لطفاً تمام کتبی را که بر معرفی یا دفاع شیعه از ابتدا تا اکنون نوشته شده را ذکر بفرمایید؟ در این زمینه کتب های بسیاری وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: الغدیر (علامه أمینی) ترجمه المراجعات؛ با نام: حق جو و حق شناس؛ ( علامه سید عبدالحسین شرف الدین؛ ترجمه محمد جعفر امامی و علی اصغر مروج) عبقات الانوار, (میرحامد حسین ) احقاق الحق, (علامه شهید تستری) شبهای پیشاور (سید محمدبن علی اکبر) مشهور به ( سلطان الواعظین شیرازی) ( عقاید تطبیقی، (حسین رجبی) معالم المدرستین، (علامه مرتضی عسکری). کشف الارتیاب،(سید محسن امینی.) راهنمای حقیقت؛ (آیه الله جعفر سبحانی) سوالات ما( حسین تهرانی) امام شناسی و پاسخ به شبهات( علی اصغر رضوانی) گزیده ای جامع از الغدیر( علامه امینی( ولایت ذوی القربی (سید محمد علوی) سیری در عقاید ( سید محمد علوی) مباهله صادقین ( سید محمد علوی) جستجوی حقیقت ( سید محمد علوی) سلفی گری (وهابیت ) و پاسخ به شبهات ( علی اصغر رضوانی ) تاریخ و نقد وهابیت ( حاج شیخ علی اکبر فائزی پور تهرانی) شیعه در اسلام ( علامه طباطبائی) یکصد هشتاد پرسش و پاسخ ( آیة الله مکارم شیرازی) پرسش و پاسخ ها ( آیة الله جعفرسبحانی) آیین وهابیت(آیة الله جعفر سبحانی) برخی سایتها نیز در این زمینه مفید هستند: سایت: www.valiasr-aj.com سایتwww.vahabiat.porsemani.ir سایت: http://www.andisheqom.com/
لطفاً تمام کتبی را که بر معرفی یا دفاع شیعه از ابتدا تا اکنون نوشته شده را ذکر بفرمایید؟
لطفاً تمام کتبی را که بر معرفی یا دفاع شیعه از ابتدا تا اکنون نوشته شده را ذکر بفرمایید؟
در این زمینه کتب های بسیاری وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم:
الغدیر (علامه أمینی)
ترجمه المراجعات؛ با نام: حق جو و حق شناس؛ ( علامه سید عبدالحسین شرف الدین؛ ترجمه محمد جعفر امامی و علی اصغر مروج)
عبقات الانوار, (میرحامد حسین )
احقاق الحق, (علامه شهید تستری)
شبهای پیشاور (سید محمدبن علی اکبر) مشهور به ( سلطان الواعظین شیرازی) (
عقاید تطبیقی، (حسین رجبی)
معالم المدرستین، (علامه مرتضی عسکری).
کشف الارتیاب،(سید محسن امینی.)
راهنمای حقیقت؛ (آیه الله جعفر سبحانی)
سوالات ما( حسین تهرانی)
امام شناسی و پاسخ به شبهات( علی اصغر رضوانی)
گزیده ای جامع از الغدیر( علامه امینی(
ولایت ذوی القربی (سید محمد علوی)
سیری در عقاید ( سید محمد علوی)
مباهله صادقین ( سید محمد علوی)
جستجوی حقیقت ( سید محمد علوی)
سلفی گری (وهابیت ) و پاسخ به شبهات ( علی اصغر رضوانی )
تاریخ و نقد وهابیت ( حاج شیخ علی اکبر فائزی پور تهرانی)
شیعه در اسلام ( علامه طباطبائی)
یکصد هشتاد پرسش و پاسخ ( آیة الله مکارم شیرازی)
پرسش و پاسخ ها ( آیة الله جعفرسبحانی)
آیین وهابیت(آیة الله جعفر سبحانی)
برخی سایتها نیز در این زمینه مفید هستند:
سایت: www.valiasr-aj.com
سایتwww.vahabiat.porsemani.ir
سایت: http://www.andisheqom.com/
- [سایر] آیا نوشته ای در دفاع ازبنی امیه نوشته شده است؟
- [سایر] وهابیت چه کتبی را به نام شیعه منتشر کرده است؟
- [سایر] با سلام خواهشمندم بفرمایید از کتاب های حدیثی قرون اول و دوم هجری کدام یک الآن به صورت نسخ خطی موجودند و اولین سند کتبی موجود در تاریخ شیعه چیست؟ کجاست؟ و چقدر قابل استناد است..؟ با تشکر
- [سایر] سلام. من 19 سالمه و ترم یک دانشگاه هستم.آیا بعد از اخذ مدرک فوق دیپلم(کاردانی)،برای ورود به حوزه باید آزمون کتبی بدهم؟چون در برخی سایت ها منابعی برای آزمون کتبی ورودی حوزه معرفی شده است و در بعضی جاها نیز،شما فرمودید که دیپلم به بالا آزمون کتبی ندارند.حال آیا دانشگاهیان برای ورود به حوزه آزمون کتبی دارند یا خیر؟
- [سایر] چرا تعداد شیعه ها از همان ابتدا کم بوده است؟
- [سایر] کتاب درباره همسرداری معرفی بفرمایید؟
- [سایر] لطفا به من کتابی معرفی کنید که دین اسلام و شیعه را معرفی کند؟
- [سایر] چرا تنها بعد از خردهگیری یهودیان، تغییر قبله رخ داد و از ابتدا کعبه به عنوان قبله معرفی نشد؟
- [سایر] برای شناخت شیعه چه منابع معتبری نوشته شده است؟
- [سایر] اهل سنت چه کتاب هایی در مورد شیعه نوشته اند؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر بر بدن کسی که جنب است آیه قرآن یا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد، حرام است دست به آن نوشته بگذارد و اگر بخواهد غسل کند، باید آب را به گونهای به بدن برساند که دست او به نوشته نرسد و اسامی مبارک پیامبران و امامان و حضرت زهرا علیهمالسلام به احتیاط واجب حکم اسم خدا را دارند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که وضو ندارد، حرام است اسم خداوند متعال را به هر لغت نوشته شده باشد، مس نماید. واحتیاط واجب آن است که اسم مبارک پیغمبر صلی الله علیه و آله و امامان و حضرت زهرا: را هم مس ننماید.
- [آیت الله سبحانی] کسی که وضو ندارد، حرام است اسم خداوند متعال را به هر زبانی نوشته شده باشد، مس نماید. و مسّ اسم مبارک پیغمبر و امامان و حضرت زهرا(علیهم السلام)هم اگر هتک حرمت و بی احترامی باشد حرام است.
- [آیت الله بهجت] کسی که تشهد را نمیداند واجب است یاد بگیرد، و در تنگی وقت در صورتی که نتواند از غیر خود متابعت کند و یا از روی نوشته بخواند، ترجمه آن را به زبان خودش، بخواند و اگر از ترجمه هم عاجز بود ذکر یا ترجمه ذکری را به جای آن بخواند.
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است شهادتین و اقرار به دوازده امام علیهم السلام و سایر عقاید حقه را به کسی که در حال جان دادن است طوری تلقین کنند که بفهمد و همچنین مستحب است چیزهایی را که ذکر شد تا وقت مرگ تکرار کنند و نیز دعای فرج را به محتضر تلقین نمایند
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر مردی از عامه قسم یاد کند که کاری انجام ندهد و اگر ان کار را انجام داد زنش مطلقه شود و ان کار را انجام داد بر مذهب خودش زن او مطلقه می شود و بر مذهب امامیه قسم به طلاق منعقد نمی شود بنا به قاعده الزام جایز است مرد شیعی بعد از ایام عده با ان زن ازدواج کند و همچنین بر مذهب عامه به کتابت طلاق جایز است و بر مذهب امامیه طلاق به کتابت واقع نمی شود بنا به قاعده الزام مرد شیعی می تواند با زنی که به نوشته طلاق داده شده پس از ایام عده ازدواج کند
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است شهادتین و اقرار به دوازده امام علیهم السلام و سایر عقاید حقه را به کسی که در حال جان دادن است طوری تلقین کنند که بفهمد و همچنین مستحب است چیزهایی را که ذکر شد تا وقت مرگ تکرار کنند و نیز دعای فرج را به محتضر تلقین نمایند
- [آیت الله اردبیلی] کسی که وضو ندارد، بنابر احتیاط واجب نباید اسم خداوند متعال و صفات خاصه او را به هر زبانی نوشته شده باشد لمس نماید و همچنین بنابر احتیاط مستحب، نباید اسم مبارک پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم و امامان علیهمالسلام و حضرت زهرا علیهاالسلام را بدون وضو لمس کند، ولی اگر اسامی معصومین علیهمالسلام در نامگذاری اشخاص دیگر به کار رفته باشند، لمس آنها بدون وضو اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] در مذهب عامه زن میت از تمام انچه از میت مانده از نقود و متاع و اراضی و بساتین و غیر اینها ارث می برد ولی در مذهب امامیه زن از زمین نه از عین ان و نه از قیمت ان ارث نمی برد بنابراین اگر میت از عامه وزن او شیعه باشد بنا به قاعده الزام زن شیعه از زمین ارث می برد انچه گذشت قسمتی از مسایلی است که بر مبنای قاعده الزام ذکر شده است موارد دیگری مانند وصیت برای وارث و عقد در حال احرام و شفعه به جوار و خیار شرط و خیار تصریه و غیر اینها مورد جریان قاعده الزام است
- [آیت الله مکارم شیرازی] غسل دادن میت مسلمان و کفن کردن او چنان که گفته شد واجب است ولی دو گروه از این حکم مستثنا هستند: اول (شهیدان راه خدا) یعنی کسانی که در میدان جهاد در راه اسلام، همراه پیامبر(صلی الله علیه وآله) یا امام معصوم(علیه السلام) یا نایب خاص او کشته شده اند، همچنین کسانی که در حال غیبت امام زمان(ارواحنا فداه) برای دفاع در برابر دشمنان اسلام کشته می شوند، خواه مرد باشند، یا زن، بزرگ باشند و یا کودک، در این گونه موارد غسل و کفن و حنوط واجب نیست، بلکه باید آنها را با همان لباسهایشان بعد از خواندن نماز دفن کنند.