سلام میخواستم بدونم چه جوری باید فکرمون رو محدود کنیم که به هرکسی و هر چیزی فکر نکنیم؟ آیا این افکاری که به صورت ناخود آگاه به ذهن خطور میکنند گناه حساب می شوند؟ معمولا شنیده ام که در دوران نو جوانی و جوانی خیال پردازی برای نوجوان یا جوان امری عادی است چگونه از این خیال پردازی ها جلوگیری کنیم؟ سلام علیکم افکار انسان ها مانند اتومبیلی است، که اگر کنترل نشود ممکن است به هر طرف برود، اما یک راننده ماهر می تواند آن را در یک مسیر صحیح به حرکت در آورده و به سر منزل مقصود برساند. برای کنترل و هدایت افکار سعی و تلاش زیادی لازم است تا دچار وسوسه های شیطانی نشود. اگر انسان اثرات و عواقب افکار ناپسند را در نظر داشته باشد سعی خواهد کرد فکر خود را در مسیر صحیح هدایت کند. بعضی از راه های کنترل افکار شیطانی و شهوانی عبارتند از: 1. خرد ورزی: یکی از راه های مهار احساسات و افکار ناپسند و متعادل ساختن غریزه جنسی استفاده از نیروی خرد وعقل است؛ حضرت امام علی علیه السلام می فرماید:( به درستی که از برای دلها اندیشه ها و خواهش های بدی باشد و عقل ها منع می کند از آنها).(1) بنابراین، عقل نگهبان خیر خواهی است که مانع طغیان غرایز می شود؛ کسی که عقل را راهنمای خود قرار دهد، لذت آنی و لحظه ای را بر لذت دائمی ترجیح نمی دهد و با در نظر گرفتن مفاسد و نتایج شهوت رانی و بی بند وباری، از پیروی بی قید و شرط تمایلات و افکارنفسانی و شیطانی پرهیز می کند. 2. خدا محوری: به طور طبیعی در هنگام بلوغ و فشار غرایز، عقل به تنهایی قادر به کنترل شهوت نیست؛ در این شرایط به سلاحی برنده تر نیاز است و آن تقوی و عشق به خدا ودر یک کلمه خدا محوری است. با رعایت تقوی نه تنها انسان از محیط گناه آلود و شهوت انگیز دوری می کند، بلکه برای او چنان حالتی ایجاد می شود که حتی با ورود به ورطه گناه می تواند خود را حفظ کند. قرآن مجید می فرماید:( پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسههای شیطانی که پیرامون وجود آنها در گردش است میشوند به یاد خدا میافتند و بینا می گردند )(2) اگر کسی توجّه کند که خدا کارش را می بیند و حرفش را می شنود، همین توجّه به حضور خداوند، سبب ترک گناه می شود. 3. برای انجام و یا ترک هرکاری باید اراده و تصمیم جدی داشت؛ پس،برای ترک افکار ناپسند باید اراده جدی داشت. 4. از مشاهده انواع عکس ها و فیلم ها و مناظر شهوت انگیز به شدت پرهیز شود. 5. دوری از خیال پردازی و فکر کردن در مسائل شهوانی: امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید:( کسی که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سر انجام به آن کشیده خواهد شد.)(3) اگر چه طرد افکار شیطانی در آغاز برای جوان مجرد بسیار دشوار است اما با استقامت و تمرین و ممارست مداوم می تواند قوه تخیّل خود را کنترل کند؛ همانطور که هر چیزی در اثر تمرین زیاد به دست می آید. 6. پر کردن اوقات فراغت : سعی کنید همیشه مشغول به کارهای مفید باشید. بیکاری مساله ای است که اگر از آن دوری نکنید ممکن است شما را به هر چیزی وادارد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید:( دو خصلت برای بسیاری از مردم مایه فتنه است: سلامت بدن و بیکاری)(4) نتیجه این که، با توکل بر خدا و توسل به ائمه اطهار علیهم السلام می توان بر هر مشکلی – چه روحی و چه جسمی – پیروز شد و افکار شیطانی در مورد گناهی را کنترل کرده و به مرور زمان از ذهن پاک کرد و این هم صبر و استقامت می خواهد؛ اما این توکل و توسل باید همراه با انجام یک سری اعمالی باشد که ذکر شد. پی نوشت: 1. شرح بر غررالحکم ، ج 2ص 500 2. اعراف، 201 3. شرح غررالحکم ، ج 5، ص 321 4. تحف العقول، ص 65
سلام میخواستم بدونم چه جوری باید فکرمون رو محدود کنیم که به هرکسی و هر چیزی فکر نکنیم؟ آیا این افکاری که به صورت ناخود آگاه به ذهن خطور میکنند گناه حساب می شوند؟ معمولا شنیده ام که در دوران نو جوانی و جوانی خیال پردازی برای نوجوان یا جوان امری عادی است چگونه از این خیال پردازی ها جلوگیری کنیم؟
سلام علیکم
افکار انسان ها مانند اتومبیلی است، که اگر کنترل نشود ممکن است به هر طرف برود، اما یک راننده ماهر می تواند آن را در یک مسیر صحیح به حرکت در آورده و به سر منزل مقصود برساند. برای کنترل و هدایت افکار سعی و تلاش زیادی لازم است تا دچار وسوسه های شیطانی نشود. اگر انسان اثرات و عواقب افکار ناپسند را در نظر داشته باشد سعی خواهد کرد فکر خود را در مسیر صحیح هدایت کند.
بعضی از راه های کنترل افکار شیطانی و شهوانی عبارتند از:
1. خرد ورزی: یکی از راه های مهار احساسات و افکار ناپسند و متعادل ساختن غریزه جنسی استفاده از نیروی خرد وعقل است؛ حضرت امام علی علیه السلام می فرماید:( به درستی که از برای دلها اندیشه ها و خواهش های بدی باشد و عقل ها منع می کند از آنها).(1)
بنابراین، عقل نگهبان خیر خواهی است که مانع طغیان غرایز می شود؛ کسی که عقل را راهنمای خود قرار دهد، لذت آنی و لحظه ای را بر لذت دائمی ترجیح نمی دهد و با در نظر گرفتن مفاسد و نتایج شهوت رانی و بی بند وباری، از پیروی بی قید و شرط تمایلات و افکارنفسانی و شیطانی پرهیز می کند.
2. خدا محوری: به طور طبیعی در هنگام بلوغ و فشار غرایز، عقل به تنهایی قادر به کنترل شهوت نیست؛ در این شرایط به سلاحی برنده تر نیاز است و آن تقوی و عشق به خدا ودر یک کلمه خدا محوری است. با رعایت تقوی نه تنها انسان از محیط گناه آلود و شهوت انگیز دوری می کند، بلکه برای او چنان حالتی ایجاد می شود که حتی با ورود به ورطه گناه می تواند خود را حفظ کند.
قرآن مجید می فرماید:( پرهیزگاران هنگامی که گرفتار وسوسههای شیطانی که پیرامون وجود آنها در گردش است میشوند به یاد خدا میافتند و بینا می گردند )(2)
اگر کسی توجّه کند که خدا کارش را می بیند و حرفش را می شنود، همین توجّه به حضور خداوند، سبب ترک گناه می شود.
3. برای انجام و یا ترک هرکاری باید اراده و تصمیم جدی داشت؛ پس،برای ترک افکار ناپسند باید اراده جدی داشت.
4. از مشاهده انواع عکس ها و فیلم ها و مناظر شهوت انگیز به شدت پرهیز شود.
5. دوری از خیال پردازی و فکر کردن در مسائل شهوانی: امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید:( کسی که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سر انجام به آن کشیده خواهد شد.)(3)
اگر چه طرد افکار شیطانی در آغاز برای جوان مجرد بسیار دشوار است اما با استقامت و تمرین و ممارست مداوم می تواند قوه تخیّل خود را کنترل کند؛ همانطور که هر چیزی در اثر تمرین زیاد به دست می آید.
6. پر کردن اوقات فراغت : سعی کنید همیشه مشغول به کارهای مفید باشید. بیکاری مساله ای است که اگر از آن دوری نکنید ممکن است شما را به هر چیزی وادارد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید:( دو خصلت برای بسیاری از مردم مایه فتنه است: سلامت بدن و بیکاری)(4)
نتیجه این که، با توکل بر خدا و توسل به ائمه اطهار علیهم السلام می توان بر هر مشکلی – چه روحی و چه جسمی – پیروز شد و افکار شیطانی در مورد گناهی را کنترل کرده و به مرور زمان از ذهن پاک کرد و این هم صبر و استقامت می خواهد؛ اما این توکل و توسل باید همراه با انجام یک سری اعمالی باشد که ذکر شد.
پی نوشت:
1. شرح بر غررالحکم ، ج 2ص 500
2. اعراف، 201
3. شرح غررالحکم ، ج 5، ص 321
4. تحف العقول، ص 65
- [سایر] کنترل ذهن و خطورات گناه آلود چگونه است؟
- [سایر] چرا خیال پردازی برای کودکان با اهمیت است؟
- [سایر] چکار کنیم که افکار گناه آلود(در موارد اعتقادی و...) سراغمون نیاد ؟ سرچشمه این افکار کجاست ؟
- [سایر] آیا ناسزاگویی در ذهن گناه است؟
- [آیت الله بهجت] منظور از به گناه افتادن در اثر ازدواج نکردن چیست؟ گناهان مقاربتی مراد است یا گناهان دیگری نظیر نگاه شهوت آلود و... را نیز شامل می شود؟
- [سایر] ناسزا گفتن در ذهن گناه است یا نه؟
- [سایر] صدای درونی در قلب و سینه من است که بسیار مرا آزرده می کند. در اکثر اوقات مرا تشویق به گناه می کند و در حین انجام کار تصاویر گناه آلود در ذهن من می آورد. من با خواندن سوره ناس در آن هنگام برای چند لحظه ایی راحت می شوم، ولی بعد از مدتی دوباره شروع می شود؛ وقتی هم شروع می کند گویا سینه ام تنگ می شود و نفسم بالا نمی آید؛ از بس به من فشار می آورد. آیا این همان خنّاس است که خدا در سوره ناس می فرماید (الذی یوسوس فی صدور الناس)؟ چکار کنم که مغلوبش کنم ؟ به خدا دوست ندارم معصیت خدا را انجام دهم.
- [آیت الله مکارم شیرازی] یکی از عناصر فیلم سازی، چهره پردازی (گریم) است، آیا این کار جایز است؟
- [سایر] برای ایجاد تمرکز ذهن و دور کردن افکار نامربوط از آن به خصوص در هنگام مطالعه، خواندن دعا یا نماز خواندن و خیلی از کارهای دیگر، چه باید کرد؟
- [آیت الله مظاهری] با سلام چگونه می توان حب گناه را از خود دور نمود؟ و به آرامش فکری و روحی رسید؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگرغیرازآب گل آلود مضاف، آب دیگری برایوضوندارد، چنانچهوقت نماز تنگ است بایدتیمم کند، واگروقت دارد بایدصبرکند تاآب صاف شود و وضو بگیرد. شرط سوم: آب وضو مباح باشد.
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان خیال کرد کسی یا حیوانی، قصد هجوم به جان یا ناموس یا مال او را دارد و در مقام دفاع، خسارت مالی یا جانی به او وارد کرد، ولی بعد معلوم شد که او چنین قصدی نداشته و انسان اشتباه کرده است در این صورت گناه ندارد ولی ضامن خسارت است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بدن حیوان، نجس شود همین که عین نجاست برطرف شود، بدن حیوان پاک می گردد، مثلاً اگر منقار پرنده خون آلود باشد یا حیوانی روی چیزهای آلوده بنشیند، همین که خون و آلودگی برطرف شد، بدن حیوان پاک است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر غیر از آب مضاف آب دیگری ندارد باید تیمم کند و اگر آب مضاف او آب گل آلود است چنانچه وقت دارد، باید صبر کند تا آب صاف شود (بنابر احتیاط واجب).
- [آیت الله سیستانی] اگر سجده اول را به خیال اینکه سجده دوم است ، یا سجده دوم را به خیال اینکه سجده اول است بجا آورد ، نمازش صحیح است ، و سجده اول او سجده اول وسجده دوم او سجده دوم حساب میشود . موالات
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر سجده اوّل را به خیال اینکه سجده دوّم است یا سجده دوّم را به خیال اینکه سجده اوّل است بجا آورد نماز صحیح است و سجده اوّل او سجده اوّل و سجده دوّم او سجده دوّم حساب می شود.
- [آیت الله علوی گرگانی] نمازگزار باید از میّت دور نباشد، ولی کسی که نماز میّت را به جماعت میخواند، اگر از میّت دور باشد، چنانچه صفها به یکدیگر متصل باشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله بروجردی] نمازگزار باید از میت دور نباشد، ولی کسی که نماز میت را به جماعت میخواند، اگر از میت دور باشد، چنانچه صفها به یکدیگر متصل باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله خوئی] نمازگزار باید از میت دور نباشد، ولی کسی که نماز میت را به جماعت میخواند، اگر از میت دور باشد، چنانچه صفها به یکدیگر متصل باشند، اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر غیر از اب گل الود مضاف اب دیگری برای وضو ندارد چنانچه وقت نماز تنگ است باید تیمم کند و اگر وقت دارد باید صبر کند تا اب صاف شود یا اب را صاف کند و وضو بگیرد