چند سال است ازدواج کردهام ولی همسرم مشکل دارد ومن جوانم ونیروی جنسی خیلی زیادی دارم. نه میتوانم صیغه شوم چون همسر دارم نه میتوانم جدا شوم. اگر جدا شوم جایی برای زندگی ندارم من چکار کنم؟ مگر چند روز، چند ماه میشود با دعا و ورزش وغیره تحمل کرد وقتی خودمان سعی میکنیم تا خودمان رو خلاص کنیم، میگویند گناه کبیره است. فکر کنم کسانی مثل من زندگیشان دوسر باخته نه دنیا را داریم نه عقبی را. با عرض سلام و تحیت خدمت جنابعالی و تشکر از حسن اعتماد شما در رابطه با موضوع مورد نظر به نکات زیر توجه داشته باشید؛ طبعیتا برای هر قفلی کلیدی خاص هست که باید از آن بهره جست. هرچند دستیابی به این کلید مشکل باشد راهی که یک متاهل در پیش رو دارد با راه و وظیفه ای که یک مجرد با آن مواجه است متفاوت است. بر این مبنا پیشنهاد می شود؛ _ موضوع و مشکل جنسی همسرتان را دقیقتر بررسی کنید و از مشورت متخصصین امر بهره بگیرید. (شما به مشکل همسرتان اشاره نکردید تا متناسب با آن راهکار ارائه شود). _ تا برطرف شدن موضوع جنسی همسرتان، با استفاده از رژیم غذایی مناسب و مدیریت بیشتر بر افکارتان سطح تحریک پذیری خود را کاهش دهید.( در زمینه رژیم غذایی با اطباء سنتی و عطاریهای معتبر مشورت کنید) _ در صورتیکه راهی برای درمان همسر وجود نداشته باشد، شما نباید سلامت و آخرت خود را به خاطر ناراحت شدن همسر فراموش کنید. _ متاسفانه شما یک فرضیه غلط را مبنای قضاوت خویش قرار داده اید و آن اینکه بدون هیچ دلیل قابل قبولی به خود القاء می کنید که هم دنیا را از دست داده اید و هم آخرت را! این ادعای جنابعالی شاید تا حددودی نسبت به این دنیا صادق باشد، اما نسبت به دنیای باقی و سرای آخرت خیر. وجهی ندارد که اگر کسی در این دنیا سختی بکشد در آن دنیا نیز با همین وضعیت مواجه شود. تنها موضوعی که می تواند باعث از دست دادن آخرت شود، گناه و معصیت است که طبعا مادامیکه باب توبه باز است و مادامیکه خدای متعال با فضلش با بندگان تعامل می کند، نباید نا امید شد. شما چون تصور غلطی از این موضوع دارید، در مواجه با مشکلات هم توان خود را از دست رفته می بینید. لذا اجازه ندهید با اینگونه وسوسه ها از رحمت الهی مایوس شوید چون مایوس شدن از رحمت الهی هم گناه بزرگی است و هم باعث دلسردی شما نسبت به انجام وظایف و همچنین کاهش رضایت از زندگی میشود. لذا زندگی دوسر باخته را از قاموس وجودی خود حذف کنید چرا که اولا دلیلی برای آن وجود ندارد و ثانیا تحمل شما را در مقابل سختیها کاهش می دهد. در پناه خدای بزرگ موفق باشید.
فردی که شوهرش دچار ناتوانی جنسی است، چگونه ارضا شود؟
چند سال است ازدواج کردهام ولی همسرم مشکل دارد ومن جوانم ونیروی جنسی خیلی زیادی دارم. نه میتوانم صیغه شوم چون همسر دارم نه میتوانم جدا شوم. اگر جدا شوم جایی برای زندگی ندارم من چکار کنم؟ مگر چند روز، چند ماه میشود با دعا و ورزش وغیره تحمل کرد وقتی خودمان سعی میکنیم تا خودمان رو خلاص کنیم، میگویند گناه کبیره است. فکر کنم کسانی مثل من زندگیشان دوسر باخته نه دنیا را داریم نه عقبی را.
با عرض سلام و تحیت خدمت جنابعالی و تشکر از حسن اعتماد شما
در رابطه با موضوع مورد نظر به نکات زیر توجه داشته باشید؛
طبعیتا برای هر قفلی کلیدی خاص هست که باید از آن بهره جست. هرچند دستیابی به این کلید مشکل باشد راهی که یک متاهل در پیش رو دارد با راه و وظیفه ای که یک مجرد با آن مواجه است متفاوت است. بر این مبنا پیشنهاد می شود؛
_ موضوع و مشکل جنسی همسرتان را دقیقتر بررسی کنید و از مشورت متخصصین امر بهره بگیرید. (شما به مشکل همسرتان اشاره نکردید تا متناسب با آن راهکار ارائه شود).
_ تا برطرف شدن موضوع جنسی همسرتان، با استفاده از رژیم غذایی مناسب و مدیریت بیشتر بر افکارتان سطح تحریک پذیری خود را کاهش دهید.( در زمینه رژیم غذایی با اطباء سنتی و عطاریهای معتبر مشورت کنید)
_ در صورتیکه راهی برای درمان همسر وجود نداشته باشد، شما نباید سلامت و آخرت خود را به خاطر ناراحت شدن همسر فراموش کنید.
_ متاسفانه شما یک فرضیه غلط را مبنای قضاوت خویش قرار داده اید و آن اینکه بدون هیچ دلیل قابل قبولی به خود القاء می کنید که هم دنیا را از دست داده اید و هم آخرت را!
این ادعای جنابعالی شاید تا حددودی نسبت به این دنیا صادق باشد، اما نسبت به دنیای باقی و سرای آخرت خیر. وجهی ندارد که اگر کسی در این دنیا سختی بکشد در آن دنیا نیز با همین وضعیت مواجه شود. تنها موضوعی که می تواند باعث از دست دادن آخرت شود، گناه و معصیت است که طبعا مادامیکه باب توبه باز است و مادامیکه خدای متعال با فضلش با بندگان تعامل می کند، نباید نا امید شد.
شما چون تصور غلطی از این موضوع دارید، در مواجه با مشکلات هم توان خود را از دست رفته می بینید. لذا اجازه ندهید با اینگونه وسوسه ها از رحمت الهی مایوس شوید چون مایوس شدن از رحمت الهی هم گناه بزرگی است و هم باعث دلسردی شما نسبت به انجام وظایف و همچنین کاهش رضایت از زندگی میشود.
لذا زندگی دوسر باخته را از قاموس وجودی خود حذف کنید چرا که اولا دلیلی برای آن وجود ندارد و ثانیا تحمل شما را در مقابل سختیها کاهش می دهد.
در پناه خدای بزرگ موفق باشید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] نگاه کردن به تصاویر و فیلم های محرّک شهوت، برای کسانی که دچار ناتوانی جنسی هستند و گاه از طرف برخی پزشکان برای درمان آنان توصیه می شود، جایز است؟
- [آیت الله بهجت] آیا جایز است شوهر با آلت مصنوعی یا با چیز دیگر غیر از جسدش همسر خود را از لحاظ جنسی ارضا کند؟
- [سایر] لطفاً بیان کنید چگونه انسان در تمایلات جنسی دچار اختلال یا انحرافات جنسی می شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] زمانی که شوهر زن جوانی به مسافرت طولانی مدت رفته در واقع زن شوهری کنار خود ندارد و نمی تواند نیازهای جنسی خود را ارضا کند و وقتی اطمینان دارد شوهرش تا مثلاً یک سال دیگر باز نمی گردد ممکن است که به گناه بیافتد، پس چرا نمی توانند همانند مردی که از زن خود جداست از عقد موقت استفاده کند؟ چرا اسلام به نیازهای جنسی مرد توجه می کند اما به زن بی توجه است؟
- [آیت الله نوری همدانی] فردی که به دنبال شکستگی ستون فقرات دچار سلس و ریزش ادرار میگردد و توانایی جنسی او از بین میرود، آیا علاوه بر دیه شکستگی فوق، مستحقِّ دیه زوال منافع مذکور نیز میباشد؟
- [سایر] من مدت شش سال است ازدواج کردم و به همسرم قول وفاداری دادم، حال اگر بدون اجازه همسرم با کسی رابطه جنسی داشته باشم چگونه است؟ چون احساس می کنم از جانب همسرم کاملا ارضا نمی شوم.
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا فردی که زنش فوت کرده، میتواند با او عمل جنسی انجام دهد؟
- [سایر] اگر انسانی همواره دچار شهوت جنسی شود چه راهکارهایی برای از بین بردن آن پیشنهاد می شود؟
- [سایر] توضیحی درباره اختلالات روانی بدهید و بیان کنید چگونه میتوان فهمید فردی دچار اختلال روانی و رفتاری است؟
- [سایر] عوامل غیر از عوامل فردی و اجتماعی که باعث تحریک مسائل جنسی از کودکان و نوجوانان میشود چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] زن نیز می تواند در چند صورت عقد را به هم زند: 1 دیوانه بودن شوهر 2 نداشتن آلت مردی 3 ناتوانی از نزدیکی جنسی 4 بیضه های او را کشیده باشند (تفصیل این مسأله و مسأله سابق در کتابهای مفصل فقهی آمده است).
- [آیت الله مظاهری] استفاده جنسی زن از شوهرش و شوهر از زنش به هر نحوی که باشد جایز است، ولی استفادههای غیر متعارف باید با اجازه و رضایت یکدیگر باشد، بلکه سزاوار است که اگر ضرورتی نباشد، از استفادههای غیر متعارف پرهیز کنند.
- [آیت الله مظاهری] زن باید برای هر لذّت جنسی متعارف تسلیم شوهر باشد مگر اینکه عذری داشته باشد، و اگر عقد دائمی است باید بیرون رفتن او از منزل با اجازه شوهر باشد ولی در کارهای دیگرش که منافی با لذّت جنسی شوهرش نیست اجازه او لازم نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر در سال اولی که مستطیع شده حج نکند و بعد بواسطه پیری یا مرض و ناتوانی نتواند حج نماید و نا امید باشد از اینکه بعداً خودش حج کند، باید دیگری را از طرف خود بفرستد تا برایش حج انجام دهد بلکه اگر در سال اوّلی که به قدر رفتن حج مال پیدا کرده، بواسطه پیری یا مرض یا ناتوانی نتواند حجّ کند احتیاط مستحب آن است که کسی را از طرف خود بفرستد که حجّ نماید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر در سال اوّلی که مستطیع شده حج نکند و بعد به واسطه پیری یا مرض و ناتوانی نتواند حج نماید و ناامید باشد از اینکه بعداً خودش حج کند ، باید دیگری را از طرف خود بفرستد ، بلکه اگر در سال اوّلی که به قدر رفتن حج مال پیدا کرده ، به واسطه پیری یا مرض یا ناتوانی نتواند حج کند ، احتیاط مستحب آن است کسی را از طرف خود بفرستد که حج نماید .
- [آیت الله اردبیلی] اگر در سال اوّلی که مستطیع شده حجّ نکند و بعد به واسطه پیری یا بیماری و ناتوانی نتواند حجّ نماید و ناامید باشد از این که بعدا خود او حجّ کند، باید دیگری را از طرف خود به مکّه بفرستد؛ بلکه اگر در سال اوّلی که به قدر رفتن حجّ مال پیدا کرده، به واسطه پیری یا بیماری یا ناتوانی نتواند حجّ کند، احتیاط مستحب آن است که کسی را از طرف خود بفرستد تا حجّ نماید.
- [آیت الله بروجردی] اگر در سال اولی که مستطیع شده حج نکند و بعد به واسطهی پیری یا مرض و ناتوانی نتواند حج نماید و نا امید باشد از این که بعداً خودش حج کند، باید دیگری را از طرف خود بفرستد، بلکه اگر در سال اوّلی که به قدر رفتن حج مال پیدا کرده، به واسطهی پیری یا مرض یا ناتوانی نتواند حج کند، احتیاط مستحب آن است کسی را از طرف خود بفرستد که حج نماید.
- [امام خمینی] اگر در سال اولی که مستطیع شده حج نکند و بعد به واسطه پیری یا مرض و ناتوانی نتواند حج نماید و ناامید باشد از این که بعدا خودش حج کند باید دیگری را از طرف خود بفرستد، بلکه اگر در سال اولی که به قدر رفتن حج مال پیدا کرده به واسطه پیری یا مرض یا ناتوانی نتواند حج کند، احتیاط مستحب آن است کسی را از طرف خود بفرستد که حج نماید.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر جنسی را که فروشنده میدهد، پستتر از جنسی باشد که قرارداد کرده، مشتری میتواند قبول نکند.
- [آیت الله سبحانی] اگر جنسی را که فروشنده می دهد، پست تر از جنسی باشد که قرارداد کرده، مشتری می تواند قبول نکند.