تحیقیقات نشان می دهد هرآنچه را که انسان نسبت به آن حساس شود و بر آن تمرکز کند، تبدیل به ساخت ذهنی او خواهد شد. آنگاه سایر فعالیتهای روزمره در شعاع این ساخت قرار خواهد گرفت. لذا برای اینکه دغدغه هایی که یا به کلی خطا هستند و یا در زمان خاصی شرایط ایجاد آن مهیا نیست، به ساخت ذهنی تبدیل نگردند، لازم است با مدیریت فکر، از تمرکز نسبت به آن موضوع فاصله بگیریم. مهمترین عامل در رابطه با تحریک غریزه جنسی ورودیهای فکر و اندیشه است. لذا اگر ما ورودی ذهن خود را با کنترل چشم، گوش، لامسه و قدرت خیال مدیریت کنیم، راحتتر می توانیم در مقابل تحریکات جنسی خویشتنداری نماییم. در این خصوص و برای برهم زدن تمرکز بر مسائل جنسی و ازدواج و جلوگیری نمودن از تبدیل آن به ساخت پیشنهاد می گردد، اهداف بلند مدت و کوتاه مدتی برای خویش تعریف کنید و انرژی خود را به آن معطوف نمائید و در ضمن فعالیتهای فیزیکی و جسمی خویش را در قالب ورزش و کار ارتقاء دهید. ضمن اینکه توصیه می شود به شدت از انزوا و تنهایی فاصله بگیرید و حضور خود را در جمع بویژه مجامع مذهبی ارتقاء دهید. اینکه شخصی بگوید به علت نبود شرایط ازدواج، نمی تواند خود را کنترل کند پذیرفتنی نیست چرا که به نظر می رسد عمده مطلب نخواستن است نه نتوانستن! بله یقینا غلبه بر افکار و رفتار جنسی کار ساده ای نیست اما اگر شخص اراده کند و با رعایت نکات فوق چنین ساختی را رفته رفته از بین ببرد یا تعدیل کند، خواهد دید که مانند سایر افراد که با تقوای الهی خویشتنداری می کنند، او نیز در این مسیر موفق خواهد شد خصوصا اینکه در این مسیر همواره خداوند متعال را شاهد و ناظر بر خویش بداند و در این راه بر او توکل نماید و بواسطه معصومین سلام الله اجمعین از خداوند استمداد بطلبد. چنین شخصی باید بداند در صورت قدم نهادن در مبارزه با نفس، توفیق الهی نیز شامل خواهد شد و خداوند اجر صابرین را به او عطا خواهد کرد چرا که او در مقابل معصیت صبر کرده است، صبری که با فضیلتترین اقسام صبر است. دیگر نکته اینکه، گاهی می شود با کاهش توقعات و اکتفا نمودن به حداقلها و البته با انتخاب خانواده و همسری سازگار و قانع، مقدمات ازدواج را سریعتر مهیا نمود. در این رابطه گزینه دیگر این است که از شخصی خواستگاری نمود که خود و خانواده اش پس از عقد با به تعویق انداختن ازدواج تا مهیا شدن امکانات لازم موافقت نمایند، به عبارت دیگر طولانی شدن دوره عقد تا زمانیکه شخص بتواند خود را جمع و جور نماید گزینه ای است که باید پیگیری شود. نکته ضروری در این رابطه این است که به اعتقاد برخی روانشناسان طولانی شدن دوره عقد برای مدتی بیش از شش ماه آسیب زا است و باید از آن اجتناب گردد به همین خاطر ما نیز این گزینه را مادامیکه شخص بتواند خود را کنترل کند و به گناه نیفتد توصیه نمی کنیم.
پسری که قصد ازدواج دارد، و بخاطر مشکلات مالی و اشتغال ازدواج مقدور نیست و نمی تواند خودش را کنترل کند چه باید بکند؟
تحیقیقات نشان می دهد هرآنچه را که انسان نسبت به آن حساس شود و بر آن تمرکز کند، تبدیل به ساخت ذهنی او خواهد شد. آنگاه سایر فعالیتهای روزمره در شعاع این ساخت قرار خواهد گرفت. لذا برای اینکه دغدغه هایی که یا به کلی خطا هستند و یا در زمان خاصی شرایط ایجاد آن مهیا نیست، به ساخت ذهنی تبدیل نگردند، لازم است با مدیریت فکر، از تمرکز نسبت به آن موضوع فاصله بگیریم. مهمترین عامل در رابطه با تحریک غریزه جنسی ورودیهای فکر و اندیشه است. لذا اگر ما ورودی ذهن خود را با کنترل چشم، گوش، لامسه و قدرت خیال مدیریت کنیم، راحتتر می توانیم در مقابل تحریکات جنسی خویشتنداری نماییم.
در این خصوص و برای برهم زدن تمرکز بر مسائل جنسی و ازدواج و جلوگیری نمودن از تبدیل آن به ساخت پیشنهاد می گردد، اهداف بلند مدت و کوتاه مدتی برای خویش تعریف کنید و انرژی خود را به آن معطوف نمائید و در ضمن فعالیتهای فیزیکی و جسمی خویش را در قالب ورزش و کار ارتقاء دهید. ضمن اینکه توصیه می شود به شدت از انزوا و تنهایی فاصله بگیرید و حضور خود را در جمع بویژه مجامع مذهبی ارتقاء دهید.
اینکه شخصی بگوید به علت نبود شرایط ازدواج، نمی تواند خود را کنترل کند پذیرفتنی نیست چرا که به نظر می رسد عمده مطلب نخواستن است نه نتوانستن! بله یقینا غلبه بر افکار و رفتار جنسی کار ساده ای نیست اما اگر شخص اراده کند و با رعایت نکات فوق چنین ساختی را رفته رفته از بین ببرد یا تعدیل کند، خواهد دید که مانند سایر افراد که با تقوای الهی خویشتنداری می کنند، او نیز در این مسیر موفق خواهد شد خصوصا اینکه در این مسیر همواره خداوند متعال را شاهد و ناظر بر خویش بداند و در این راه بر او توکل نماید و بواسطه معصومین سلام الله اجمعین از خداوند استمداد بطلبد.
چنین شخصی باید بداند در صورت قدم نهادن در مبارزه با نفس، توفیق الهی نیز شامل خواهد شد و خداوند اجر صابرین را به او عطا خواهد کرد چرا که او در مقابل معصیت صبر کرده است، صبری که با فضیلتترین اقسام صبر است.
دیگر نکته اینکه، گاهی می شود با کاهش توقعات و اکتفا نمودن به حداقلها و البته با انتخاب خانواده و همسری سازگار و قانع، مقدمات ازدواج را سریعتر مهیا نمود. در این رابطه گزینه دیگر این است که از شخصی خواستگاری نمود که خود و خانواده اش پس از عقد با به تعویق انداختن ازدواج تا مهیا شدن امکانات لازم موافقت نمایند، به عبارت دیگر طولانی شدن دوره عقد تا زمانیکه شخص بتواند خود را جمع و جور نماید گزینه ای است که باید پیگیری شود.
نکته ضروری در این رابطه این است که به اعتقاد برخی روانشناسان طولانی شدن دوره عقد برای مدتی بیش از شش ماه آسیب زا است و باید از آن اجتناب گردد به همین خاطر ما نیز این گزینه را مادامیکه شخص بتواند خود را کنترل کند و به گناه نیفتد توصیه نمی کنیم.
- [سایر] بخاطر مشکلات مالی دوستانم تحویلم نمیگیرند مشکل چیست؟
- [سایر] با توجه به مشکلات اقتصادی ازدواج چگونه می توان مشکلات مالی را حل کرد؟
- [سایر] دوست دارم ازدواج کنم؛ اما ترس از مشکلات مالی زندگی مشترک مانع میشود. چه کنم؟
- [سایر] جوانی سی و پنج ساله هستم و از ترس مشکلات مالی ، تن به ازدواج نمیدهم . لطفا مرا راهنمایی کنید .
- [آیت الله خامنه ای] اگر جوانی موقع ازدواجش است ولی به خاطر ترس از مشکلات مالی قادر بر ازدواج نباشد چه باید بکند؟
- [آیت الله خامنه ای] آقایی بخاطر محرم شدن با خانواده ای، با دختر آن خانواده صیغه عقد موقت خوانده است مسأله ازدواج این دختر با پسری که نوه دختری آن آقا می باشد، چگونه است؟
- [سایر] اگر ازدواج مقدور نباشد آیا میتوان خودارضایی کرد؟
- [سایر] پسری هستم شاگرد ممتاز اما بخاطر علاقه به همکلاسیام فکر و ذهنم همیشه مشغول است، لطفا کمک کنید؟
- [آیت الله اردبیلی] با توجه به پیامدهای منفی رشد جمعییت از قبیل بیکاری، فقر، مشکلات آموزشی، بهداشتی و زیست محیطی، نظر معظم له در مورد سیاستهای کنترل جمعییت در ایران چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اینجانب به علّت قطع نخاع و عدم کنترل بول و مشکلات دیگر، نمی توانم بدن و لباس احرام خود را پاک نگهدارم، وظیفه ام چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با مادر یا خواهر پسری ازدواج نماید و بعد از ازدواج با ان پسر لواط کند انها بر او حرام نمی شوند هرچند احتیاط مستحب ان است که از زن خود به طلاق جدا شود خصوصا در صورتی که خواهر ان پسر باشد و احتیاط واجب ان است که اگر لواط کننده زن خودرا طلاق داده دوباره با او ازدواج نکند
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر با زنی که برای خود عقد کرده نزدیکی هم نکرده باشد، تا وقتی که آن زن در عقد اوست، نمیتواند بإ دختر و نوهی دختری و پسری آن زن هرچه پایین روند ازدواج کند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در رهن لازم نیست صیغه بخوانند و همین قدر که بدهکار مالی را به قصد گرو به طلبکار بدهد و طلبکار به همین قصد بگیرد رهن صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] انسان نمی تواند بدون اذن زن خود ، با زنهائی که به واسطة شیر خوردن، خواهر زاده و برادر زادة زن او شده اند ازدواج کند و نیز اگر با پسری لواط کند ، نمی تواند با دختر و خواهر و مادر و مادر بزرگ آن پسر که رضاعی هستند یعنی به واسطة شیر خوردن ، دختر و خواهر و مادر او شده اند ازدواج نماید .
- [امام خمینی] انسان نمیتواند بدون اذن زن خود با زنهایی که بهواسطة شیر خوردن خواهرزاده یا برادر زاده زن او شدهاند ازدواج کند و نیز اگر با پسری لواط کند نمیتواند با دختر و خواهر و مادر و مادربزرگ آن پسر که رضاعی هستند یعنی بهواسطه شیر خوردن دختر و خواهر و مادر او شدهاند ازدواج نماید.
- [آیت الله سبحانی] انسان نمی تواند بدون اذن زن خود، با زن هائی که به واسطه شیر خوردن، خواهرزاده یا برادرزاده زن او شده اند، ازدواج کند. و نیز اگر با پسری لواط کند، نمی تواند با دختر و خواهر و مادر و مادربزرگ آن پسر که رضاعی هستند یعنی به واسطه شیر خوردن، دختر و خواهر و مادر او شده اند، ازدواج نماید.
- [آیت الله سبحانی] انسان نمی تواند بدون اذن زن خود، با زن هائی که به واسطه شیر خوردن، خواهرزاده یا برادرزاده زن او شده اند، ازدواج کند. و نیز اگر با پسری لواط کند، نمی تواند با دختر و خواهر و مادر و مادربزرگ آن پسر که رضاعی هستند یعنی به واسطه شیر خوردن، دختر و خواهر و مادر او شده اند، ازدواج نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر شوهر بخواهد صیغه مبارات را بخواند باید زن را به گونهای مشخّص کند، مثلاً چنانچه اسم زن فاطمه باشد و مالی را به شوهرش بخشیده تا طلاقش دهد، شوهر او میگوید: (بارَأْتُ زَوْجَتی فاطِمَةَ عَلی ما بَذَلَتْ) (یعنی من از زنم فاطمه در مقابل مالی که او بذل کرده جدا میشوم) و اگر دیگری را وکیل کند، وکیل میگوید: (عَنْ قِبَلِ مُوَکِّلی بارَأْتُ زَوْجَتُهُ فاطِمَةَ عَلی ما بَذَلَتْ) و در هر دو صورت پس از صیغه مبارات بنا بر احتیاط واجب صیغه طلاق را نیز بگوید، مثلاً بگوید: (هِیَ طالِقٌ) یا (فَهِیَ طالِقٌ) و اگر به جای کلمه (عَلی ما بَذَلَتْ) (بِما بَذَلَتْ) بگوید اشکال ندارد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر در هنگام معامله صیغه نخوانند، ولی فروشنده در مقابل مالی که از خریدار میگیرد، مال خود را ملک او کند و او هم بگیرد، معامله صحیح است و هر دو مالک میشوند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر در موقع معامله صیغه نخوانند ، ولی فروشنده در مقابل مالی که از خریدار می گیرد ، مال خود را ملک او کند و او بگیرد معامله صحیح است و هر دو مالک می شوند . خرید و فروش میوه ها