اموزش
آموزش به عمل یاد دادن (تعلیم) و یاد گرفتن (تعلّم) می گویند که از آن در باب‌هاى: اجتهاد و تقلید، صلات، زکات، تجارت، اجاره، نکاح و دیات به مناسبت سخن رفته است.
وظیفه دانشجویان پزشکی حین آموزش در مواجهه با بیماران بخش زنان و مامایی چیست؟
در صورتی که حفظ جان بیماران در آینده، توقف بر آن داشته باشد، اشکال ندارد. ولی تجاوز از حد ضرورت، جایز نیست.
در صورتی که حفظ جان بیماران در آینده، توقف بر آن داشته باشد، اشکال ندارد. ولی تجاوز از حد ضرورت، جایز نیست.
پاسخ:
در صورتی که حفظ جان بیماران در آینده، توقف بر آن داشته باشد، اشکال ندارد. ولی تجاوز از حد ضرورت، جایز نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر با یکسری تمهیدات لازم بتوانیم در سطح کشور، موفق به جداسازی مراکز درمانی خواهران از برادران بشویم، با توجه به اینکه هر پزشکی در طول دوران دانشجویی خود باید (هرچند مختصر) از انواع و اقسام اختلالات و بیماریها چه در مورد آقایان و چه خانمها آگاهی یافته و آموزش ببیند (اعم از انجام معاینات کامل، آگاهی از بیماریهای زنان و چگونگی انجام زایمان سالم و...) و با توجه به اینکه در مورد دانشجویان، این موارد بیشتر آموزشی هستند تا درمانی، (یعنی ممکن است نجات جان بیمار در همان زمان وابسته به آن نباشد، اما بوسیله این آموزش که در بیمارستانهای آموزشی صورت می گیرد، دانشجو برای مراحل طبابت، که نیاز آینده بیماران است، آماده می شود) و از این رو هریک از دانشجویان در دوره های مختلف، ملزم و مجبور به گذراندن واحدهای درسی در تمامی بخشهای بیمارستان، اعم از زنان و مردان، و فراگیری تمامی مسائل و امتحان دادن در پایان دوره می باشند (تا بتوانند در نهایت، فارغ التحصیل موفقی باشند)، با در نظر گرفتن تمامی این شرایط، بفرمایید تکلیف و وظیفه دانشجو چیست؟ آیا می تواند بخاطر رعایت مسائل شرعی، از فراگیری کامل بسیاری مسائل بگذرد و در نتیجه در گذراندن واحدهای درسی ناموفق باشد؟ و یا در هر شرایطی و با هروسیله ای، باید به فراگیری صحیح کارش بپردازد تا در آینده کمتر دچار مشکل شود؟ و بطور کلی چگونه می توان بین وظیفه پزشکی و دانشجویی (که در کتب پزشکی، برانجام آنها تأکید شده) و وظیفه شرعی و اسلامی (که طبیعتاً نباید با وظیفه پزشکی تناقض داشته باشد) جمع کرد؟
- برای آموزش دانشجویان پزشکی، از استخوان میّت که غالباً از قبرستانها، جمع آوری می شود استفاده می شود، آیا جمع آوری و فروش آنها برای این منظور جایز است؟
- پزشکی برای انجام کارهای تحقیقاتی باید بیماران زن را معاینه کند، آیا این کار جایز است؟
- آیا زنان و بیماران می توانند شب رمی جمره کنند؟ یا باید در روز نیابت بگیرند؟
- آیا برای زنان و بیماران مسمای بیتوته به منی کفایت می کند؟
- بیماران قلبی که در استراحت مطلق به سر می برند و حتی دستها را نمی توانند حرکت دهند برای وضو چه وظیفه ای دارند؟
- نگاه کردن به عکسهای عریان که در کتب درسی پزشکی موجود است، اگر به قصد آموزش باشد، جایز است یا نه؟ در صورتی که موجب ریبه گردد تکلیف چیست؟
- وظیفه زنان حائض و کسانی که از وارد شدن به مسجد شجره معذورند، نسبت به احرام چیست؟
- در دانشگاههای علوم پزشکی، از اجساد افرادی که صاحب ندارند، برای تشریح و یادگیری دانشجویان استفاده می شود و یا اعضاء آنها را مثل قلب، کبد، و کلیه، اغلب بدون اجازه صاحبان میّت در شیشه ها نگهداری می کنند; لطفاً نظرتان را در این مورد بیان فرمایید؟
- همانطور که مستحضر می باشید تخصصهای علوم پزشکی بسیار زیاد است و متخصصین خانم در هر رشته معمولا (در حال حاضر در ایران بجز در برخی رشته ها) یا نادر یا کم می باشند، لذا در شهرهای کوچک و بزرگ نیز یا بخاطر تعداد زیاد بیماران و تعداد کم پزشک و یا تحمیل هزینه گزاف، (همانطور که بسیار شایع است) خانمهای بیمار به پزشک مرد مراجعه می کنند، در این صورت وظیفه پزشکِ مورد مراجعه چیست؟ اگر بتواند و یا احتمال دهد که می تواند با معاینات مختلف و ضروری بیماری را تشخیص و درمان کند، آیا مکلّف است چنین کاری را انجام دهد؟ یا باید وی را به یک پزشک خانم ارجاع دهد؟ (در شرایطی که خیلی از بیماران، به دلایل فوق قادر به این کار نیستند) و در صورت ارجاع و تأخیر در تشخیص و درمانِ بیماری، آیا این پزشک مسؤول نیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] گذراندن واحدهای زنان و زایمان برای دانشجویان پزشکی و پرستاری الزامی است آیا این الزام، نگاه کردن به عورت زن را برای آموزش تجویز می کند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] گذراندن واحدهای زنان و زایمان برای دانشجویان پزشکی و پرستاری الزامی است آیا این الزام، نگاه کردن به عورت زن را برای آموزش تجویز می کند؟
- [آیت الله خامنه ای] لمس و نگاه حرام در حین آموزش پزشکی
- [آیت الله نوری همدانی] در بخشهای بیمارستانی معمولا هر دانشجوی پزشکی مسئولیت چند بیمار را عهده دار است ، آیا دانشجویان می توانند نسبت به معاینه بالینی سایر بیماران غیر همجنس که حکم آموزش را دارد و نه تشخیص مبادرت نمایند ؟
- [سایر] آیا برای آموزش دانشجویان یا کشف مطالب جدید علم پزشکی، تشریح بدن میت مسلمان جایز است؟
- [سایر] نگاه کردن به عکسهای عریان موجود در کتابهای پزشکی - که آموزش آن برای دانشجویان ضروری است چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] اینجانب دانشجوی سال چهارم پزشکی هستم. در این مقطع تحصیلی گاهی اوقات جهت آموزش بر بالین بیماران زن و یا در اتاق عمل جرّاحی جهت یادگیری عملی، لازم است که به محل های حرام بدن زن نگاه کنم و احیانا با دستکش یا بدون آن بر بدن زنان دست بزنیم. وظیفه چیست؟
- [آیت الله نوری همدانی] در کارهای مربوط به زایمان، دانشجویان زن (اعم از پزشکی و مامایی) به حد کفایت تربیت شدهاند آیا لزومی برای حضور مردان در بلوکهای زایمان که موجب نظر یا تماس با بدن زن می‌شود وجود دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دانشجویان پسر و دختر در بیمارستانها و مراکز پزشکی، جهت آموزش مبادرت به انجام زایمان، کورتاژ و مانند آن می کنند، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] نگاه کردن به عکسهای عریان موجود در کتب پزشکی که آموزش آن برای دانشجویان ضروری است و گاهی ریبه آور است، چه حکمی دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله اردبیلی] کسی که میّت را غسل میدهد، باید مسلمان، عاقل و بالغ باشد، اگرچه غسل دادن توسط کودک ممیز نیز کفایت میکند و باید مسائل غسل را نیز بداند یا دیگری در حین غسل به او آموزش بدهد و بنابر احتیاط واجب، باید دوازده امامی نیز باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] و: نماز جمعه بر (مسافران) و (زنان) و (بیماران) و (از کارافتادگان) واجب نیست، ولی اگر آنها در نماز جمعه حاضر شوند نمازشان صحیح است، اما احتیاط واجب آن است که پنج نفر اصلی نماز جمعه (امام و چهار نفر دیگر) غیر آنها باشد.
- [آیت الله سیستانی] هر گاه نماز جمعهای که دارای شرائط است برپا شود اگر برپا کنندهاش امام علیهالسلام یا نماینده خاص او باشد ، حضورش واجب است ، و در غیر این صورت واجب نیست . و در صورت اول نیز بر چند گروه واجب نیست : اول : زنان . دوم : بردگان . سوم : مسافران ، هر چند مسافری که وظیفهاش تمام باشد ، مثل مسافری که قصد اقامت نموده باشد . چهارم : بیماران ، نابینایان ، و افراد پیر . پنجم : افرادی که فاصله آنان تا محل نماز جمعه بیش از دو فرسخ شرعی باشد . ششم : افرادی که حضور آنان در نماز جمعه به علت باران یا سرمای شدید و مانند آن سخت و دشوار باشد .
- [آیت الله اردبیلی] اگر مکلف مدتی اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد، در صورتی اعمال او صحیح است که بفهمد یا احتمال دهد به وظیفه واقعی خود رفتار کرده است، یا این که عمل او با فتوای مجتهدی مطابق باشد که فعلاً باید از او تقلید کند، یا مطابق با فتوای مجتهدی باشد که در حین عمل وظیفهاش تقلید از او بوده، و یا عمل او مطابق با احتیاط باشد، وگرنه باید هر مقدار از عباداتی را که میداند درست به جا نیاورده قضا کند، هرچند احتیاط مستحب این است که به قدری قضا نماید که یقین کند چیزی بر عهدهاش باقی نمانده است.