قبر حضرت فاطمه
قبر حضرت فاطمه(علیها السلام) بنا به شواهدی در بقیع و بنا به شواهدی دیگر در خانه خود حضرت می‌باشد.
چرا محل دقیق قبر حضرت فاطمه (س) را مشخص نکرده اند؟
در منابع تاریخی شیعه آمده که قبر حضرت زهرا سلام الله علیها مخفی است و برای این امر دلایلی ذکر می‌کنند از جمله اینکه گفته می‌شود وقتی که فاطمه زهرا س رحلت کردند حضرت علی علیه السلام به طبق وصیت آن حضرت شبانه و مخفیانه آن بزرگوار را دفن کردند.[1] و اینکه آیا آن حضرت را در منزل خودش و یا در کنار قبر پیامبر و یا در قبرستان بقیع دفن کردند میان علما و دانشمندان اختلاف هست و اما با توجه به روایتی که اشاره می‌کند که حضرت امیر ع بعد از دفن فاطمه هفت و یا چهل قبر مشابه را درست کردند[2] تا اینکه دشمنان نتوانند موضع قبر را پیدا کنند. شیخ عباس قمی در منتهی الامال قول به دفن حضرت در خانه اش را اصح اقوال نقل می کنند.[3] علت دیگر مخفی ماندن قبر حضرت زهرا این است که خود ایشان وصیت کرده بودند تا مراسم غسل و کفن و دفن را مخفیانه انجام دهند برای این که برخی از صحابه که در حق اهل بیت ظلم کرده و حق آنها را غصب کرده بودند نتوانند در نماز برای آن حضرت شرکت نمایند.[4] اما آنچه مسلم است اینکه از مکان قبر خانم فاطمه زهرا از همان زمان تا به حال که چهارده قرن از آن می‌گذرد غیر از معصومین و اصحاب خاصّ اهل بیت کسی خبردار نیست و این خود برای شیعیان و ارادتمندان خاندان عصمت مصیبتی غم‌انگیز است و دارای حکمت بزرگی است برای اهل تاریخ که چرا قبر دختر پیامبر مخفی است . باتوجه به اینکه پیامبر درآخرین روزهای حیات خود فرمود: مودت اهل بیت مرا فراموش نکنید و زهرا اولین و نزدیکترین فرد اهل بیت بود. ولی با توجه به اخبار و روایاتی که در باب ظهور حضرت ولی عصر (عج) آمده می‌توان دریافت که موضع دقیق قبر آن حضرت توسط فرزند برومندش و باقی مانده ذریه‌اش برای شیعیان و دلسوزان آن حضرت مشخص می‌شود. مفضل از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که حضرت فرمود: وقتی که قائم ما به اذن خدا ظهور کند و مردم را به سوی خود دعوت کند و اصحاب که همان 313 نفر اشاره شده در روایات است حاضر شوند و بیعت کنند بر تعداد این یاران افزوده می‌شود و تعداد آنها در مکه به ده هزار نفر می‌رسند و سپس رو به طرف مدینه حرکت می‌کنند.[5] و امام صادق ع فرمودند: وقتی امام عصر ظهور کند از جمله اقدامات اولیه آن حضرت انتقام از قاتلان فاطمه زهرا س است.[6] با توجه به این روایت و روایات دیگر می‌توان فهمید که حضرت به زیارت قبر مادرش حضرت فاطمه زهرا هم می‌روند و موضع آن را برای اصحاب خویش و شیعیان مشخص می‌کنند. همچنان که بعد از این به عراق رفته و قبور اجداد مطهرش را زیارت کرده و در شهر کوفه حکومت خود را مستقر می کند. پس نتیجه می‌گیریم که محل دقیق قبر خانم فاطمه زهرا س در زمان ظهور حضرت ولی عصر (عج) مشخص می‌شود و در مدتی که امام زمان (عج) حکومت می کند شیعیان و دوستداران اهل بیت می توانند به راحتی به زیارت آن حضرت بروند. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1. فاطمه زهرا سیدة نساء العالمین، عماد زاده. 2. ناسخ التواریخ، محمدتقی سپهر. پی نوشتها: [1] . رسول جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، نشر مشعر، تهران، نوبت ششم، 1382، ص 340. [2] . شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، ج 1، مؤسسه انتشارات هجرت، قم، چاپ هشتم، 1373، ص 265. [3] . همان. [4] . شیخ عباس قمی، بیت الاحزان، ترجمه محمد محمدی اشتهاردی، کانون انتشارات ناصر قم، چاپ ششم، 1372، ص 259. [5] . شیخ مفید، الارشاد، ج 2، انتشارات موسسه آل البیت، قم، چاپ اول، 1413 ق، ص 383. [6] . علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، انتشارات دارالاحیاء التراث ، بیروت، چاپ سوم، 1403، ص 314. منبع: اندیشه قم
در منابع تاریخی شیعه آمده که قبر حضرت زهرا سلام الله علیها مخفی است و برای این امر دلایلی ذکر می‌کنند از جمله اینکه گفته می‌شود وقتی که فاطمه زهرا س رحلت کردند حضرت علی علیه السلام به طبق وصیت آن حضرت شبانه و مخفیانه آن بزرگوار را دفن کردند.[1] و اینکه آیا آن حضرت را در منزل خودش و یا در کنار قبر پیامبر و یا در قبرستان بقیع دفن کردند میان علما و دانشمندان اختلاف هست و اما با توجه به روایتی که اشاره می‌کند که حضرت امیر ع بعد از دفن فاطمه هفت و یا چهل قبر مشابه را درست کردند[2] تا اینکه دشمنان نتوانند موضع قبر را پیدا کنند. شیخ عباس قمی در منتهی الامال قول به دفن حضرت در خانه اش را اصح اقوال نقل می کنند.[3] علت دیگر مخفی ماندن قبر حضرت زهرا این است که خود ایشان وصیت کرده بودند تا مراسم غسل و کفن و دفن را مخفیانه انجام دهند برای این که برخی از صحابه که در حق اهل بیت ظلم کرده و حق آنها را غصب کرده بودند نتوانند در نماز برای آن حضرت شرکت نمایند.[4] اما آنچه مسلم است اینکه از مکان قبر خانم فاطمه زهرا از همان زمان تا به حال که چهارده قرن از آن می‌گذرد غیر از معصومین و اصحاب خاصّ اهل بیت کسی خبردار نیست و این خود برای شیعیان و ارادتمندان خاندان عصمت مصیبتی غم‌انگیز است و دارای حکمت بزرگی است برای اهل تاریخ که چرا قبر دختر پیامبر مخفی است . باتوجه به اینکه پیامبر درآخرین روزهای حیات خود فرمود: مودت اهل بیت مرا فراموش نکنید و زهرا اولین و نزدیکترین فرد اهل بیت بود. ولی با توجه به اخبار و روایاتی که در باب ظهور حضرت ولی عصر (عج) آمده می‌توان دریافت که موضع دقیق قبر آن حضرت توسط فرزند برومندش و باقی مانده ذریه‌اش برای شیعیان و دلسوزان آن حضرت مشخص می‌شود. مفضل از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که حضرت فرمود: وقتی که قائم ما به اذن خدا ظهور کند و مردم را به سوی خود دعوت کند و اصحاب که همان 313 نفر اشاره شده در روایات است حاضر شوند و بیعت کنند بر تعداد این یاران افزوده می‌شود و تعداد آنها در مکه به ده هزار نفر می‌رسند و سپس رو به طرف مدینه حرکت می‌کنند.[5] و امام صادق ع فرمودند: وقتی امام عصر ظهور کند از جمله اقدامات اولیه آن حضرت انتقام از قاتلان فاطمه زهرا س است.[6] با توجه به این روایت و روایات دیگر می‌توان فهمید که حضرت به زیارت قبر مادرش حضرت فاطمه زهرا هم می‌روند و موضع آن را برای اصحاب خویش و شیعیان مشخص می‌کنند. همچنان که بعد از این به عراق رفته و قبور اجداد مطهرش را زیارت کرده و در شهر کوفه حکومت خود را مستقر می کند. پس نتیجه می‌گیریم که محل دقیق قبر خانم فاطمه زهرا س در زمان ظهور حضرت ولی عصر (عج) مشخص می‌شود و در مدتی که امام زمان (عج) حکومت می کند شیعیان و دوستداران اهل بیت می توانند به راحتی به زیارت آن حضرت بروند. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1. فاطمه زهرا سیدة نساء العالمین، عماد زاده. 2. ناسخ التواریخ، محمدتقی سپهر. پی نوشتها: [1] . رسول جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، نشر مشعر، تهران، نوبت ششم، 1382، ص 340. [2] . شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، ج 1، مؤسسه انتشارات هجرت، قم، چاپ هشتم، 1373، ص 265. [3] . همان. [4] . شیخ عباس قمی، بیت الاحزان، ترجمه محمد محمدی اشتهاردی، کانون انتشارات ناصر قم، چاپ ششم، 1372، ص 259. [5] . شیخ مفید، الارشاد، ج 2، انتشارات موسسه آل البیت، قم، چاپ اول، 1413 ق، ص 383. [6] . علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، انتشارات دارالاحیاء التراث ، بیروت، چاپ سوم، 1403، ص 314. منبع: اندیشه قم
پاسخ:
در منابع تاریخی شیعه آمده که قبر حضرت زهرا سلام الله علیها مخفی است و برای این امر دلایلی ذکر می‌کنند از جمله اینکه گفته می‌شود وقتی که فاطمه زهرا س رحلت کردند حضرت علی علیه السلام به طبق وصیت آن حضرت شبانه و مخفیانه آن بزرگوار را دفن کردند.[1] و اینکه آیا آن حضرت را در منزل خودش و یا در کنار قبر پیامبر و یا در قبرستان بقیع دفن کردند میان علما و دانشمندان اختلاف هست و اما با توجه به روایتی که اشاره می‌کند که حضرت امیر ع بعد از دفن فاطمه هفت و یا چهل قبر مشابه را درست کردند[2] تا اینکه دشمنان نتوانند موضع قبر را پیدا کنند. شیخ عباس قمی در منتهی الامال قول به دفن حضرت در خانه اش را اصح اقوال نقل می کنند.[3]
علت دیگر مخفی ماندن قبر حضرت زهرا این است که خود ایشان وصیت کرده بودند تا مراسم غسل و کفن و دفن را مخفیانه انجام دهند برای این که برخی از صحابه که در حق اهل بیت ظلم کرده و حق آنها را غصب کرده بودند نتوانند در نماز برای آن حضرت شرکت نمایند.[4]
اما آنچه مسلم است اینکه از مکان قبر خانم فاطمه زهرا از همان زمان تا به حال که چهارده قرن از آن می‌گذرد غیر از معصومین و اصحاب خاصّ اهل بیت کسی خبردار نیست و این خود برای شیعیان و ارادتمندان خاندان عصمت مصیبتی غم‌انگیز است و دارای حکمت بزرگی است برای اهل تاریخ که چرا قبر دختر پیامبر مخفی است . باتوجه به اینکه پیامبر درآخرین روزهای حیات خود فرمود: مودت اهل بیت مرا فراموش نکنید و زهرا اولین و نزدیکترین فرد اهل بیت بود.
ولی با توجه به اخبار و روایاتی که در باب ظهور حضرت ولی عصر (عج) آمده می‌توان دریافت که موضع دقیق قبر آن حضرت توسط فرزند برومندش و باقی مانده ذریه‌اش برای شیعیان و دلسوزان آن حضرت مشخص می‌شود.
مفضل از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که حضرت فرمود: وقتی که قائم ما به اذن خدا ظهور کند و مردم را به سوی خود دعوت کند و اصحاب که همان 313 نفر اشاره شده در روایات است حاضر شوند و بیعت کنند بر تعداد این یاران افزوده می‌شود و تعداد آنها در مکه به ده هزار نفر می‌رسند و سپس رو به طرف مدینه حرکت می‌کنند.[5] و امام صادق ع فرمودند: وقتی امام عصر ظهور کند از جمله اقدامات اولیه آن حضرت انتقام از قاتلان فاطمه زهرا س است.[6] با توجه به این روایت و روایات دیگر می‌توان فهمید که حضرت به زیارت قبر مادرش حضرت فاطمه زهرا هم می‌روند و موضع آن را برای اصحاب خویش و شیعیان مشخص می‌کنند. همچنان که بعد از این به عراق رفته و قبور اجداد مطهرش را زیارت کرده و در شهر کوفه حکومت خود را مستقر می کند.
پس نتیجه می‌گیریم که محل دقیق قبر خانم فاطمه زهرا س در زمان ظهور حضرت ولی عصر (عج) مشخص می‌شود و در مدتی که امام زمان (عج) حکومت می کند شیعیان و دوستداران اهل بیت می توانند به راحتی به زیارت آن حضرت بروند.
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1. فاطمه زهرا سیدة نساء العالمین، عماد زاده.
2. ناسخ التواریخ، محمدتقی سپهر.
پی نوشتها:
[1] . رسول جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، نشر مشعر، تهران، نوبت ششم، 1382، ص 340.
[2] . شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، ج 1، مؤسسه انتشارات هجرت، قم، چاپ هشتم، 1373، ص 265.
[3] . همان.
[4] . شیخ عباس قمی، بیت الاحزان، ترجمه محمد محمدی اشتهاردی، کانون انتشارات ناصر قم، چاپ ششم، 1372، ص 259.
[5] . شیخ مفید، الارشاد، ج 2، انتشارات موسسه آل البیت، قم، چاپ اول، 1413 ق، ص 383.
[6] . علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، انتشارات دارالاحیاء التراث ، بیروت، چاپ سوم، 1403، ص 314.
منبع: اندیشه قم
- [سایر] چرا محل دقیق قبر حضرت فاطمه (س) را مشخص نکرده اند؟
- [سایر] چرا قبر مطهر حضرت زهرا(س) مخفی است؟ چرا حضرت زهرا(س) وصیت کردند که ایشان را شبانه دفن کنند؟
- [سایر] به چه دلیل قبر فاطمه(س) مخفی است؟
- [سایر] چرا قبر مطهر حضرت زهرا (س) مخفی است ؟
- [سایر] چرا قبر حضرت زهرا (س) مخفی است؟
- [سایر] چرا حضرت فاطمه(س) فاطمه نامیده شده است؟
- [سایر] منبع دقیق این روضه که مداحان در مجالس میخوانند کجا است؛ ماجرای کوچه بنیهاشم و حضرت زهرا(س) و اینکه عمر نوشتهای درباره فدک را میگیرد و پاره می‌کند و سیلی به صورت حضرت فاطمه(س) میزنند و....
- [سایر] چرا حضرت فاطمه معصومه(س) ازدواج نکردند؟
- [سایر] با عرض سلام وتسلیت به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) درباره شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)مطالب زیادی وجود دارد مخواستم از شما خواهش کنم نحوه ی چگونگی شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)؟؟؟؟ واین که حضرت علی(ع)وفرزندانشان اصحاب وکنیزانی که در خانه وجود داشتند چرا حضرت فاطمه زهرا(س)در را باز کردند؟؟؟؟؟ و بعد از اینکه خانم فاطمه زهرا(س)را زدندچراکسی کاری نکرد ؟؟
- [سایر] سنّ حضرت زهرا(س) در زمان رحلت حضرت خدیجه(س) چقدر بود؟
- [آیت الله سبحانی] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد می گوید: زَوْجَتِی فاطِمَةُ خلعتها عَلی ما بَذَلَتْ هِیَ طالِق (یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است).
- [آیت الله اردبیلی] اگر شوهر بخواهد خود صیغه طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ، هِیَ طالِقٌ) یعنی: (زنم فاطمه را در مقابل آنچه بخشید طلاق خلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خُلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِق)؛ یعنی: (زنم فاطمه را طلاق خُلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بروجردی] اگر شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید:(زَوجَتی فاطِمَةَ خالَعْتُها علی ما بَذَلَتْ هی طالِقٌ). (یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است. )
- [امام خمینی] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلا فاطمه باشد می گوید: "زوجتی فاطمة خالعتها علی ما بذلت هی طالق" یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است.
- [امام خمینی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد،باید بگوید: "زوجتی فاطمة طالق" زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند،آن وکیل باید بگوید: "زوجة موکلی فاطمة طالق".
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه مبارات را بخواند، چنانچه مثلاً اسم زن فاطمه باشد، باید بگوید: (بارَأتُ زَوْجَتِی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق)، یعنی: (مبارات کردم زنم فاطمه را در مقابل مهر او، پس او رهاست)، و اگر دیگری را وکیل کند، وکیل باید بگوید: (بارَأْتُ زَوْجَةَ مُوَکِّلی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق).
- [آیت الله نوری همدانی] طلاق باید به صیغة عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغة طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید : زَوْجَتی فاطِمَهُ طالِقٌ یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند که آن وکیل باید بگوید : زَوْجَهُ مُوَکِلی فاطِمَهُ طالِقٌ .
- [آیت الله سبحانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید: زَوْجَتِی فاطِمَهُ طالِق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: زَوْجَةُ مَوَکِّلِی فاطِمَةُ طالِق.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه (طالق) خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد باید بگوید: (زَوْجَتی فاطِمَة طالقٌ); یعنی: زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زَوْجَةُ مُوکِّلِی فاطِمَةُ طالِقٌ).