ذخیره
به آنچه براى نیاز آینده کنار گذاشته و اندوخته مى‌شود، ذخیره گویند. از احکام ذخیره در باب هاى خمس، حج و تجارت سخن رفته است.
اگر وام گرفتم و ماهانه قسط آن را پرداخت کردم (البته با توجه به موارد فوق و عدم توانایی در ذخیره یک‌باره پول) و از قِبَل آن توانستم منزل و یا ماشین و امثال آن خرید کنم آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
اگر وام را صرف تهیة ضروریات زندگی بنمایید خمس ندارد.
اگر وام را صرف تهیة ضروریات زندگی بنمایید خمس ندارد.
عنوان سوال:
اگر وام گرفتم و ماهانه قسط آن را پرداخت کردم (البته با توجه به موارد فوق و عدم توانایی در ذخیره یک‌باره پول) و از قِبَل آن توانستم منزل و یا ماشین و امثال آن خرید کنم آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر وام گرفتم و ماهانه قسط آن را پرداخت کردم (البته با توجه به موارد فوق و عدم توانایی در ذخیره یک‌باره پول) و از قِبَل آن توانستم منزل و یا ماشین و امثال آن خرید کنم آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
- بنده از آنجا که کارمند دولت هستم گاهی اوقات مبلغی پول از حقوقم را با فشار به خود و خانوادهام (مثلاً کمخوری یا حتی نخوردن برخی خوراکیها و میوهها علی رغم درخواست فرزندان و تمایل آن‌ها به خوردن آن میوه یا غذای خاص و یا خرید لباس و یا سایر ملزومات که همسالان آن‌ها دارند و...) به عنوان ذخیره برای فردای خود و فرزندانم در مواردی نظیر بیماریها و یا آیندة فرزندان نگه میدارم. حال با توجه به موارد فوق: 1 اگر این پول با شرح بالا و به طور مستقیم از حقوق صرفهجویی شود خمس به آن تعلق میگیرد؟ 2 اگراین پول صرف خرید منزل (با توجه به پرداخت ماهانه مالیات) برای خود و یا فرزندان و همسرم شود آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟ 3 اگر وام گرفتم و ماهانه قسط آن را پرداخت کردم (البته با توجه به موارد فوق و عدم توانایی در ذخیره یک‌باره پول) و از قِبَل آن توانستم منزل و یا ماشین و امثال آن خرید کنم آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
- بنده از آنجا که کارمند دولت هستم گاهی اوقات مبلغی پول از حقوقم را با فشار به خود و خانوادهام (مثلاً کمخوری یا حتی نخوردن برخی خوراکیها و میوهها علی رغم درخواست فرزندان و تمایل آن‌ها به خوردن آن میوه یا غذای خاص و یا خرید لباس و یا سایر ملزومات که همسالان آن‌ها دارند و...) به عنوان ذخیره برای فردای خود و فرزندانم در مواردی نظیر بیماریها و یا آیندة فرزندان نگه میدارم. حال با توجه به موارد فوق: 1 اگر این پول با شرح بالا و به طور مستقیم از حقوق صرفهجویی شود خمس به آن تعلق میگیرد؟ 2 اگراین پول صرف خرید منزل (با توجه به پرداخت ماهانه مالیات) برای خود و یا فرزندان و همسرم شود آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
- بنده از آنجا که کارمند دولت هستم گاهی اوقات مبلغی پول از حقوقم را با فشار به خود و خانوادهام (مثلاً کمخوری یا حتی نخوردن برخی خوراکیها و میوهها علی رغم درخواست فرزندان و تمایل آن‌ها به خوردن آن میوه یا غذای خاص و یا خرید لباس و یا سایر ملزومات که همسالان آن‌ها دارند و...) به عنوان ذخیره برای فردای خود و فرزندانم در مواردی نظیر بیماریها و یا آیندة فرزندان نگه میدارم. حال با توجه به موارد فوق: 1 اگر این پول با شرح بالا و به طور مستقیم از حقوق صرفهجویی شود خمس به آن تعلق میگیرد؟ 2 اگراین پول صرف خرید منزل (با توجه به پرداخت ماهانه مالیات) برای خود و یا فرزندان و همسرم شود آیا خمس به آن تعلق میگیرد؟
- اگر منزلی غیر از منزل مسکونی جهت پسانداز در زمان بحرانی همچون بیماری و ازدواج فرزندان با وام خریده شود، آیا به آن خمس تعلق میگیرد؟
- 1- آیا سود ودیعة حج عمره در صورتی که پسانداز شود، خمس به آن تعلق می گیرد؟ 2- در حسابی که سود ودیعه واریز می شود، مبلغی را هم در آن پسانداز مینمایم و ماهانه بر آن مبلغ اضافه می نمایم تا در زمان مقرر جهت مابهالتفاوت ودیعة حج پرداخت نمایم. آیا به این پول خمس تعلق میگیرد؟
- کارمند دولت هستم برای خرید منزل در بانک مسکن پول پسانداز کردهام که وام بگیرم. خانهای که خریدهام مشمول دریافت وام مسکن نمیشود چون کلنگی و قدیمی است و برای پرداخت چکها دچار مشکل شدهام. آیا میتوانم به جای مقداری از پول، امتیاز وام مسکن را به صاحبخانه بپردازم؟ آیا اصولاً خرید و فروش امتیاز وام مسکن شرعی و حلال است؟
- مبلغی به عنوان وام در مقابل سود ماهانه از شخصی دریافت میگردد و تا چندین سال بدون هیچ مشکلی سود ماهانه پرداخت میگردد تا آنجا که از اصل پول دریافتی نیز بیشتر شده است. حال با توجه به مشکلات مالی که برای دریافت کننده به وجود آمده، پرداخت کننده با مراجعه به محاکم قضائی حکم جلب دریافت کننده را گرفته است. دریافت کننده خواهان زمان و پرداخت اصل پول میباشد. با توجه به پرداختهای ماهانه که از اصل پول نیز بیشتر میباشد از نظر شرعی دینی به گردن دریافت کننده میباشد و این مسئله را به چه شکلی از نظر شرعی میتوان به انجام رساند؟
- اگر کسی مقیّد به پرداخت خمس نباشد و بمیرد، آیا به پول و املاک او خمس تعلّق میگیرد؟ اگر خمس تعلّق میگیرد، از چه چیز باید پرداخت شود؟
- پدرم مبلغی در حساب بانکی (سپرده) خود دارد و با سود علیالحساب آن قسط وام منزل خود را پرداخت میکند. اگر بخواهد این پول را به من قرض بدهد، من به چه صورت میتوانم اقساط وامش را پرداخت کنم که اشکال شرعی نداشته باشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] به فتوای حضرتعالی، در حسابرسی سال خمس به پول قرض یا وام، خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله جوادی آملی] به فتوای حضرتعالی، در حسابرسی سال خمس به پول قرض یا وام، خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا به وامی که باید طی چند سال قسط آن را پرداخت نماید، خمس تعلّق میگیرد؟ چه مقدار؟
- [آیت الله سیستانی] آیا وامهایی که مثلا برای خانه پرداخت می شود و در آن فاصله زمانی بین اولین قسط و دریافت وام 4 سال باشد خمس تعلق می گیرد ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اینجانب مقداری پول خمس داده شده را به عنوان پیش قسط خرید اتومبیل سواری مورد نیاز پرداختم و سایر اقساط آن را بطور ماهیانه از درآمدم پرداخت می کنم. آیا به این اتومبیل خمس تعلّق می گیرد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی مقداری پول خمس داده شده به عنوان پیش قسط برای خرید تراکتور پرداخت کرده است، آیا قسطهای بعدی آن که پرداخت می کند خمس دارد؟
- [سایر] آیا به وام ازدواج ، وام دانشجویی، خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] س 8_مقداری وام گرفتهام که در طول چهار سال بپردازم آیا به این پول خمس تعلّق میگیرد؟
- [سایر] آیا به پولی که انسان برای ازدواج ذخیره کرده، خمس تعلق میگیرد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] کسانی که در بانک مسکن پول میگذارند تا بعد از یکسال به آن‌ها وام دهند، با رسیدن سال خمسی، آیا به پول آن‌ها خمس تعلّق میگیرد؟
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کسی برای آسایش بیشتر و برای تفریح و تفرّج که مورد نیاز ضروری او نیست , ماشین یا باغی خرید، در این گونه موارد پولی که برای آن داده است , جزء هزینه سال او نیست و باید خمس آن را بپردازد و اگر برای خرید آن وام گرفته باشد، پرداختن آن، ج زء هزینه شمرده نمی شود و هرمقدار از اقساط را که از درآمد پرداخت کرده است، محاسبه نماید و خمس آن را بپردازد.
- [آیت الله بهجت] در مواردی که برای کم کردن اجاره منزل، پرداخت قرض شرط میشود، اگر بدون این پول نیاز مسکن او تأمین نمیشود، این قرض خمس ندارد حتی اگر چند سال در دست صاحب منزل باقی بماند.
- [آیت الله خوئی] اگر با عین پول خمس نداده جنسی را بخرد، یعنی به فروشنده بگوید این جنس را به این پول میخرم ظاهر این است که معامله نسبت به جمیع مال صحیح است، و به جنسی که با این پول خریده است خمس تعلق میگیرد و احتیاجی به اجازه و امضاء حاکم شرع نیست.
- [آیت الله سیستانی] اگر با عین پولِ خمس نداده جنسی را بخرد ، یعنی به فروشنده بگوید این جنس را به این پول میخرم ، چنانچه فروشنده مسلمان اثنا عشری باشد معامله نسبت به جمیع مال صحیح است ، و به جنسی که به این پول خریده است خمس تعلق میگیرد ، واحتیاجی به اجازه و امضاء حاکم شرع نیست .
- [آیت الله شبیری زنجانی] آنچه از منافع کسب در بین سال به مصرف خورد و خوراک و پوشاک و اثاثیّه و خرید منزل و عروسی اولاد و مانند اینها میرساند خمس ندارد، ولی اگر بیش از مقداری باشد که برای امثال او متعارف است، مقدار زیادی خمس دارد، البتّه لازم نیست به حدّاقل متعارف اکتفا شود، بلکه تمام مقدارهای گوناگون مخارج که متعارف است خمس ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که برای تأمین مخارج زندگی در سالهای آینده همچون جهیزیه دختر یا خرید منزل، لازم است پول یا جنسی را کنار بگذارد و بدون این کار نتواند در سالهای آینده مخارج خود را تأمین کند، پول یا جنسی را که کنار میگذارد خمس ندارد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که مدتی خمس نمی داده و در آن مدت املاکی خریداری نموده و آن املاک ترقی قیمت پیدا کرده، اگر خرید آن‌ها برای تجارت بوده، برای ادای خمس، باید قیمت فعلی را حساب کند و اگر برای تجارت نبوده چنان چه معامله را به ذمه انجام داده و پولی که به عنوان قیمت آن ملک پرداخته خمس به آن تعلق گرفته بوده در این صورت باید خمس قیمت خرید را بپردازد، و اگر معامله را به عین آن پول واقع ساخته، در صورتی که حاکم شرع آن معامله را امضا کند خمس قیمت یوم الاداء واجب است و نیز اگر قیمت ملک را از ربح سال خرید ملک پرداخته باشد باید خمس قیمت فعلی را بپردازد خواه معامله را به ذمه انجام داده باشد و یا به عین ربح و هم چنین است حکم اگر ملک را نسیه خریده باشد و قیمت آن را از ربح بین سال پرداخت نموده باشد که در این صورت هم قیمت فعلی ملک حساب می شود.
- [آیت الله مظاهری] پولی را که انسان جهت خرید خانه یا تلفن یا ماشین و مانند اینها پرداخت میکند اگر از درآمد همان سال باشد و به آن نیاز متعارف داشته باشد، و سال خمسی هم داشته باشد، خمس ندارد. ولی اگر از درآمد همان سال نباشد، یا سال خمسی نداشته باشد، یا اگر سال خمسی دارد تا سَرِ سال خمسی به او تحویل ندهند و سال بعد تحویل دهند، باید خمس آن را بدهد، مگر آن پول خمس نداشته باشد نظیر مهریه، یا ارث و مانند اینها.
- [آیت الله بهجت] کسی که خمس مال خود را نداده و فقیر شده، و یا اگر الآن بدهد فقیر میشود، همانطور که سایر بدهیها ساقط نمیشود، خمس مال او نیز ساقط نمیشود و باید به حاکم شرع مراجعه کند. * کسی که از اول تکلیف خمس نداده، اگر ملکی بخرد و قیمت آن بالا رود، چنانچه آن ملک را برای ترقی قیمت نخریده باشد، مثلاً زمینی را برای زراعت خریده است، اگر پول آن را بعد از تعلق خمس به فروشنده داده، خمس همان پول را فعلاً باید بدهد و تفاوت ارزش پول را با حاکم مصالحه نماید. و با پرداخت خمس تصرفات قبلی بدون اشکال میشود، و اگر آن پول مشکوک در تعلق خمس بوده، احتیاطاً با حاکم مصالحه نماید. * کسی که از اول تکلیف خمس نداده، اگر از منافع کسب، چیزی که به آن احتیاج ندارد خریده و یک سال از خرید آن گذشته، باید خمس آن را بدهد، ولی اثاث خانه و چیزهای دیگری که نیاز داشته و مطابق شأن خود خریده، اگر بداند که از فایده در بین سال خود آن‌ها را خریده، خمس واجب نیست؛ و اگر نداند که از منافع در بین سال خریده یا بعد از گذشت سال، احتیاطاً با حاکم شرع مصالحه نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که حساب سال نداشته و تا به حال خمس نداده است اگر فردی حقوق بگیر، کارمند یا کارگر است و با دستمزد خود اشیایی فراهم کرده که مطابق شأن و مورد نیاز است خمس ندارد و اگر چیزی تهیه کرده که زائد بر شأن اوست یا جزء مؤونه او محسوب نمی شود باید خمس آن را بدهد. و همچنین اگر چیزی تهیه کرده که می داند پول آن را قبل از خرید یک سال داشته است باید خمس آن را بدهد. واگر درآمد اواز سرمایه ای تهیه می شده که به آن خمس تعلق گرفته و پرداخت نشده مثلاً کارخانه ای داشته و خمس آن را نداده است باید خمس تمام اموال خود را بدهد. 2 معدن