آقای سید محمد هاشم دستغیب در پیشگفتارخود بر کتاب قلب قرآن می نویسد : در روایت شریفی که همه مفسرین از کتاب های معتبر اخبار نقل نموده اند وارد شده که برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یس است .وقتی مجموعه اجزاء بدن را به عنوان یک واحد مورد نظر قرار دهیم مرکزآن قلب است که از آن مرکز ، مملکت بدن اداره می گردد با تپیدن آن ، بدن زنده و به حیات خودش ادامه می دهد و با از کار افتادن آن بدن هم مرده است .
تشبیهای که در این روایت مشهور شده و سوره یس به عنوان قلب قرآن نامیده شده است اهمیت این سوره مبارک را می رساند هرچند همه قرآن معجزه و وحی الهی است اما خصوص سوره یس از مزیت های بیشتری برخوردار است که با مراجعه به روایات وارده در فضیلت این سوره و خواندن و التزام به آن به خوبی واضح می گردد .
دو نکته برای این تشبیه به نظر می رسد که به طور احتمال ذکر می شود .
قلب عالم وجود محمد (صلی الله علیه وآله )است برای مسلمانان بدیهی است که افضل مخلوقات بشر است که خداوند به او عقل عنایت فرموده و ... و مطابق آن قرآن مجید آفرینش دستگاه خلقت نیز مقدمه برای این منظور است ؟
آن دین مقدسی که اساس آن بر معارف استوار است ومیزان قرب را در معرفت حق می داند اسلام است که آورنده اش خود نخستین عارف به خدا و اولین بنده درمدارج معرفت و بندگی است و قرآن که بر قلب مقدسش فرود آمده بر این حقیقت گواه است .با این مقدمه می توان به خوبی باور کرد قلب عالم وجود محمد است که ( لولاک لما خلقت الافلاک پس همه موجودات به طفیل محمد موجود گردیدند و منظور از یس سید انبیاء محمد است .
بنابراین سوره ای هم که ویژه محمد باشد نسبت به همه قرآن قلب قرآن می گردد و همان طوری که خود محمد قلب عالم وجود است از همان نخستین آیه ، سید انبیاء محمد را مخاطب قرار داده و به قرآن حکیم سوگند می خورد که او از فرستاد گان به حق خداست پس از آیاتی چند صریح می فرماید: همه اشیاء را در پیشوای آشکار کننده جادادیم و ضبط نمودیم از سعه روح محمدی خبر می دهد که همه عوالم وجود در او پیچیده و جاداده شده است مرکز و قلب عالم ، محمد است .
دومین نکته که به نظر می رسد سوره یس مطالب اصلی قرآن مجید را به طور سربسته در هر جلد با اساس قرآن برمعرفی مبدأ و معاد است و لازمه خداشناسی معرفت پیغمبران خداست ... با یک نظر اجمالی به این حقیقت می رسیم که مطالب اصلی قرآن که مربوط به مبدأ و معاد و دعوت به آن است در این سوره افتاده و بقیه امور فرع است لذا قلب قرآن ، آیات خداشناسی است که مبدأ و معاد خداست و سوره یس آن را دارا می باشد (1)
برای مطالعه بیشتر روجوع شود به نگرشی توبه سوره یس – ابوالفضل بهرام پور – ص 7 و شنیدنی های سوره یس - سید مصطفی علوی - ص 28
منبع (1) رجوع شود به قلب قرآن – شهید دستغیب ص 3 تا 16.
به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 87/400008)
