امامت جماعت
امام جماعت یا پیش‌ْنَماز کسی است که در نماز جماعت جلو می‌ایستد و دیگران به او اقتدا می‌کنند. در فقه، امام جماعت باید واجد شرایطی باشد که مهمترین آنها عادل بودن است.
امامت جماعت توسط شخص غیر روحانی که شرائط آن را دارا باشد چگونه است؟
در امام جماعت روحانی بودن شرط نیست ولی اگر در بین جمعی شخصی روحانی بشد بهتر آن است که جماعت به امامت روحانی برگزار شود و امامت غیر روحانی اگر موجب هتک حرمت روحانی شود حرام است.
در امام جماعت روحانی بودن شرط نیست ولی اگر در بین جمعی شخصی روحانی بشد بهتر آن است که جماعت به امامت روحانی برگزار شود و امامت غیر روحانی اگر موجب هتک حرمت روحانی شود حرام است.
پاسخ:
در امام جماعت روحانی بودن شرط نیست ولی اگر در بین جمعی شخصی روحانی بشد بهتر آن است که جماعت به امامت روحانی برگزار شود و امامت غیر روحانی اگر موجب هتک حرمت روحانی شود حرام است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا روحانی کاروان که نماز طواف را به صورت فرادا خوانده میتواند همان نماز را همانند نمازهای یومیّه با نیت جماعت برای افراد کاروان بخواند یا خیر؟
- آیا روحانی کاروان که نماز طواف را به صورت فرادا خوانده میتواند همان نماز را همانند نمازهای یومیّه با نیت جماعت برای افراد کاروان بخواند یا خیر؟
- آیا تهمت زدن و افتراء بدون دلیلی و فحاشی به حضرات محترم روحانی موجب فسق و خارج شدن امام جماعت از عدالت مشروطه در امام جماعت میباشد یا خیر؟ در ضمن اقتداء کردن به چنین افرادی چه حکمی دارد؟
- روحانی جانباز یک پایش از زیر زانو قطع است و الآن با پای مصنوعی به طور معمول نماز میخواند آیا امامت جماعت و نماز قضای دیگران و نیابت در حجّتبرّعاً یا به صورت اجیر شدن توسط چنین شخصی جائز است یا خیر؟
- اگر یقین پیدا کنیم اهل سنت افزون بر شرط استقبال به قبله شرایط دیگر را رعایت نمیکنند ذبیحه آنها چه حکمی دارد؟
- اینجانب روحانی شاغل در آموزش و پرورش هستم و تدریس میکنم، در پایان ترم تحصیلی بعضی از محصلین با کم آوردن حدود نیم نمره یا بیشتر در ماده درسی مورد تدریس رد میشوند و بخاطر اینکه باعث دلسردی یا ترک تحصیل دانشآموز نشود، در بعضی موارد برای قبولشدن به آنها نمره ارفاق می‌شود (حداقل 5/ نمره و حداکثر 5/1 نمره) آیا این ارفاق شرعاً اشکال دارد و حرام است؟ ثانیاً چنین معلّمی میتواند امامت جماعت را بعهده بگیرد؟
- اگر شخصی از اهل تسنن یک شیعه را وصی خویش قرار دهد وصی که شیعه است به عقائد شیعی عمل کند یا به عقائد همان شخص سنی؟
- ب: قطعه جدا شده از بدن اعم از دارا بودن یا نبودن استخوان، گوشت و...
- اینجانب طلاجاتی به ارزش یک میلیون تومان را دارا میباشم آیا به آنها خمس تعلّق میگیرد؟
- در مسجدی نماز جماعت برگزار می‌شود اگر شخصی یا اشخاصی در آخر مسجد پشت صفها بطور فرادی نماز بخوانند نماز این شخص یا اشخاص صحیح است یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] جایی نماز جماعت برقرار شده و شخصی وارد می‌شود که امام جماعت را نمیشناسد. این شخص نسبت به یکی از مأمومین از جهت دارا بودن شرایط امام جماعت آشنایی دارد و به جای امام جماعت، به این مأموم اقتدا میکند. آیا این گونه نماز جماعت، از نظر شرع مقدّس اسلام صحیح است یا خیر؟
- [سایر] شرایط امام جماعت چیست؟ آیا می توانم پشت سر یک فرد غیر روحانی و مورد تأیید، نماز بخوانم؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] در صورت بودن روحانی یا امکان دسترسی به روحانی آیا اقامه نماز جماعت در مسجد به همراه امام جماعت غیر روحانی صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا روحانی که معتکف شده است می تواند برای امامت جماعت به مسجد دیگر و یا منبر در محل دیگر برود و به محل اعتکاف برگردد؟
- [آیت الله بهجت] اقامه ی جماعت توسط غیر روحانی شناخته شده در صورتی که یک فرد روحانی ناشناسی حاضر باشد، چگونه است؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا امامت جماعت، توسط فرد غیر روحانی جایز است یا خیر؟ و خواندن نماز جداگانه در هنگام اقامه نماز جماعت (به قصد هتک حرمت یا بدون این قصد)، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اگر فردی برای گرفتن وضو، نایب بگیرد، صلاحیّت امام جماعت شدن را دارا است یا خیر؟
- [سایر] نمایندگان مجلس چه ویژگیهایی را باید دارا باشند و شرایط یک نماینده مطلوب از نظر اسلام چیست؟
- [سایر] نمایندگان مجلس چه ویژگیهایی را باید دارا باشند و شرایط یک نماینده مطلوب از نظر اسلام چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] امامت جماعت، توسط جانبازان و یا شخص معلولی که یکی از مساجد سبعه خود را فاقد است، چگونه است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- کسی که یک رکعت از امام عقب مانده وقتی امام تشهد رکعت آخر را می تواند برخیزد و نماز را تمام کند و یا انگشتان دست و سینة پا را به زمین بگذارد و زانو ها را بلند نگهدارد و صبر کند تا امام سلام نماز بگوید و بعد برخیزد . شرائط امام جماعت
- بنابر احتیاط واجب کسی که مرض خورده یا پیسی دارد ، نباید امام جماعت شود . احکام جماعت
- اگر خود زن و مرد بخواهند صیغة عقد غیر دائم را بخوانند ، بعد از آنکه مدّت و مَهر را معیّن کردند ، چنانچه زن بگوید : زَوَجْتُکَ نَفْسی فٍی الْمُدَّهٍ الْمَعْلُومَهٍ عَلَی الْمَهْرٍ الْمَعْلُومٍ ، بعد بدون فاصله مرد بگوید قَبٍلْتُ صحیح است . و اگر دیگری را وکیل کنند و اوّل وکیل زن به وکیل مرد بگوید : مَتَّعْتُ مُوَکِلَّتی مُوَکِلَّکَ فِی الْمُدَّهِ الْمَعْلُومَهِ عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلُومِ ، پس بدون فاصله وکیل مرد بگوید : قَبِلْتُ لِمُوَکِلی هکَذا صحیح میباشد . شرائط عقد :
- حاضر نشدن به نماز جماعت از روی بی اعتنائی جایز نیست و سزاوارنیست که انسان بدون عذر نماز جماعت را ترک کند .
- اگر امام یا ماموم بخواهد نمازی را که به جماعتخوانده دوباره با جماعت بخواند ، در صورتی که جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشد اشکال ندارد .
- کسی که در نماز وسواس دارد و فقط در صورتی که نماز جماعت بخواند ، از وسواس راحت می شود ، باید نماز را با جماعت بخواند .
- نماز گزار باید مقابل میت بایستد ، ولی اگر نماز به جماعت خوانده شود وصف جماعت از دو طرف میت بگذرد ، نماز کسانی که مقابل میت نیستند ، اشکال ندارد .
- اذان و اقامه نماز جماعت را باید مرد بگوید ، ولی در جماعت زنان اگر زن اذان و اقامه بگوید ، کافی است .
- انساان در بین نماز جماعت می تواند نیت فرادی کند .
- اگر موقعی که امام در رکوع است اقتدا کند و پیش از آنکه به اندازة رکوع خم شود، امام سر از رکوع بردارد ، می تواند نیت فرادی کند یا صبر کند تا امام برای رکعت بعد برخیزد و آن را رکعت اول نماز خود حساب کند . ولی اگر برخاستن امام بقدری طول بکشد که نگویند این شخص نماز جماعت می خواند باید نیت فادی نماید .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر مالک گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در بین سال شرایط وجوب را دارا گردد؛ مثلاً بالغ گردد، زکات واجب نیست، بنابراین اگر بچهای در دهم محرّم مالک چهل گوسفند گردد و بعد از گذشتن دو ماه بالغ گردد، در اوّل محرّم سال بعد زکات واجب نمیگردد، بلکه در اوّل ربیع الاوّل که یازده ماه قمری کامل از بالغ شدن وی میگذرد، اگر شرایط دیگر را هم دارا باشد باید زکات را بدهد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر پیش از غروب یا مقارن غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرائط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکاْ فطره را بدهد.
- [آیت الله خوئی] اگر پیش ازغروب یا مقارن غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [امام خمینی] اگر پیش از غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر فقیر شتر و گاو و گوسفند و طلا و نقره را بابت زکات بگیرد، چنانچه در ملک وی شرایط واجب شدن زکات را دارا گردند، باید زکات آنها را بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر پیش از غروب، بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد یا فقیر غنی گردد، در صورتی که سایر شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر پیش از مغرب یا مقارن آن بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر پیش از غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [آیت الله سبحانی] اگر پیش از غروب بچه بالغ شود، یا دیوانه عاقل گردد، یا فقیر غنی شود، در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد، باید زکات فطره را بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر پیش از غروب بچه بالغ شود یا دیوانه عاقل گردد یا فقیر غنی شود در صورتی که شرایط واجب شدن فطره را دارا باشد باید زکات فطره را بدهد