غسل میت
شستن ميت پيش از دفن با آب سدر، كافور و آب خالص
آیا غسل میت طبق ضوابط و شرایط مقرره با دستگاه اتوماتیک جایز است؟
اگر غسل دهنده نیّت کند مانعی ندارد بشرط اینکه مطابق دستور شرع انجام بگیرد.
اگر غسل دهنده نیّت کند مانعی ندارد بشرط اینکه مطابق دستور شرع انجام بگیرد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در ذبح با دستگاههای جدی که یک نفر کللید دستگاه را میزند و میرود اگر به سبب قطع برق دستگاه به کار نیفتد و پس از مدتی با جریان پیدا کردن برق دستگاه روشن شود و به طور اتوماتیک حیوانات آماده را ذبح کند، آیا این گونه ذبح صحیح است؟
- رفتن به سر قبر میت مومن چه حکمی دارد ؟ در چه شرایط و زمانهایی بهتر است ؟
- برای چه غسل مس میّت واجب است؟
- به چه دلیل میت را غسل میدهند؟
- آیا تاخیر غسل واجب مثل غسل جنابت یا مس میت در حال اعتکاف، مبطل اعتکاف ست؟
- آیا تأخیر غسل واجب مثل غسل جنابت یا مسِّ میت در حالِ اعتکاف، مبطل اعتکاف است؟
- باقی ماندن بر تقلید میّت در چه صورت جائز و در چه صورت جائز نیست ؟
- غسل دادن میت مسلمان توسط اهل کتاب چه حکمی دارد؟
- آیا میّت نجس است یا خیر و غسل دادن میّت به خاطر نجاست وی میباشد یا به خاطر چیزهای دیگر؟
- کسی که سه غسل بر او واجب باشد: غسل جنابت، مسّ میت و غسل نذر، آیا میتواند به نیّت غسل مسّ میت، غسلی انجام دهد و این غسل از بقیّه اَغسال مُجزی باشد؟ و با فرضِ اجزاء، آیا برای نماز نیاز به وضو دارد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] ذبح حیوان با وسایل اتوماتیک با رعایت همه شرایط فقط تکمه را مسلمانی با بسم الله فشار دهد چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] نظر معظم له در مورد غسل دادن میت به نحو ارتماسی چیست؟ با دستگاه به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [آیت الله اردبیلی] نظر معظم له در مورد غسل دادن میت به نحو ارتماسی چیست؟ با دستگاه به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [آیت الله اردبیلی] استفاده از ضوابط شهرسازی غربی برای شهرهای اسلامی جایز است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا گرفتن اجرت برای غسل دادن میّت جایز است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا نقض حکم قاضی توسط خود قاضی یا دیگری جز در موارد سه گانه مقرره در شرع را جایز می دانید یا خیر؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] غسل اموات با دستگاه مکانیزه چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا غسل دادن میت به نحو ارتماسی جایز است؟ اگر به طور مکانیزه غسل داده شود چطور؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] میت را قبل از غسل در مسجد گذاشته اند، آیا جایز بوده یا نه؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا برپائی جشن با رعایت ضوابط شرعی در موالید حضرات ائمه 7 مبعث و عید غدیر جایز است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- تخته یا سنگی که روی آن ، میت را غسل می دهند و پارچه ای که با آن عورت میت را می پوشانند و دست کسی که او را غسل می دهد ، بعد از تمام شدن غسل ، پاک می شود .
- غسل مس میت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند ، کسی أه غسل مس میت کرده اگر بخواهد نماز بخواند ، وضو برای او لازم نیست هر چند احتیاط مستحب در گرفتن وضو نیز هست .
- اگر سدر و کافو ر با یکی ازو اینها پیدا نشود ، با استعمال آن جایز نباشد مثل آنکه غصبی باشد،بأید بجای هر کدام أه ممکن نیست میت را با آب خالص ، غسل بدهند .
- اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نحاید ، یک غسل کافی است .
- واجب آن است أه برای غسل دادن میت ، مزد نگیرند ، ولی مزد گرفتن برای کارهای مقدماتی غسل ، حرام نیست .
- غسل میت مثل غسل جنابت است ، و احتیاط واجب آن است أه تا غسل ترتیبی ممکن است ، میت را غسل ارتماسی ندهند و احتیاط مستحب آن است أه در غسل ترتیبی هر یک ازو سه قسمت بدن را در آب فرو نبرند ، بلکه آب را روی آن بریزند .
- کسی را أه در حال حیض یا در حال جنابت مرده لازم نیست غسل حیض یا غسل جنابت بدهند ، بلکه همان غسل میت برای او کافی است .
- اگر حائی ازو بدن میت نجس باشد ، باید پیش ازو آنکه را غسل بدهند ، آب بکشند واحتیاط مستحب آن است أه تمام بدن میت ، پیش ازو شروع به غسل پاک باشد .
- اگر دیوانه یا بچه نا بالغی میت را مس کند ، بعد از آنکه دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد ، باید غسل مس میت نماید .
- نگاه کردن به عورت میت حرام است ، وکسی أه او را غسل می دهد اگر نگاه کند معصیت کرده ، ولی غسل باطل نمی شود .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] مزد گرفتن برای غسل دادن میت جایز نیست و اگر کسی برای گرفتن مزد میت را غسل دهد ان غسل باطل است ولی مزد گرفتن برای مقدمات غیر لازمه جایز است
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه میت مرد را مرد غسل دهد و یا میت زن را زن غسل دهد، جایز است غیر از عورت، بدن او را برهنه کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] جائز نیست که برای غسل دادن میت مزد بگیرند ولی مزد گرفتن برای کارهای مقدماتی غسل حرام نیست.
- [امام خمینی] جایز نیست که برای غسل دادن میت مزد بگیرند، ولی مزد گرفتن برای کارهای مقدماتی غسل حرام نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر میّت و کسی که او را غسل میدهد هر دو مرد یا هر دو زن باشند، جایز است که غیر از عورت، جاهای دیگر میّت برهنه باشد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر میّت و کسی که او را غسل میدهد هر دو مرد یا هر دو زن باشند، جایز است که غیر از عورت، جاهای دیگر میّت برهنه باشد.
- [آیت الله خوئی] اگر میت و کسی که او را غسل میدهد، هر دو مرد یا هر دو زن باشند، جائز است که غیر از عورت، جاهای دیگر میت برهنه باشد.
- [آیت الله بهجت] اگر میّت و کسی که او را غسل میدهد هر دو مرد یا هر دو زن باشند، جایز است که غیر از عورت، جاهای دیگر میّت برهنه باشد.
- [آیت الله سیستانی] اگر میّت و کسی که او را غسل میدهد ، هر دو مرد یا هر دو زن باشند ، جایز است که غیر از عورت ، جاهای دیگر میّت برهنه باشد ، ولی بهتر آن است که از زیر لباس غسل داده شود .
- [آیت الله مظاهری] جایز نیست برای غسل دادن میّت مزد بگیرد مگر در صورتی که بتواند قصد قربت نماید، ولی مزد گرفتن برای کارهای مقدماتی غسل حرام نیست.