با استفاده از آیات و روایات، به روشنی ثابت میشود: روزه اگر چه عبادتمهمی است و دارای ثواب بسیار است؛ اما مقدمهای برای رسیدن به مرحله تقوا است: (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ)؛ بقره(2)، آیه 183.؛ (ای کسانی که ایمان آوردهاید! روزه بر شما مقرر شده است، همانگونه که بر کسانی که پیش از شما [ بودند] مقرر شده بود، باشد که پرهیزگاری کنید). هدایت کامل متقین، وابسته به بهرهمندی از قرآن است: (الم ذلِکَ الْکِتابُ لارَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ)؛ همان، آیه 1 و 2. ؛ (الم این کتابی است که در [ حقانیت] آن هیچ تردیدی نیست [ و ]مایه هدایت تقواپیشگان است). از این رو فضیلت مهم ماه رمضان، به نزول قرآن در این ماه است: (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنَّاسِ)؛ همان، آیه 185. ؛ ماه رمضان [ همان ماه ]است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است که مردم را راهبر است). از این رو رابطه خاصی بین قرآن و ماه رمضان وجود دارد. همان طور که در فصل بهار، عالم طبیعت و انسان شادابی خاص و حیات مجددی پیدا میکند، قرآن نیز بهار دلها است که با خواندن و یادگیری و فهمیدن معارف آن، دلها همواره زندگی ویژهای مییابد. امام علیعلیه السلام میفرماید: (تعلّموا کتاب الله تبارک و تعالی،فانه احسن الحدیث و ابلغ الموعظة، و تفقهوا فیه فانه ربیع القلوب)؛ تحف العقول، ابن شعبة الحرانی، ص 150.؛ (کتاب خداوند - تبارک و تعالی را یاد بگیرید؛ زیرا آن زیباترین گفتار و رساترین موعظهها است و فهم در قرآن پیدا کنید؛ زیرا آن بهار دلها است). بنابراین رابطه قرآن با ماه رمضان، خیلی عمیق است و انسان با خواندن و یادگیری قرآن و تدبیر و تعمیق در آن،در این ماه میتواند به حیات طیبه رسیده و شب قدر را - که با حقیقت قرآن متّحد است درک کند و بنابر فرمایش رسول خداصلی الله علیه وآله (در خطبه جمعه آخر ماه شعبان)، خواندن یک آیه از قرآن در ماه رمضان، معادل با ثواب یک ختم قرآن، در ماههای دیگر است عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 266.. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 9/500009)
با استفاده از آیات و روایات، به روشنی ثابت میشود: روزه اگر چه عبادتمهمی است و دارای ثواب بسیار است؛ اما مقدمهای برای رسیدن به مرحله تقوا است: (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ)؛ بقره(2)، آیه 183.؛ (ای کسانی که ایمان آوردهاید! روزه بر شما مقرر شده است، همانگونه که بر کسانی که پیش از شما [ بودند] مقرر شده بود، باشد که پرهیزگاری کنید).
هدایت کامل متقین، وابسته به بهرهمندی از قرآن است: (الم ذلِکَ الْکِتابُ لارَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ)؛ همان، آیه 1 و 2. ؛ (الم این کتابی است که در [ حقانیت] آن هیچ تردیدی نیست [ و ]مایه هدایت تقواپیشگان است).
از این رو فضیلت مهم ماه رمضان، به نزول قرآن در این ماه است: (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنَّاسِ)؛ همان، آیه 185. ؛ ماه رمضان [ همان ماه ]است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است که مردم را راهبر است).
از این رو رابطه خاصی بین قرآن و ماه رمضان وجود دارد. همان طور که در فصل بهار، عالم طبیعت و انسان شادابی خاص و حیات مجددی پیدا میکند، قرآن نیز بهار دلها است که با خواندن و یادگیری و فهمیدن معارف آن، دلها همواره زندگی ویژهای مییابد. امام علیعلیه السلام میفرماید: (تعلّموا کتاب الله تبارک و تعالی،فانه احسن الحدیث و ابلغ الموعظة، و تفقهوا فیه فانه ربیع القلوب)؛ تحف العقول، ابن شعبة الحرانی، ص 150.؛ (کتاب خداوند - تبارک و تعالی را یاد بگیرید؛ زیرا آن زیباترین گفتار و رساترین موعظهها است و فهم در قرآن پیدا کنید؛ زیرا آن بهار دلها است). بنابراین رابطه قرآن با ماه رمضان، خیلی عمیق است و انسان با خواندن و یادگیری قرآن و تدبیر و تعمیق در آن،در این ماه میتواند به حیات طیبه رسیده و شب قدر را - که با حقیقت قرآن متّحد است درک کند و بنابر فرمایش رسول خداصلی الله علیه وآله (در خطبه جمعه آخر ماه شعبان)، خواندن یک آیه از قرآن در ماه رمضان، معادل با ثواب یک ختم قرآن، در ماههای دیگر است عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 266.. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 9/500009)
- [سایر] رابطه بین قرآن و ماه رمضان چیست؟
- [سایر] ماه مبارک رمضان با قرآن چه رابطه ای دارد؟
- [سایر] رابطه قرآن و ماه رمضان چگونه است و چرا این ماه (بهار قرآن) نامیده شده است؟
- [سایر] چرا در ماه رمضان قرآن میخوانیم؟
- [سایر] فلسفه روزه در ماه مبارک رمضان از نظر قرآن چیست؟
- [آیت الله علوی گرگانی] غلط خواندن قرآن در ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] غلط خواندن قرآن در ماه مبارک رمضان، مبطل روزه است؟
- [سایر] لطفاً اهمیت روزه و رمضان را در قرآن و احادیث بیان کنید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا غلط خواندن قرآن، در ماه مبارک رمضان روزه را باطل می کند یا خیر؟
- [سایر] لطفاً اهمیت روزه و رمضان را در قرآن و احادیث بیان کنید.
- [آیت الله مظاهری] اگر بداند ماه رمضان است و عمداً نیّت روزه غیر رمضان کند روزه ماه رمضان حساب میشود.
- [آیت الله علوی گرگانی] روزی را که انسان شک دارد آخر شعبان است یا اوّل رمضان، واجب نیست روزه بگیرد و اگر بخواهد روزه بگیرد نمیتواند نیّت روزه رمضان کند و اگر نیّت کند که اگر رمضان است روزه رمضان و اگر رمضان نیست و روزه قضا یا مانند آن باشد روزه او احتیاطاً صحیح نیست ولی اگر به نیّت قربت مطلقه روزه را گرفته است روزه او صحیح است و چنانچه بعد معلوم شود رمضان بوده، از رمضان حساب میشود.
- [آیت الله بروجردی] روزی را که انسان شک دارد آخر شعبان است یا اوّل رمضان، واجب نیست روزه بگیرد و اگر بخواهد روزه بگیرد نمیتواند نیت روزهی رمضان کند، یا نیت کند که اگر رمضان است روزهی رمضان و اگر رمضان نیست روزهی قضا یا مانند آن باشد، بلکه باید نیت روزهی قضا و مانند آن بنماید و چنانچه بعد معلوم شود رمضان بوده از رمضان حساب میشود.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بداند ماه رمضان است و عمداً نیت روزة غیر رمضان کند ، نه روزة رمضان حساب می شود و نه روزه ای که قصد کرده است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر بداند که ماه رمضان است، و عمداً نیت روزه غیر رمضان کند، نه روزه رمضان حساب می شود، و نه روزه ای که قصد کرده است.
- [آیت الله خوئی] اگر بداند ماه رمضان است و عمداً نیت روزه غیر رمضان کند، بنابر احتیاط واجب نه روزه رمضان حساب میشود و نه روزهای که قصد کرده است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر بداند ماه رمضان است و عمدا نیّت روزه غیر رمضان کند، نه روزه ماه رمضان حساب میشود و نه روزهای که قصد کرده است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بداند ماه رمضان است وعمداً نیّت روزه غیر رمضان کند نه روزه رمضان حساب میشود ونه روزهای که قصد کرده است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر بداند ماه رمضان است و عمداً نیت روزه غیر رمضان کند، نه روزه رمضان حساب می شود و نه روزه ای که قصد کرده است.
- [آیت الله بروجردی] اگر بداند ماه رمضان است و عمداً نیت روزهی غیر رمضان کند، نه روزهی رمضان حساب میشود و نه روزهای که قصد کرده است.