رابطه رژیم جعلی اسرائیل با بنی اسرائیل چیست؟
آیه مورد بحث این می باشد و( اذا قال موسی یا قوم انکم ظلمتم انفسکم باتخاذکم العجل فتوبوا الی بارئکم فاقتلوا انفسکم ذلکم خیر لکم عند بارئکم فتاب علیکم انه هو التواب الرحیم ). موسی به قوم خود گفت : ای قوم شما با گوساله پرستی بخود ستم کردید پس بسوی خالق خود باز آئید و یکدیگر را بکشید که این نزد خالقتان برای شما بهتر است؛ پس خدا بر شما بخشود که او بخشنده و رحیم است . ظاهر آیه شریفه این است که این خطابها وانوع تعدیها و گناهانیکه از بنی اسرائیل در این آیه و آیات قبلش شمرده همه آنها به همه بنی اسرائیل نسبت داده شد با اینکه می دانیم آن گناهان از بعضی ایشان سر زده و این برای آن است که بنی اسرائیل جامعه ای بودند، که قومیت در آنها شدید بود چون یکتن بودند در نتیجه اگر عملی از بعضی سر می زد همه بدان راضی می شدند وعمل بعضی را به همه نسبت می دادند و گرنه همه اسرائیل گوساله پرست نبودند بنابراین این جمله( فاقتلوا انفسکم) خطاب به همه نیست بلکه منظور از آنهایند که گوساله پرستیدند (توبه شان به یکدیگر کش می باشد ) و جمله( فتاب علیکم) دلالت دارد بر اینکه بعد از آن کشتار توبه شان قبول شده ، در روایات هم آمده که توبه ایشان قبل از کشته شدن همه مجرمین نازل شد. از اینجا می فهمیم که امر یکدیگر کشی، امری امتحانی بوده نظیر امر به کشتن ابراهیم و اسماعیل فرزندخود را که قبل از کشته شدن اسماعیل خطاب آمد یا ابراهیم( قد صرقت الرؤیا) . ای ابراهیم تو دستوری را که در خواب گرفته بوی انجام دادی در داستان موسی( علیه السلام) آنجناب فرمان داده بود که به سوی آفریدگارتان توبه ببرید و یکدیگر را بشکید که این در نزد باری شما برایتان بهتر است، خدای سبحان هم همین فرمان او را امضاء کرد و کشتن بعضی را کشتن کل به حساب آورده و توبه رابر آنان نازل کرد . کوتاه سخن اینکه این امر یک امتحان بوده برای گناهی که انجام داده بودند وقتی چند تا کشته شدند خداوند توبه را آورد و کشتن کل را حساب نمود( 1) و برخی کشته شدند شبهات به این است که آنها خود را پیرو حضرت موسی (علیه السلام )می دانند اینها هم خود را پیرو حضرت موسی( علیه السلام) و تورات می دانند منتهی اینها یکسری شرایط سخت تر و یکسری از فرمانهایی که در تورات آمده است را زیر پا گذاشته اند بخصوص عدالت که در فرمانها مطرح شده است در نیم قرنی که از تشکیل رژیم صهیونیستی می گذرد غاصبان فلسطین از هیچ جنایتی فروگذار نکرده اند و با شیوه های گوناگون به گسترش سلطه ظالمانه خود ادامه داده اند همچنین آنان قطعنامه ها و بیانیه های مجامع بین المللی را به چیزی نگرفته اند، کسانی هم که صلح طلبی صهیونیستها را باور کرده اند اندک زمانی به دورویی و ناجوانمردی آنان پی برده اند (2) برای اینکه بتوانید مقایسه کنید بین ما اقوام بنی اسرائیل اولیه و صهیونیسم امروزی الزم است، که کتابهائی که درباره ادیان بزرگ نوشته شده است مراجعه نمائید و با مطالعه افکار آن زمان و این زمان به خوبی برای شما روشن خواهد شد .که آنها چگونه بوده اند و اینها چگونه هستند این بحث در حد یک سوال نمی گنجد و نمی شود در یک صفحه یا دو صفحه توضیح داد لازم تحقیقت زیاد است و ... منابع : 1) تفسیر المیزان علامه طباطبائی، ذیل آیه مربوطه ص . 2) آشنایی با ادیان بزرگ، حسین توفیضی. به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 447/400008)
عنوان سوال:

رابطه رژیم جعلی اسرائیل با بنی اسرائیل چیست؟


پاسخ:

آیه مورد بحث این می باشد و( اذا قال موسی یا قوم انکم ظلمتم انفسکم باتخاذکم العجل فتوبوا الی بارئکم فاقتلوا انفسکم ذلکم خیر لکم عند بارئکم فتاب علیکم انه هو التواب الرحیم ).
موسی به قوم خود گفت : ای قوم شما با گوساله پرستی بخود ستم کردید پس بسوی خالق خود باز آئید و یکدیگر را بکشید که این نزد خالقتان برای شما بهتر است؛ پس خدا بر شما بخشود که او بخشنده و رحیم است . ظاهر آیه شریفه این است که این خطابها وانوع تعدیها و گناهانیکه از بنی اسرائیل در این آیه و آیات قبلش شمرده همه آنها به همه بنی اسرائیل نسبت داده شد با اینکه می دانیم آن گناهان از بعضی ایشان سر زده و این برای آن است که بنی اسرائیل جامعه ای بودند، که قومیت در آنها شدید بود چون یکتن بودند در نتیجه اگر عملی از بعضی سر می زد همه بدان راضی می شدند وعمل بعضی را به همه نسبت می دادند و گرنه همه اسرائیل گوساله پرست نبودند بنابراین این جمله( فاقتلوا انفسکم) خطاب به همه نیست بلکه منظور از آنهایند که گوساله پرستیدند (توبه شان به یکدیگر کش می باشد ) و جمله( فتاب علیکم) دلالت دارد بر اینکه بعد از آن کشتار توبه شان قبول شده ، در روایات هم آمده که توبه ایشان قبل از کشته شدن همه مجرمین نازل شد. از اینجا می فهمیم که امر یکدیگر کشی، امری امتحانی بوده نظیر امر به کشتن ابراهیم و اسماعیل فرزندخود را که قبل از کشته شدن اسماعیل خطاب آمد یا ابراهیم( قد صرقت الرؤیا) . ای ابراهیم تو دستوری را که در خواب گرفته بوی انجام دادی در داستان موسی( علیه السلام) آنجناب فرمان داده بود که به سوی آفریدگارتان توبه ببرید و یکدیگر را بشکید که این در نزد باری شما برایتان بهتر است، خدای سبحان هم همین فرمان او را امضاء کرد و کشتن بعضی را کشتن کل به حساب آورده و توبه رابر آنان نازل کرد . کوتاه سخن اینکه این امر یک امتحان بوده برای گناهی که انجام داده بودند وقتی چند تا کشته شدند خداوند توبه را آورد و کشتن کل را حساب نمود( 1) و برخی کشته شدند شبهات به این است که آنها خود را پیرو حضرت موسی (علیه السلام )می دانند اینها هم خود را پیرو حضرت موسی( علیه السلام) و تورات می دانند منتهی اینها یکسری شرایط سخت تر و یکسری از فرمانهایی که در تورات آمده است را زیر پا گذاشته اند بخصوص عدالت که در فرمانها مطرح شده است در نیم قرنی که از تشکیل رژیم صهیونیستی می گذرد غاصبان فلسطین از هیچ جنایتی فروگذار نکرده اند و با شیوه های گوناگون به گسترش سلطه ظالمانه خود ادامه داده اند همچنین آنان قطعنامه ها و بیانیه های مجامع بین المللی را به چیزی نگرفته اند، کسانی هم که صلح طلبی صهیونیستها را باور کرده اند اندک زمانی به دورویی و ناجوانمردی آنان پی برده اند (2) برای اینکه بتوانید مقایسه کنید بین ما اقوام بنی اسرائیل اولیه و صهیونیسم امروزی الزم است، که کتابهائی که درباره ادیان بزرگ نوشته شده است مراجعه نمائید و با مطالعه افکار آن زمان و این زمان به خوبی برای شما روشن خواهد شد .که آنها چگونه بوده اند و اینها چگونه هستند این بحث در حد یک سوال نمی گنجد و نمی شود در یک صفحه یا دو صفحه توضیح داد لازم تحقیقت زیاد است و ...
منابع :
1) تفسیر المیزان علامه طباطبائی، ذیل آیه مربوطه ص .
2) آشنایی با ادیان بزرگ، حسین توفیضی.
به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 447/400008)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین