شیطان
اِبلیس نام جن یا فرشته‌ای که در بهشت بر آدم سجده نکرد و از آنجا رانده شد. بیشتر مفسران او را از جنیان دانسته و اندکی نیز او را فرشته می‌دانند.
آیا یاران شیطان از میان انسانها می‌باشند یا از افرادی از جنس خودش؟
شیطان نام عام است بمعنی موجود شرور که هم ابلیس را شامل میشود و هم هر موجود صاحب شر را. بنابراین هم انسانهای شرور و هم از اجنه که از جنس ابلیس هستند میتوانند جزو یاران ابلیس(شیطان) باشند. چرا که در هدف کمک کار و یار ابلیس اند.
شیطان نام عام است بمعنی موجود شرور که هم ابلیس را شامل میشود و هم هر موجود صاحب شر را. بنابراین هم انسانهای شرور و هم از اجنه که از جنس ابلیس هستند میتوانند جزو یاران ابلیس(شیطان) باشند. چرا که در هدف کمک کار و یار ابلیس اند.
پاسخ:
شیطان نام عام است بمعنی موجود شرور که هم ابلیس را شامل میشود و هم هر موجود صاحب شر را. بنابراین هم انسانهای شرور و هم از اجنه که از جنس ابلیس هستند میتوانند جزو یاران ابلیس(شیطان) باشند. چرا که در هدف کمک کار و یار ابلیس اند.
- [سایر] ابزارهای نفوذ شیطان و مسیر آن در انسانها چیست ؟ اینکه شیطان در نزد بعضی از عرفا بعنوان موحد شناخته می شود درست است ؟
- [سایر] آیا شیطان اجباراً انسانها را به وادی هلاکت کشیده و نهایتاً رهسپار جهنم می نماید؟
- [سایر] هدف خلقت چیست؟ چرا خدا انسانها را چنین حقیر آفریده و آنها در آزار دائم می‌باشند. هدف از این برنامه چیست؟
- [سایر] شیطان عده ای از انسانها را گمراه کرده است ولی اینکه تا ابد در جهنم بماند کیفر با عمل متناسب نیست . راهنمایی بفرمایید .
- [سایر] آیا شیطان که از جنس جن است می تواند در قالب بشری ظاهر بشود ؟
- [سایر] آیا شیطان از جنس جن بوده و آنها زاد و ولد کرده اند و شیاطین را بوجود آورده اند ؟
- [سایر] آیا یاران اصلی امام زمان(عج) عصاره تاریخاند و از میان این همه انسانهای صالح و اولیای الهی انتخاب آنان چگونه صورت میگیرد، یعنی آنها دارای چه ویژگیهای می‌باشند که به این مقام برگزیده شدهاند؟!
- [سایر] آیا یاران اصلی امام زمان(عج) عصاره تاریخاند و از میان این همه انسانهای صالح و اولیای الهی انتخاب آنان چگونه صورت میگیرد، یعنی آنها دارای چه ویژگیهای می‌باشند که به این مقام برگزیده شدهاند؟!
- [آیت الله خوئی] فروشگاه لشکر به افرادی که کارمند دولت هستند دفترچه میدهد که جنس را از این فروشگاه ارزانتر میخرند و دیگران که کارمند دولت نیستند اگر این دفترچه را بگیرند و به نام آن کارمند، از فروشگاه جنس بخرند چگونه است؟
- [سایر] مقتضای قیم بودن قرآن بر انسانها چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اهل کتاب پاک می‌باشند. 9 - مایعات مست کننده:
- [آیت الله اردبیلی] کسانی که تحت تکفّل افرادی هستند که خمس نمیپردازند مانند زن و فرزندان که تحت تکفّل همسر و پدر خویش می‌باشند و همچنین میهمانی که وارد خانه شخصی میشود که یقین دارد اموال وی متعلّق خمس است و مانند آنها، میتوانند در اموالی که تحت اختیار آنها قرار داده میشود، تصرّف کنند و از این جهت تکلیفی متوجّه آنان نیست و پرداخت خمس بر عهده صاحب اموال است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر جنسی را که میفروشد وعوضی را که میگیرد، از یک چیز عمل آمده باشد، پس اگر مخالفت فرع با اصل فقط در صفت باشد، مثلاً گندم را آرد کند یا شیر را پنیر نماید اظهر آن است که اینها از یک جنس می‌باشد و در معامله نباید زیادتی در آنها باشد وامّا اگر چیزی را از چیزی بگیرند مثلاً شیر را کره یا شیر را روغن نمایند آنها دو جنس می‌باشند و در معامله به آنها زیادتی چه در گرفتن وچه در دادن اشکالی ندارد اگر چه بنابر احتیاط مستحب در این صورت هم ترک زیادتی به آنها در معامله است.
- [آیت الله بهجت] کسی که فطره چند نفر را میدهد، لازم نیست همه را از یک جنس بدهد و اگر مثلاً فطره بعضی را گندم و فطره بعض دیگر را جو بدهد کافی است، و همچنین میتواند بعضی را جنس و بعضی دیگر را قیمت بدهد، خواه قیمت همان جنس یا قیمت جنس دیگر، ولی بنابر احتیاط واجب یک فطره را از دو جنس ندهد و اگر قیمت را میدهد قیمت دو جنس را مخلوط نکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] زکات فطره را از جنس معیوب نمی توان داد، ولی اگر جایی باشد که آن جنس خوراک غالب آنها محسوب می شود اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب نمیتواند جنس معیوب را حتّی به عنوان قیمت فطره بدهد؛ بلکه یا باید جنس صحیح بدهد و یا قیمت آن را با پول رایج بپردازد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر قصد خریدار این باشد که پول جنس را ندهد، چنانچه قصد جدّی معامله را داشته باشد، معامله صحیح است، ولی پول جنس را مدیون است.
- [آیت الله علوی گرگانی] در زکاْ، گاو وگاومیش یک جنس حساب میشوند وشتر عربی و غیر عربی یک جنس است، و همچنین بز ومیش وشیشک در زکاْ باهم فرق ندارند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در زکات، گاو و گاومیش یک جنس حساب میشود و شتر عربی و غیر عربی یک جنس است و همچنین است بز و میش.
- [آیت الله مظاهری] چرم مردار و سگ و خوک، چه ظرف باشند و چه غیر آن، مانند زین دوچرخه و کمربند و کفش و مانند اینها، گرچه نجس می‌باشند، ولی استعمال آنها اشکال ندارد و چیزهایی که از بلاد کفر میآورند نظیر همان زین دوچرخه و کفش و کمربند و مانند اینها اگر شک کنیم که چرم است یا نه و در صورتی که بدانیم چرم است شک کنیم از مردار است یا نه علاوه بر اینکه استعمال آنها مانعی ندارد پاک نیز می‌باشند.