امکان
امکان ، در یکی از کاربردهایش از مواد ثلاث، قسیم وجوب و امتناع ذاتی و به معنای سلب ضرورت وجود و عدم از ماهیت من حیث هی می‌باشد.
ضابط در تربت و سجده بر آن چیست و برای چیست و آیا امکان دارد مستغنی از تربت شد بدون هیچ مانعی؟
جایز است سجود نزد شیعه بر هر چیزی که بوده باشد از اجزاء زمین یا از زمین بروید غیر خوردنیها و آشامیدنی‌ها و اعیان نجسه و متنجسات، تربت کربلا افضل از تمام آنها است.
جایز است سجود نزد شیعه بر هر چیزی که بوده باشد از اجزاء زمین یا از زمین بروید غیر خوردنیها و آشامیدنی‌ها و اعیان نجسه و متنجسات، تربت کربلا افضل از تمام آنها است.
عنوان سوال:
ضابط در تربت و سجده بر آن چیست و برای چیست و آیا امکان دارد مستغنی از تربت شد بدون هیچ مانعی؟
پاسخ:
جایز است سجود نزد شیعه بر هر چیزی که بوده باشد از اجزاء زمین یا از زمین بروید غیر خوردنیها و آشامیدنی‌ها و اعیان نجسه و متنجسات، تربت کربلا افضل از تمام آنها است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا اطمینان جای علم مینشیند مطلقاً، و اگر جای آن مینشیند ضابط و قاعده در آن چیست؟
- در رساله مرقوم فرمودهاید اگر تربت در مستراح بیفتد و بیرون آوردن آن ممکن نباشد باید تا وقتی یقین نکردهاند به کلی از بین رفته به آن مستراح نروند. بفرمائید مراد از تربت همان مهرهایی که از کربلا به محلی میآورند یا معنی دیگری دارد؟
- آیا اهل علمی که در دهات اموال مردم را تصفیه می‌کنند ولی مستغنی از صرف سهم امامند میتوان چیزی به عنوان حق الزحمه به آنها داد، و اگر میتوان داد چه نسبت از سهمی که میآورند اجازه پرداخت میدهید، گویا بسیاری از آقایان به اینگونه افراد 13 مقدار وجهی که آوردهاند میپردازند.
- در صورتی که پولی مثلاً از زکات برای انجام امور خیریه دینیه جمعآوری شود چنانچه از این وجه پول به روضه خوانی که سید و یا مستغنی است بدهند چه صورت دارد، و همچنین صرف اطعامی که مدعوّین اعم از هاشمی و غیره، و غنی و فقیر هستند.
- آیا جایز است سجود بر زیرانداز خود در حال نماز در حرم حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله و چه حکمی دارد سجود نمودن بر چیزی که صحیح است سجود بر آن با این که میدانیم خلاف تقیه است؟
- آیا مجزی است صلوات بر محمد صلی الله علیه و آله از ذکر رکوع و سجود اگر تکرار کند آن صلوات را سه مرتبه در سجود و رکوعش؟
- آیا واجب است جلوس بین دو سجده سهو یا آن که کافی است بلند کردن صورت یک مقداری و دوباره برود سجده بدون جلوس؟
- در مسئله 15 لباس مصلی، فرمودهاید مانعی نیست از موی وصل شده به موی، اگر این موی وصل شده از کافر باشد چه حکمی دارد؟
- آیا دادن مغازه و یا اجاره دکان به کسی که شغل آن گرفتن ربا می‌باشد و امکان هم دارد به راه شرعی بعضی از کارمندان آن عمل نمایند.
- در نماز جماعت مأموم باید پشت سر امام بایستد آیا در حال سجده هم لازم است محل سجده مأموم پشت پای امام باشد یا میتواند مأموم پیشانی خود را در پهلوی امام در حال سجده قرار دهد فقط از سر امام جلو نباشد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] سجده بر تربت از دیدگاه وهابیت چه حکمی دارد؟
- [سایر] فلسفه سجده بر خاک چیست؟ و چرا شیعه بر مهر و تربت کربلا سجده میکند؟
- [سایر] سجده کردن بر تربت امام حسین علیه السلام چه اثری دارد؟
- [سایر] آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر تربت امام حسین علیه السلام که امروزه ما شیعیان بر آن سجده می کنیم سجده کرده است یا نه؟
- [آیت الله سبحانی] با توجه به اینکه دانه های تسبیح بر پیشانی کاملاً نمی چسبند سجده بر تسبیح تربت جایز است؟
- [سایر] چرا در متون دینی ما بر اهمیت و فضیلت سجده بر تربت امام حسین علیهالسلام تأکید زیادی شده است؟
- [آیت الله سبحانی] سجده نمودن برطرف نوشته شده مهرها همانند کلمات ( تربت اعلا مال کربلا) بنظر حضرت عالی جایز است و یا احتیاط می فرمایید؟
- [آیت الله بهجت] خوردن تربت رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم و ائمه علیهم السّلام ، همانند تربت امام حسین علیه السّلام جایز است؟
- [سایر] می‌گویند تربت شفا دهنده امام حسین(ع) خاکی است سرخ رنگ که از داخل قبر قسمت بالای سر حضرت میجوشد و تربت شفا دهنده، آن تربت است؛ آیا این صحت دارد؟
- [سایر] در مقابل بعضی از آیات قرآن، کلمه سجده مندوبه آمده، در صورت امکان منظور از این سجده را ذکر کنید و ذکر مربوط به آن را بنویسید؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- مستحب است، قدری تربت حضرت سیدالشهدا را علیهالسلام با کافور مخلوط کنند، ولی باید از آن کافور بهجاهایی که بیاحترامی می‌شود، نرسانند. و نیز باید تربت به قدری زیاد نباشد، که وقتی با کافور مخلوط شد آن را کافور نگویند.
- خوردن خاک حرام است، و خوردن گل داغستان و گل ارمنی برای معالجه اشکال ندارد و خوردن کمی از تربت حضرت سید الشهدا (علیه السلام) برای استشفاء جائز است و بهتر این است که تربت را در مقداری از آب مثلًا حل نمایند که مستهلک شود و بعداً آن آب را بیاشامند.
- در سجده باید دو کف دست را بر زمین بگذارد، ولی در حال ناچاری پشت دست هم مانعی ندارد، و اگر پشت دست هم ممکن نباشد بنابر احتیاط باید مچ دست را به زمین بگذارد، و چنانچه آن را هم نتواند، تا آرنج هر جا را که میتواند بر زمین بگذارد، و اگر آن هم ممکن نیست گذاشتن بازو کافی است.
- اگر احتمال دهد که در پیشانی و کف دستها یا پشت دستها مانعی هست، چنانچه احتمال او در نظر مردم بهجا باشد، باید جستجو نماید تا یقین یا اطمینان کند که مانعی نیست.
- در غیر نماز اگر در حال سجده آیه سجده را بخواند یا گوش کند باید سر از سجده بردارد و دوباره سجده کند.
- اگر سر از سجده بردارد و ببیند امام در سجده است چنانچه به خیال اینکه سجدة اول امام است، به قصد این که با امام سجده کند به سجده رود و بفهمد سجده دوم امام بوده، سجدة دوم او حساب می‌شود و اگر به خیال اینکه سجده دوم امام است به سجده رود و بفهمد سجده اول امام بوده، باید به قصد با امام سجده کند تمام کند و دوباره با امام به سجده رود. و در هر دو صورت بهتر آن است که نماز را با جماعت تمام کند و دوباره بخواند.
- غیر از نزدیکی کردن با زن حائض سایر استمتاعات مانند بوسیدن و ملاعبه نمودن مانعی ندارد.
- اگر پیشانی بیاختیار از جای سجده بلند شود، چنانچه ممکن باشد باید نگذارد دوباره بهجای سجده برسد، و این یک سجده حساب می‌شود، چه ذکر سجده را گفته باشد یا نه، و اگر نتواند سر را نگه دارد و بیاختیار دوباره بهجای سجده برسد، روی هم یک سجده حساب می‌شود و اگر ذکر نگفته باشد بنابر احتیاط باید بگوید.
- اگر بعد از سجده بفهمد پیشانی را روی چیزی گذاشته که سجده بر آن باطل است، باید بر چیزی که سجده بر او صحیح است سجده نماید و بنابر احتیاط مستحب نماز را از سر بهجا آورد. و اگر این کار از دو سجده از یک رکعت اتفاق افتاد یک سجده را تدارک نماید و احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند.
- اگر بین سلام نماز و قضای سجده یا تشهد کاری کند که برای آن سجدة سهو واجب می‌شود، مثل آن که سهواً حرف بزند، بنابر احتیاط واجب باید سجده یا تشهد را قضا کند، و غیر از سجدة سهوی که برای قضا یا سجده یا تشهد مینماید دو سجده جدة سهو دیگر بنماید.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] .سجده بر تربت حضرت سید الشهداء(ع) افضل از سجده بر سایر چیزهایی است که سجده بر آنها صحیح است. پس از آن, در فضیلت، خاک و سپس سنگ و پس از سنگ، گیاه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سید الشهداء علیه السلام می باشد، بعد از آن خاک، بعد از خاک، سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بهتر از هر چیز برای سجده خاک مخصوصاً (تربت حضرت سید الشهداء(علیه السلام)) است که یادآور خونهای شهیدان می باشد.
- [امام خمینی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام می باشد، بعد از آن خاک، بعد از خاک سنگ، و بعد از سنگ گیاه است.
- [آیت الله اردبیلی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهدا علیهالسلام و بعد از آن خاک و بعد از آن سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.
- [آیت الله علوی گرگانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیّد الشهدأ7 می‌باشد، بعد از آن خاک، و بعد از آن سنگ و بعد از سنگ، گیاه است.
- [آیت الله وحید خراسانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سید الشهداء علیه السلام می باشد بعد از ان خاک بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است
- [آیت الله نوری همدانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) می باشد ، بعد از آن خاک ، بعد از خاک ، سنگ و بعد از سنگ ، گیاه است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشّهداء(علیه السلام)می باشد و بعد از آن خاک، بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] برای سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهداء (ع) می باشد؛ بعد از آن خاک؛ بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است.