب است آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند، باید آب را به گونهای به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد و اسامی مبارک پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهمالسلام به احتیاط واجب حکم اسم خدا را دارند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بر جایی از بدن ایه قران یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد چنانچه بخواهد غسل ترتیبی به جا اورد باید اب را طوری به بدن برساند که مس ان نوشته نشود و همچنین است اگر بخواهد وضوی ترتیبی بگیرد و بر بعض اعضای وضو ایه قران باشد و همچنین بنابر احتیاط واجب اگر اسم خداوند متعال باشد و در غسل و وضو مراعات احتیاط نسبت به اسماء انبیا و ایمه و حضرت زهرا علیهم السلام مستحب است