آیا تلقین برای میت فایده ای دارد؟

تلقین در چند مقطع صورت می گیرد. 1-درآستانه مرگ 2-هنگام به خاک سپاری 3- بعد از خاک سپاری

تلقینی که در آستانه مرگ در روایات بیان شده، بدین صورت است:

( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِین‌[1] یعنی هیچ معبودی نیست که در خور پرستش باشد جز ذات واجب الوجودی که مستجمع جمیع صفات کمالیّه و حلیم و بردبار و کریم است، نیست معبودی جز خدای یگانه بلند مرتبه و عظیم الشأن منزّه و پاک میدانم پروردگار آسمانهای هفتگانه را و آنچه در آنهاست و آنچه در میان آنها و زیر آنها است و او پروردگار عرش عظیم است و درود بر فرستادگان الهی و حمد و ثنا مخصوص خداوند پروردگار عالمیان است).

و البته شایسته است که پس از توحید و نبوت، اسامی ائمه و شهادت به حقانیت آن ها را نیز در تلقین بیان کنیم.[2]

این تلقین بسیار باارزش است تا جایی که می تواند شخص را وارد بهشت کند و خوف و ترس را از او دور کند.

رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: مردگانتان را پیش از مرگ (لا إله إلّااللَّه) تلقین کنید، هر کس آخرین سخن زندگیش کلمه (لا إله الّا اللَّه) باشد داخل بهشت خواهد شد.[3]

همچنین امیر المومنین (ع) در هنگام مرگ، به افراد تلقین می کردند و اگر مریض می توانست آن را بگوید، حضرت می فرمود: برو برای تو ترسی نیست.[4]

البته توانایی بیان تلقینات برای همگان میسر نخواهد بود و گذشته انسان بر این مساله اثر می گذارد. در روایتی از پیامبر (ص) این مساله به نیکی دیده می شود:

امام صادق علیه السّلام فرمود: در زمان رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله مردی از اهل مدینه در حالت بیماری که با همان بیماری از دنیا رفت زبانش گرفته و بسته شد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله بر او وارد شد و باو فرمود: بگو: (لا إله إلا اللَّه) بیمار نتوانست بگوید، پیامبر (ص) دوباره این سخن را باو تکرار کرد و باز آن شخص نتوانست، در این هنگام زنی بالای سر بیمار ایستاده بود رسول خدا (ص) باو فرمود: آیا این مرد مادرش زنده است؟ آن زن عرض کرد: آری یا رسول اللَّه من مادر اویم، رسول خدا (ص) باو فرمود: آیا تو از او راضی هستی یا خیر؟ عرضکرد: نه تنها راضی نیستم بلکه از او خشمگین هم هستم، رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله بآن زن فرمود: من مایلم که تو از او بگذری و راضی و خشنود شوی عرضکرد: یا رسول اللَّه من برای خشنودی خاطر شما از او راضی شدم، پس پیامبر (ص) به بیمار فرمود: بگو (لا إله إلا اللَّه) و او گفت: (لا إله إلّا اللَّه)[5]

و برای دیدن متن تلقین هنگام خاکسپاری می توانید به مساله 628 رساله ها مراجع کنید. و درباره فایده به این مطلب اشاره شده است که تلقین سبب انصراف نکیر و منکر از سوال قبر می شود.[6]

البته همانطور که در مرحله اول تلقین بیان شد، صرف تلقین برای هر کسی موثر نیست. و شخص باید قابلیتی داشته باشد که تلقین او موثر واقع شود.

[1]. من لا یحضره الفقیه، ج‌1، ص: 132.
[2]. من لا یحضره الفقیه، ج‌1، ص: 134، حدیث 356.
[3]. من لا یحضره الفقیه، ج‌1، ص: 132.
[4]. الکافی، ج‌3، ص: 124.
[5]. من لا یحضره الفقیه، ج‌1، ص: 132.
[6]. منازل الاخره، شیخ عباس، ص 38.