حادثه ضربت خوردن حضرت فاطمه سلام الله را کاملا با ذکر منابع دقیق بررسی کنید؟ پاسخ: ماجرای آزار و اذیت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از مسلمات تاریخ است و به آن نه تنها شیعه بلکه بعضی از علمای اهل سنت هم اعتراف کرده اند مثلا جوینی که در کتابش می نویسد:قال رسول اللَّه ( ص ) : ( . . . فتکون اوّل من یلحقنی من اهل بیتی فتقدم علیّ محزونة مکروبة مغمومة مقتولة ) . ( فاطمه ) اولین کسی از اهلبیتم میباشد که به من ملحق میگردد ، پس بر من وارد میشود ، محزون ، مکروب ، مغموم ، مقتوله ...[1] همچنین ابن ابی دارم می گوید: عمر لگدی بر حضرت زهرا ( س ) زد تا محسن سقط گردید.[2] همچنین آلوسی مفسر مشهور اهل تسنن مینویسد: عمر عصبانی شد و درب خانه علی را به آتش کشید و داخل خانه شد، فاطمه سلام الله علیها به طرف عمر آمد و فریاد زد: (یا ابتاه، یا رسول الله)! عمر شمشیرش را که در غلاف بود بلند کرد و به پهلوی فاطمه زد، تازیانه را بلند کرد و بر بازوی فاطمه زد، فریاد زد: ( یا ابتاه ) (با مشاهده این ماجرا) علی (ع) ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید.[3] اهلبیت رسولخدا ( ص ) مادر خود را شهید میخواندند. چنانکه امام هفتم شیعیان حضرت(موسی بن جعفر ( ع )) در مورد شهادت مادرشان میفرمایند : انَّ فاطمة ( س ) صدّیقة شهیده . بدرستیکه فاطمه صدیقهای است که به شهادت رسید.[4] سلیم بن قیس هلالی که از یاران مخلص امیرمؤمنان علیه السلام است، در این باره مینویسد: عمر آتش طلبید و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز کرد و داخل شد! حضرت زهرا علیها السّلام به طرف عمر آمد و فریاد زد: یا ابتاه، یا رسول اللَّه! عمر شمشیر را در حالی که در غلافش بود بلند کرد و بر پهلوی فاطمه زد. آن حضرت ناله کرد: یا ابتاه! عمر تازیانه را بلند کرد و بر بازوی حضرت زد. آن حضرت صدا زد: یا رسول اللَّه، ابوبکر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتار میکنند)! علی علیه السّلام ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد؛ ولی به یاد سخن پیامبر صلی الله علیه وآله و وصیتی که به او کرده بود افتاد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنکه محمّد را به پیامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی که پیامبر با من بسته است، نبود، میدانستی که تو نمیتوانی به خانه من داخل شوی).[5] سرانجام صدیقه طاهره بر اثر همین صدمات به شهادت رسید. مرحوم طبرسی ضمن بیان دقیق حوادث شهادت صدیقه طاهره مینویسد: (... عمر و همراهانشریسمانی سیاه بر گردن مبارک امیرالمومنین انداختند، با مشاهده این وضع دردانه رسول خدا بیتاب شده و خواست که میان همسر و پسر عمویش و آنان حائل شده و مانع شود، که قنفذ ملعون تازیانهاش را به تندی بر بازوی مبارک صدّیقه طاهره فرود آورد!! اثر این ضربه تا دم وفات در بازوی آن حضرت همچون دمبل باقی بود. در این حال أبو بکر به قنفذ پیغام فرستاد که علیّ را نزد من بیاور، و اگر فاطمه ممانعت کرد او را بزنید و از نزد علیّ دورش سازید، با این پیغام کار بالا گرفت و قنفذ با شدّت عمل بالاتری وارد صحنه شد و در نهایت قساوت و شدّت دخت گرامی پیامبر را میان فشار درب و دیوار قرار داده و شدّت این کار بحدّی بود که پهلوی آن بانو شکست و بچّه داخل شکم سقط شد!! در اثر این عمل ددمنشانه آن بانوی گرامی تا آخر عمر پیوسته زمینگیر و بستری شد تا اینکه به همین دلیل مظلومانه به شهادت رسید).[6] جهت مطالعه و کسب اطلاعات بیشتر در مورد روزنگار شهادت حضرت زهرا (س) و منابع شیعه و سنی در این زمینه ر.ک: دانشنامة شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، چاپ دوم، 1386. -------------------------------------------------------------------------------- [1]. فرائد السمطین، ج 2 ، ص 34 [2]. سیر اعلام النبلاء، ج 15 ، ص 578. [3]. روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، ج3، ص124، ناشر: دار إحیاء التراث العربی – بیروت. [4]. کلینی، اصول کافی، ج 1 ، ص 381. و برخی چاپها ص458. [5]. سلیم بن قیس هلالی،کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ص150، ناشر: انتشارات الهادی قم، الطبعة الأولی، 1405ه. [6]. طبرسی، احتجاج، ترجمه جعفری،ج1،ص:195.
حادثه ضربت خوردن حضرت فاطمه سلام الله را کاملا با ذکر منابع دقیق بررسی کنید؟
پاسخ: ماجرای آزار و اذیت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از مسلمات تاریخ است و به آن نه تنها شیعه بلکه بعضی از علمای اهل سنت هم اعتراف کرده اند مثلا جوینی که در کتابش می نویسد:قال رسول اللَّه ( ص ) : ( . . . فتکون اوّل من یلحقنی من اهل بیتی فتقدم علیّ محزونة مکروبة مغمومة مقتولة ) . ( فاطمه ) اولین کسی از اهلبیتم میباشد که به من ملحق میگردد ، پس بر من وارد میشود ، محزون ، مکروب ، مغموم ، مقتوله ...[1]
همچنین ابن ابی دارم می گوید: عمر لگدی بر حضرت زهرا ( س ) زد تا محسن سقط گردید.[2]
همچنین آلوسی مفسر مشهور اهل تسنن مینویسد: عمر عصبانی شد و درب خانه علی را به آتش کشید و داخل خانه شد، فاطمه سلام الله علیها به طرف عمر آمد و فریاد زد: (یا ابتاه، یا رسول الله)! عمر شمشیرش را که در غلاف بود بلند کرد و به پهلوی فاطمه زد، تازیانه را بلند کرد و بر بازوی فاطمه زد، فریاد زد: ( یا ابتاه ) (با مشاهده این ماجرا) علی (ع) ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید.[3]
اهلبیت رسولخدا ( ص ) مادر خود را شهید میخواندند. چنانکه امام هفتم شیعیان حضرت(موسی بن جعفر ( ع )) در مورد شهادت مادرشان میفرمایند : انَّ فاطمة ( س ) صدّیقة شهیده . بدرستیکه فاطمه صدیقهای است که به شهادت رسید.[4]
سلیم بن قیس هلالی که از یاران مخلص امیرمؤمنان علیه السلام است، در این باره مینویسد: عمر آتش طلبید و آن را بر در خانه شعلهور ساخت و سپس در را فشار داد و باز کرد و داخل شد! حضرت زهرا علیها السّلام به طرف عمر آمد و فریاد زد: یا ابتاه، یا رسول اللَّه! عمر شمشیر را در حالی که در غلافش بود بلند کرد و بر پهلوی فاطمه زد. آن حضرت ناله کرد: یا ابتاه! عمر تازیانه را بلند کرد و بر بازوی حضرت زد. آن حضرت صدا زد: یا رسول اللَّه، ابوبکر و عمر با بازماندگانت چه بد رفتار میکنند)! علی علیه السّلام ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد؛ ولی به یاد سخن پیامبر صلی الله علیه وآله و وصیتی که به او کرده بود افتاد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنکه محمّد را به پیامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی که پیامبر با من بسته است، نبود، میدانستی که تو نمیتوانی به خانه من داخل شوی).[5] سرانجام صدیقه طاهره بر اثر همین صدمات به شهادت رسید.
مرحوم طبرسی ضمن بیان دقیق حوادث شهادت صدیقه طاهره مینویسد:
(... عمر و همراهانشریسمانی سیاه بر گردن مبارک امیرالمومنین انداختند، با مشاهده این وضع دردانه رسول خدا بیتاب شده و خواست که میان همسر و پسر عمویش و آنان حائل شده و مانع شود، که قنفذ ملعون تازیانهاش را به تندی بر بازوی مبارک صدّیقه طاهره فرود آورد!! اثر این ضربه تا دم وفات در بازوی آن حضرت همچون دمبل باقی بود. در این حال أبو بکر به قنفذ پیغام فرستاد که علیّ را نزد من بیاور، و اگر فاطمه ممانعت کرد او را بزنید و از نزد علیّ دورش سازید، با این پیغام کار بالا گرفت و قنفذ با شدّت عمل بالاتری وارد صحنه شد و در نهایت قساوت و شدّت دخت گرامی پیامبر را میان فشار درب و دیوار قرار داده و شدّت این کار بحدّی بود که پهلوی آن بانو شکست و بچّه داخل شکم سقط شد!! در اثر این عمل ددمنشانه آن بانوی گرامی تا آخر عمر پیوسته زمینگیر و بستری شد تا اینکه به همین دلیل مظلومانه به شهادت رسید).[6]
جهت مطالعه و کسب اطلاعات بیشتر در مورد روزنگار شهادت حضرت زهرا (س) و منابع شیعه و سنی در این زمینه ر.ک: دانشنامة شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، چاپ دوم، 1386.
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. فرائد السمطین، ج 2 ، ص 34
[2]. سیر اعلام النبلاء، ج 15 ، ص 578.
[3]. روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، ج3، ص124، ناشر: دار إحیاء التراث العربی – بیروت.
[4]. کلینی، اصول کافی، ج 1 ، ص 381. و برخی چاپها ص458.
[5]. سلیم بن قیس هلالی،کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ص150، ناشر: انتشارات الهادی قم، الطبعة الأولی، 1405ه.
[6]. طبرسی، احتجاج، ترجمه جعفری،ج1،ص:195.
- [سایر] آیا در منابع اهل تسنن، مطالبی دال بر شهادن حضرت زهرا(سلام الله علیها)وجود دارد؟ با ذکر منابع دقیق برای بنده ارسال نمایید. با تشکر
- [سایر] آیا در منابع اهل تسنن، مطالبی دال بر شهادن حضرت زهرا(س)وجود دارد؟ با ذکر منابع دقیق برای بنده ارسال نمایید. با تشکر
- [سایر] چرا حضرت فاطمه(س) فاطمه نامیده شده است؟
- [سایر] آیا حضرت زهرا سلام الله علیها در منابع تاریخی اهل سنت جایگاهی نظیر منابع شیعه در نزد پیامبر صلی الله علیه و آله دارد؟
- [سایر] آیا قضیه کتک خوردن حضرت زهرا(سلام الله علیها) توسط عمر صحت دارد ؟
- [سایر] سیره حضرت زهرا سلام الله علیها در رفتار با فرزندان را ذکر کنید؟
- [سایر] چرا محل دقیق قبر حضرت فاطمه (س) را مشخص نکرده اند؟
- [سایر] در روایات و منابع اسلامی برای حضرت زهرا(س) چه لقبهایی بیان شده است؟
- [سایر] در منابع اهل سنت شهادت حضرت زهرا س چگونه نقل شده است؟
- [سایر] چرا محل دقیق قبر حضرت فاطمه (س) را مشخص نکرده اند؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر شوهر بخواهد خود صیغه طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ، هِیَ طالِقٌ) یعنی: (زنم فاطمه را در مقابل آنچه بخشید طلاق خلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خُلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِق)؛ یعنی: (زنم فاطمه را طلاق خُلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بروجردی] اگر شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید:(زَوجَتی فاطِمَةَ خالَعْتُها علی ما بَذَلَتْ هی طالِقٌ). (یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است. )
- [امام خمینی] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلا فاطمه باشد می گوید: "زوجتی فاطمة خالعتها علی ما بذلت هی طالق" یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است.
- [آیت الله وحید خراسانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه طالق خوانده شود و دو مرد عادل ان را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد باید بگوید زوجتی فاطمه طالق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند ان وکیل باید بگوید زوجه موکلی فاطمه طالق و در صورتی که زن معین باشد ذکر نام او لازم نیست
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه طالق خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد؛ باید بگوید زوجتی فاطمه طالق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید زوجه موکلی فاطمه طالق. و در صورتی که زن معین باشد؛ ذکر نام او لازم نیست.
- [آیت الله خوئی] طلاق باید به صیغ عربی صحیح و به کلمة طالق خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغ طلاق را بخواند و اسم زن او مثلًا فاطمه باشد، باید بگوید: (زوجتی فاطمة طالق) یعنی زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند، آن وکیل باید بگوید: (زوجة موکلی فاطمة طالق) و درصورتی که زن معین باشد ذکر نام او لازم نیست.
- [امام خمینی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد،باید بگوید: "زوجتی فاطمة طالق" زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند،آن وکیل باید بگوید: "زوجة موکلی فاطمة طالق".
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه مبارات را بخواند، چنانچه مثلاً اسم زن فاطمه باشد، باید بگوید: (بارَأتُ زَوْجَتِی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق)، یعنی: (مبارات کردم زنم فاطمه را در مقابل مهر او، پس او رهاست)، و اگر دیگری را وکیل کند، وکیل باید بگوید: (بارَأْتُ زَوْجَةَ مُوَکِّلی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق).
- [آیت الله نوری همدانی] طلاق باید به صیغة عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغة طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید : زَوْجَتی فاطِمَهُ طالِقٌ یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند که آن وکیل باید بگوید : زَوْجَهُ مُوَکِلی فاطِمَهُ طالِقٌ .