جامد
جامد، مقابل مایع است،در بابهاى طهارت، صوم و اطعمه و اشربه از احکام آن سخن رفته است.
خونی که زیر ناخن می باشد و به صورت جامد درآمده است، آیا نجس است؟ برای وضو چه باید کرد؟
در صورتی که روی آن باز نشده است، برای وضو اشکالی ندارد و اگر باز شده باشد، در صورتی که مدت زیادی از آن گذشته و دیگر به آن خون گفته نمی شود، اشکالی ندارد و در غیر این صورت باید اوّل آن را ازاله و تطهیر نمود و سپس وضو گرفت و در صورت عسر و حرج باید به حکم جبیره عمل کرد و احتیاطا تیمم هم ضمیمه نمود.
در صورتی که روی آن باز نشده است، برای وضو اشکالی ندارد و اگر باز شده باشد، در صورتی که مدت زیادی از آن گذشته و دیگر به آن خون گفته نمی شود، اشکالی ندارد و در غیر این صورت باید اوّل آن را ازاله و تطهیر نمود و سپس وضو گرفت و در صورت عسر و حرج باید به حکم جبیره عمل کرد و احتیاطا تیمم هم ضمیمه نمود.
پاسخ:
در صورتی که روی آن باز نشده است، برای وضو اشکالی ندارد و اگر باز شده باشد، در صورتی که مدت زیادی از آن گذشته و دیگر به آن خون گفته نمی شود، اشکالی ندارد و در غیر این صورت باید اوّل آن را ازاله و تطهیر نمود و سپس وضو گرفت و در صورت عسر و حرج باید به حکم جبیره عمل کرد و احتیاطا تیمم هم ضمیمه نمود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- نحوه پاک کردن روغن نجس شده ی جامد یا مایع چگونه است؟
- اگر جوش صورت خونی شده باشد و وضو بگیریم، آیا صورت و حوله نجس و وضو باطل است؟
- آیا بلند گذاشتن ناخن در وضو اشکال ایجاد می کند؟
- آیا پاک نمودن چرک های زیر ناخن در هنگام وضو لازم است؟
- 2) در هر حال اگر کسی ناخن مصنوعی بکارد، وظیفه اش در وضو و غسل چیست؟
- شخصی بعد از وضو خونی در صورت می بیند و نمی داند قبل یا بعد از وضو بوده، آیا وضویش اعاده دارد؟
- خون کمی در لباس مشاهده کردم اما نمی دانم چه خونی است، آیا محکوم به نجاست است؟
- اخیرا افرادی که فاقد ناخن هستند، به وسیله پیشرفت علم پزشکی می توانند ناخن مصنوعی بکارند.
- آیا فرآورده های خونی مثل پلاسما و سرم، نجس است؟ و اگر پاک است آیا ظرف آن به تبع، پاک می شود؟
- اگر خلطی که از دهان و یا بینی خارج می شود خونی باشد تمام محل تماس با آن خلط نجس است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] گفته شده که با تماس یک نقطه از مایع (غیر از آب کُر) با نجاست، تمام آن مایع نجس می‌شود؛ ولی در جامد، به شرط سرایت رطوبت، تنها محلّ برخورد، نجس می‌شود. لطفا بفرمایید که میزان در جامد یا مایع بودن چیست؟ و مواردی مانند شیره و ماست و عسل و روغن که گاهی سفت و گاهی شل است، ملحق به جامد است یا مایع؟
- [سایر] اگر شخصی وضو بگیرد و بعد از وضو بفهمد صورتش قبل از وضو خونی بوده چنانچه بعد از وضو به دستگیره در و کلید برق و دکمه تلویزیون و ... دست زده آیا همه آنها را نجس کرده است؟
- [آیت الله سبحانی] نوعی ناخن مصنوعی که پس از کاشتن، مانند ناخن طبیعی رشد می کند، آیا وضو با چنین ناخنی صحیح است؟
- [سایر] بلند گذاشتن ناخن در وضو چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا لاک ناخن، مانع از انجام وضو است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا رساندن آب به زیر ناخن در وضو واجب است؟
- [سایر] اگر قسمتی از روغن جامد یا رب گوجه با فضله موش و یا چیز دیگر نجس شده باشد، آیا با برداشتن قسمت نجس شده است، جایز است از بقیه آن استفاده کرد؟
- [آیت الله سبحانی] نمی دانستم که کاشت ناخن مصنوعی مانعی برای وضو و غسل است، اکنون برداشتن آن ناخن تا مدتی امکان پذیر نیست وظیفه ام نسبت به نماز چیست؟
- [آیت الله سیستانی] با توجه به اینکه مو و ناخن جزء اعضای مرده بدن هستند آیا ناخن جزی اعضای وضو هست یا خیر همانطور که رنگ مو باعث ابطال غسل نمی شود آیا لاک روی ناخن باعث ابطال غسل و وضوء می‌شود؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی بخواهد وضو بگیرد و روی ناخن دستش مقداری خمیر باشد، آیا برای وضو مزاحمتی ایجاد میکند یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر زیر ناخن چرک باشد، وضو اشکال ندارد، ولی اگر ناخن را بگیرند باید برای وضو آن چرک را برطرف کنند، و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقداری را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
- تمام بدن کافر، حتی مو، ناخن و رطوبتهای او نجس است.
- خونی که هنگام دوشیدن شیر دیده می شود نجس است و شیر را نجس می کند.
- سگ و خوکی که درخشکی زندگی می کنند ، همه اجزاء ، حتی مو ، استخوان ، پنجه ، ناخن و رطوبت آنها ، نجس است ؛ ولی سگ و خوک دریایی پاک است .
- اگر پیش از تمام شدن وضو جایی را که شسته یا مسح کرده نجس شود، وضو صحیح است.
- اگر بدن یا لباس خونی نشود، ولی با رطوبت به خون برسد و نجس شود، اگر مقداری که نجس شده کمتر از درهم باشد، بنابر اظهر می‌شود با آن نماز خواند.
- اگر یکی از اعضای وضو نجس باشد و بعد از وضو شک کند که پیش از وضو آنجا را آب کشیده یا نه، چنانچه در موقع وضو ملتفت پاک بودن و نجس بودن آنجا نبوده وضو باطل است؛ بنابر احوط، در صورتی که با وضو گرفتن و یا غیر آن بهطور اتفاقی پاک نشده باشد. و اگر ملتفت بوده، یا شک دارد که ملتفت بوده یا نه، وضو صحیح است. و در هر صورت باید بنابر احوط برای نماز و مانند آن، جایی را که نجس بوده، آب بکشد.
- اگر غیر از اعضای وضو جایی از بدن نجس باشد، وضو صحیح است، ولی اگر مخرج را از بول یا غائط تطهیر نکرده باشد، احتیاط مستحب آن است که اول آن را تطهیر کند، بعد وضو بگیرد.
- زنی که به عقد دائم درآمده و شوهرش گم شده، اگر بخواهد به دیگری شوهر کند، باید نزد مجتهد عادل برود و به دستور او عمل نماید.
- آب مضاف که معنی آن گفته شد چیز نجس را پاک نمیکند، وضو و غسل هم با آن باطل است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] خونی که به واسطة کوبیده شدن، زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند، پاک و اگر به آن خون بگویند، نجس است، و در این صورت چنانچه ناخن یا پوست سوراخ شود اگر بیرون آوردن خون و تطهیر محل جهت وضو یا غسل مشقت زیاد دارد باید تیمم نماید.
- [آیت الله سیستانی] خونی که بواسطه کوبیده شدن ، زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد ، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک ، و اگر به آن خون بگویند و ظاهر گردد نجس است . پس چنانچه ناخن یا پوست سوراخ شود بطوری که خون جزء ظاهر بدن حساب شود ، اگر بیرون آوردن خون و تطهیر محل جهت وضو یا غسل مشقت زیاد دارد باید تیمّم نماید .
- [آیت الله شبیری زنجانی] خونی که به واسطه کوبیده شدن، زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند، پاک است و اگر به آن خون بگویند، نجس است و در این صورت، چنانچه ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقت زیاد ندارد باید برای وضو یا غسل خونی که دیده می‌شود بیرون آورد و اگر مشقت زیاد دارد، باید اطراف آن را به صورتی که نجاست زیاد نشود بشوید و پارچه یا چیزی مانند آن بر آن بگذارد و هنگام وضو یا غسل روی پارچه دست تر بکشد و اگر گذاشتن پارچه ممکن نبود، تیمم کند.
- [آیت الله علوی گرگانی] خونی که به واسطه کوبیده شدن، زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است، و اگر به آن خون بگویند نجس است و در این صورت چنانچه ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقّت ندارد باید برای وضو وغسل خون را بیرون آورند و اگر مشقت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود بشویند و پارچه یاچیزی مثل پارچه بر آن بگذارند وروی پارچه دست تر بکشند وتیمّم همبکنند.
- [آیت الله مظاهری] خونی که به واسطه کوبیده شدن زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است و اگر به آن خون بگویند نجس است و در صورتی که ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقّت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقّت دارد باید وضوی ارتماسی یا جبیره‌ای بگیرد و اگر مشقّت دارد باید تیمّم کند.
- [امام خمینی] خونی که به واسط? کوبیده شدنِ زیرِ ناخن یا زیرپوست میمیرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند، پاک است، و اگر به آن خون بگویند در صورتی که ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود، بشویند و پارچه یا چیزی مثل پارچه، بر آن بگذارند و روی پارچه دست تر بکشند.
- [آیت الله نوری همدانی] خونی که به واسطة کوبیده شدن ، زیر ناخن یا پوست می میرد ، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است ، و اگر به آن خون بگویند در صورتی که ناخن یا پوست سوراخ شود ، اگر مشقت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود بشویند و پارچه یا چیزی مثل پارچه بر آن بگذارند و روی پارچه دست تر بکشند و تیمم هم بکنند .
- [آیت الله سبحانی] خونی که به واسطه کوبیده شدن، زیر ناخن یا زیر پوست می میرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است; و اگر به آن خون بگویند مادامی که زیر پوست و ناخن است برای وضو و غسل اشکال ندارد ولی اگر ناخن یا پوست سوارخ شود، اگر مشقت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود بشویند و پارچه یا چیزی مثل پارچه بر آن بگذارند و روی پارچه دست تَر بکشند و تیمّم هم بکنند.
- [آیت الله بروجردی] خونی که به واسطهی کوبیده شدن زیر ناخن یا زیر پوست میمیرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند پاک است و اگر به آن خون بگویند نجس است و در این صورت چنانچه ناخن یا پوست سوراخ شود، اگر مشقّت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقّت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود بشویند و پارچه یا چیزی مثل پارچه بر آن بگذارند و روی پارچه دست تر بکشند و تیمّم هم بکنند.
- [آیت الله وحید خراسانی] خونی که به واسطه کوبیده شدن زیر ناخن یا زیر پوست می میرد اگر طوری شود که دیگر به ان خون نگویند پاک و اگر به ان خون بگویند نجس است و چنانچه پوست پاره شود و چیزی با ان ملاقات کند ان چیز نجس می شود و در این صورت اگر بیرون اوردن خون و تطهیر محل جهت وضو یا غسل حرجی باشد باید تیمم نماید