چرا نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) قرار داده نشده است؟
در پاسخ به این پرسش که (چرا پیامبری در نسل حضرت یوسف(ع)ادامه نیافت؟) در متون معتبر دینی دلیل قاطع و معتبری نیافتیم که دلالت کند بر این که منشأ انقطاع سلسله نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) به عملکرد ایشان برمی گردد. البته روایاتی دراین باره نقل شده مثل روایتی که علت قطع رسالت از نسل حضرت یوسف –ع- این بود که وقتی پدر و مادرش به مصر آمدند و با او ملاقات کردند آن حضرت سوار بر اسب بود واز اسب پیاده نشد و احترام والدینش را رعایت نکرد . در این حال جبرییل –ع- به او گفت دستت را باز کن . وقتی آن حضرت دستش را باز کرد نوری از دست او خارج شد و جبرییل به او گفت این نور رسالت بود که از نسل تو بیرون رفت . چنین روایاتی علاوه بر این که اعتبار آنها چندان روشن نیست با مقام و منزلت انبیا نیز ناسازگار است و با مقام منیع عصمت پیامبران و اخلاق الهی آنها منافات دارد .پس درواقع علت این که چرا نبوت در نسل آن حضرت ادامه نیافت به درستی بر ما روشن نیست و خداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد : (الله اعلم حیث یجعل رسالته؛ خداوند بهتر می داند که رسالت خویش را در چه جایگاهی قرار دهد)سوره انعام، 124 (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 1/100110251)
عنوان سوال:

چرا نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) قرار داده نشده است؟


پاسخ:

در پاسخ به این پرسش که (چرا پیامبری در نسل حضرت یوسف(ع)ادامه نیافت؟) در متون معتبر دینی دلیل قاطع و معتبری نیافتیم که دلالت کند بر این که منشأ انقطاع سلسله نبوت در نسل حضرت یوسف(ع) به عملکرد ایشان برمی گردد.
البته روایاتی دراین باره نقل شده مثل روایتی که علت قطع رسالت از نسل حضرت یوسف –ع- این بود که وقتی پدر و مادرش به مصر آمدند و با او ملاقات کردند آن حضرت سوار بر اسب بود واز اسب پیاده نشد و احترام والدینش را رعایت نکرد . در این حال جبرییل –ع- به او گفت دستت را باز کن . وقتی آن حضرت دستش را باز کرد نوری از دست او خارج شد و جبرییل به او گفت این نور رسالت بود که از نسل تو بیرون رفت . چنین روایاتی علاوه بر این که اعتبار آنها چندان روشن نیست با مقام و منزلت انبیا نیز ناسازگار است و با مقام منیع عصمت پیامبران و اخلاق الهی آنها منافات دارد .پس درواقع علت این که چرا نبوت در نسل آن حضرت ادامه نیافت به درستی بر ما روشن نیست و خداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد : (الله اعلم حیث یجعل رسالته؛ خداوند بهتر می داند که رسالت خویش را در چه جایگاهی قرار دهد)سوره انعام، 124 (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 1/100110251)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین