پرسش: در باره زندگی و شخصیت شهید مطهری توضیح دهید؟ شهید مطهری در سال 1298 ه ش در استان خراسان دیده به جهان گشود، در دوازده سالگی وارد حوزه علمیه مشهد شد و چنان پرتلاش و منظم به تحصیل مشغول شد که باعث شگفتی اهل بصیرت گردید. در سال 1316 ه ش در زمانی که حکومت سیاه رضاخان بیداد می کرد و ظلمت همه جا را فرا گرفته بود به دنبال نور و فضیلت راهی حوزه علمیه قم شد تا روح تشنه اش را از کوثر قرآن و زمزم عترت سیراب کند، آن شخصیت فرهیخته از محضر استادانی چون امام خمینی رحمه الله - سید صدرالدین صدر - آیة اللّه گلپایگانی - سید احمد خوانساری - سید محمدتقی خوانساری - سید محمد حجّت - سید محمد محقق یزدی معروف به داماد و میرزا مهدی آشتیانی و آیة اللّه مرعشی نجفی در علوم گوناگون بهره مند شد. مطهری تحصیل رسمی علوم عقلی و فلسفی را در سال 1323 ه ش آغاز کرد، شرح منظومه حکیم سبزواری و مبحث نفس از اسفار اربعه صدرالمتألهین شیرازی را در محضر حضرت امام خمینی آموخت و در درس فقه و اصول آیة اللّه بروجردی شرکت کرد، در سال 1329 ه ش در محضر درس استاد علامه سید محمدحسین طباطبایی حاضر شد. استاد مطهری همچنین در دوره تحصیل همفکر و یار و یاور سازمان انقلابی و اسلامی فدائیان اسلام بود که از سوی روحانی مبارز سید مجتبی نواب صفوی تشکیل شده بود. او بسیاری از کتاب های دروس عالی حوزه را تدریس نمود و در سال 1331 ه ش در حالی که مدرسی مشهور بود به تهران هجرت کرد و حضور مطهری در تهران و در جمع دانشگاهیان و روشنفکران، سراسر خیر و برکت و مایه تربیت و هدایت شد - سخنرانی های روشنگر و مفید استاد همزمان با تدریس در مدرسه مروی در تهران آغاز شد او توجه بسیاری به حلّ شبهات و پاسخگویی به سؤال های موجود درباره معارف اسلامی داشت و با مطالعه و تحقیق، دقت، تلاش و اخلاص در این راه موفق شد و در سال 1333 تدریس در دانشگاه تهران را شروع کرد - استاد در دانشکده معقول و منقول (الهیات و معارف اسلامی) آن دانشگاه بیش از بیست سال به مبارزه عالمانه با جهل مادی گری و غرب زدگی پرداخت و دوره های لیسانس و دکترای کلیات علوم اسلامی و فلسفه را تدریس می کرد. استاد مرتضی مطهری بعد از حدود سی سال که از زمزم قرآن و کوثر عترت سیراب شد و دم مسیحایی تقوا به او زندگی جدیدی بخشید قدم در سنگر نویسندگی گذارد و سلاح قلم را به دست گرفت و مرزبان حماسه جاوید شد و در سال 1336 به همت جمعی از دانشمندان حوزه علمیه قم در نشریه مکتب تشیّع شروع به فعالیت نمود و مقالات بسیار مفیدی از وی به چاپ می رسید و با تأسیس انجمن اسلامی پزشکان در سال 1337 استاد مطهری چراغ آن انجمن شد، و در سال 51 تا 57 بنا بر توصیه حضرت امام خمینی هفته ای دو روز به قم می رفته و در حوزه علمیه به تدریس مباحث مهم معرفتی و فلسفی پرداختند. آثار منتشر شده استاد بیش از 50 کتاب است که هر یک در سطح خود خدمت بزرگی به طالبان علم و حقیقت می باشد و از جمله معدود نویسندگانی می باشند که آثارشان بدون استثناء مفید است، یکی از عالمانی که در هدایت و راهنمایی مردم در قیام 15 خرداد نقش اساسی و سازنده داشت استاد مطهری بود. او در سخنرانی آتشین و انقلابی خود در شب عاشورا خطاب به روحانیت گفت (باید واقعیت را بگوئید و در مقابل همه نوع حادثه و گرفتاری بایستید) بعد خطبه امام حسین علیه السلام (... مَن رأی سلطاناً جائراً...) را مطرح کرد و به طور صریح و قاطع به محمدرضا پهلوی حمله کرد). استاد مطهری یکی از اعضای شورای رهبری حزب سیاسی اسلامی و نظامی هیأت های مؤتلفه اسلامی بود که توانست بعد از تبعید امام خمینی به ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت اقدام نماید. استاد مرتضی مطهری در تاریخ 12 اردیبهشت 58 به دست یکی از اعضای گروهک فرقان به آرزوی دیرینه خویش که شهادت بود نائل آمد گرچه محافل علمی و انقلابی و عموم امت مسلمان در غم فراغش همواره بی تابند. راهش پُر رهرو باد گروه اندیشه سیاسی مرکز مشاوره
پرسش: در باره زندگی و شخصیت شهید مطهری توضیح دهید؟
شهید مطهری در سال 1298 ه ش در استان خراسان دیده به جهان گشود، در دوازده سالگی وارد حوزه علمیه مشهد شد و چنان پرتلاش و منظم به تحصیل مشغول شد که باعث شگفتی اهل بصیرت گردید.
در سال 1316 ه ش در زمانی که حکومت سیاه رضاخان بیداد می کرد و ظلمت همه جا را فرا گرفته بود به دنبال نور و فضیلت راهی حوزه علمیه قم شد تا روح تشنه اش را از کوثر قرآن و زمزم عترت سیراب کند، آن شخصیت فرهیخته از محضر استادانی چون امام خمینی رحمه الله - سید صدرالدین صدر - آیة اللّه گلپایگانی - سید احمد خوانساری - سید محمدتقی خوانساری - سید محمد حجّت - سید محمد محقق یزدی معروف به داماد و میرزا مهدی آشتیانی و آیة اللّه مرعشی نجفی در علوم گوناگون بهره مند شد. مطهری تحصیل رسمی علوم عقلی و فلسفی را در سال 1323 ه ش آغاز کرد، شرح منظومه حکیم سبزواری و مبحث نفس از اسفار اربعه صدرالمتألهین شیرازی را در محضر حضرت امام خمینی آموخت و در درس فقه و اصول آیة اللّه بروجردی شرکت کرد، در سال 1329 ه ش در محضر درس استاد علامه سید محمدحسین طباطبایی حاضر شد.
استاد مطهری همچنین در دوره تحصیل همفکر و یار و یاور سازمان انقلابی و اسلامی فدائیان اسلام بود که از سوی روحانی مبارز سید مجتبی نواب صفوی تشکیل شده بود.
او بسیاری از کتاب های دروس عالی حوزه را تدریس نمود و در سال 1331 ه ش در حالی که مدرسی مشهور بود به تهران هجرت کرد و حضور مطهری در تهران و در جمع دانشگاهیان و روشنفکران، سراسر خیر و برکت و مایه تربیت و هدایت شد - سخنرانی های روشنگر و مفید استاد همزمان با تدریس در مدرسه مروی در تهران آغاز شد او توجه بسیاری به حلّ شبهات و پاسخگویی به سؤال های موجود درباره معارف اسلامی داشت و با مطالعه و تحقیق، دقت، تلاش و اخلاص در این راه موفق شد و در سال 1333 تدریس در دانشگاه تهران را شروع کرد - استاد در دانشکده معقول و منقول (الهیات و معارف اسلامی) آن دانشگاه بیش از بیست سال به مبارزه عالمانه با جهل مادی گری و غرب زدگی پرداخت و دوره های لیسانس و دکترای کلیات علوم اسلامی و فلسفه را تدریس می کرد.
استاد مرتضی مطهری بعد از حدود سی سال که از زمزم قرآن و کوثر عترت سیراب شد و دم مسیحایی تقوا به او زندگی جدیدی بخشید قدم در سنگر نویسندگی گذارد و سلاح قلم را به دست گرفت و مرزبان حماسه جاوید شد و در سال 1336 به همت جمعی از دانشمندان حوزه علمیه قم در نشریه مکتب تشیّع شروع به فعالیت نمود و مقالات بسیار مفیدی از وی به چاپ می رسید و با تأسیس انجمن اسلامی پزشکان در سال 1337 استاد مطهری چراغ آن انجمن شد، و در سال 51 تا 57 بنا بر توصیه حضرت امام خمینی هفته ای دو روز به قم می رفته و در حوزه علمیه به تدریس مباحث مهم معرفتی و فلسفی پرداختند.
آثار منتشر شده استاد بیش از 50 کتاب است که هر یک در سطح خود خدمت بزرگی به طالبان علم و حقیقت می باشد و از جمله معدود نویسندگانی می باشند که آثارشان بدون استثناء مفید است، یکی از عالمانی که در هدایت و راهنمایی مردم در قیام 15 خرداد نقش اساسی و سازنده داشت استاد مطهری بود. او در سخنرانی آتشین و انقلابی خود در شب عاشورا خطاب به روحانیت گفت (باید واقعیت را بگوئید و در مقابل همه نوع حادثه و گرفتاری بایستید) بعد خطبه امام حسین علیه السلام (... مَن رأی سلطاناً جائراً...) را مطرح کرد و به طور صریح و قاطع به محمدرضا پهلوی حمله کرد).
استاد مطهری یکی از اعضای شورای رهبری حزب سیاسی اسلامی و نظامی هیأت های مؤتلفه اسلامی بود که توانست بعد از تبعید امام خمینی به ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت اقدام نماید.
استاد مرتضی مطهری در تاریخ 12 اردیبهشت 58 به دست یکی از اعضای گروهک فرقان به آرزوی دیرینه خویش که شهادت بود نائل آمد گرچه محافل علمی و انقلابی و عموم امت مسلمان در غم فراغش همواره بی تابند.
راهش پُر رهرو باد
گروه اندیشه سیاسی مرکز مشاوره
- [سایر] در باره زندگی و شخصیت علامه شهید مطهری توضیح دهید؟
- [سایر] پرسش: چه عوامی بر شکل گیری اندیشه سیاسی شهید مطهری موثر بوده اند؟
- [سایر] کتاب های استاد مطهری را نام ببرید؟
- [سایر] انقلاب از دیدگاه شهید مطهری چگونه است؟
- [سایر] سیر مطالعاتی استاد مطهری چه ترتیبی دارد؟
- [سایر] مشخصات "حماسه مقدس" از دیدگاه شهید مطهری چیست؟
- [سایر] نظر استاد مطهری درباره امام علی(ع) چیست؟
- [سایر] شهید مطهری در مورد ولایت فقیه چه دیدگاهی دارند؟
- [سایر] تأثیر اسلام بر شکلگیری انقلاب ایران در اندیشهی استاد مطهری؟
- [سایر] دیدگاه استاد مطهری نسبت به ضرورت شناخت قرآن چیست؟
- [آیت الله جوادی آملی] .داد و ستدِ با لفظ یا فعل، گاهی بین دو فرد , زمانی بین دو نهاد (شخصیت حقوقی) و گاهی بین فرد و نهاد است و در همهّ این موارد, صحیح است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 44 شخصیتهای حقیقی و حقوقی هر دو مالک می شوند و می توانند طرف معامله واقع گردند، بنابراین هر مؤسسه خیریه یا انتفاعی که تأسیس گردد و دارای شخصیت حقوقی شود، با اشخاص حقیقی از این نظر تفاوت نمی کند.
- [آیت الله مظاهری] اگر انکار فضیلتی از فضائل و خوبیها کند نظیر اینکه بگوید فلانی مجتهد نیست یا عادل نیست یا با انصاف نیست، چنانچه آن انکار فضیلت موجب تنقیص و شکستن شخصیّت او شود، غیبت و حرام است. صفحه 415
- [آیت الله جوادی آملی] .دریافت کننده خمس، امام ( ع)و در غیبت آن , فقیه جامع الشرایط و حاکم شرع است و مکلف , بدون اجازه از آنان نمی تواند آن را به موارد مصرف برساند . به تعبیر دیگر , همه خمس , اعم از سهم امام ( ع) و سهم سادات, در اختیار منصب امامت (شخصیت حقوقی) است. در زمان غیبت حضرت ولیّ عصر (عج) ،فقیه جامع الشرایط, جانشین شخصیت حقوقیِ امامت است، بنابراین در زمان غیبت باید تمام خمس را به فقیه جامع الشرای ط تحویل داد و هرگونه دخل و ت صرف در خمس (سهم امام( ع) و سهم سادات) باید با اجازه او باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] محلّی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده به نحوی که در نظر متعارف مردم محل زندگی او محسوب میشود وطن اوست؛ چه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد، یا خودش آن جا را برای زندگی اختیار کرده باشد و همچنین جایی را که انسان محلّ زندگی خود قرار داده و مثل کسی که آنجا وطن دائمی اوست در آنجا زندگی میکند که اگر مسافرتی برای او پیش آید، دوباره به همانجا برمیگردد؛ اگر چه قصد نداشته باشد که همیشه در آنجا بماند، وطن او محسوب میشود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] سرمایهای که مورد نیاز انسان است و با کمتر از آن زندگی او در حدّ آبرو و شؤونش اداره نمیشود خمس ندارد، یعنی میتواند از درآمد خود برداشته و جزء سرمایه کند، همچنین است اموالی که برای تأمین مخارج آتیه زندگی خود، پسانداز میکند ولی اگر با پرداختن خمس این اموال، مشکلی در اداره زندگی او پدید نمیآید باید خمس آن را بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] محلی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده وطن اوست ولی اگر در ان جا به دنیا امده و وطن پدر و مادرش باشد اختیار کردن برای زندگی معتبر نیست بلکه تا اعراض نکرده وطن اوست
- [آیت الله سبحانی] محلی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده وطن اوست، چه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد، یا خودش آنجا را برای زندگی اختیار کرده باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . محلی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده وطن اوست، چه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد، یا خودش آن جا را برای زندگی اختیار کرده باشد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] محلی را که انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار کرده وطن او است؛ چه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد یا خودش آنجا را برای زندگی اختیار کرده باشد.