آیا ممنوع بودن ارتباط دختر و پسر موجب عدم شناخت قبل از ازدواج و سرانجام جدایی نمیشود؟ بدون تردید افرادی که در صدد ازدواج و تشکیل زندگی مشترک هستند، باید از یکدیگر شناخت و آگاهیداشته باشند و زندگی خود را بر اساس شناختی که از یکدیگر دارند، بنا کنند. در غیر این صورت، زندگیای که بر اساس توهّم و خیالات واهی بنا گردد، فرو میریزد. پس ما نیز همانند شما، ضرورت شناخت را قبول داریم و معتقدیم: بنیان زندگی مشترک بر اساس شناخت صحیح و مطابق با واقع تشکیل میشود. طبق آموزههای اسلامی دختر و پسر، اگر تصمیم جدی بر ازدواج دارند، میتوانند قبل از عقد نسبت به وضعیت ظاهری یکدیگر، آگاهی پیدا کنند و حتی طی چند جلسه گفتوگو، از خصوصیات اخلاقی و انتظارات زندگی آینده، شناخت داشته باشند. آنچه نیاز به بررسی دارد، چگونگی این آگاهی و میزان دقّت آن است. به گواهی آمار، درصد قابل توجهی از طلاقها و مشاجرات، ناشی از شناختها و اطلاعات غلط و یا سطحی و گذرا است. این واقعیت تلخ نشانگر آن است - به رغم قبول ضرورت شناختِ از یکدیگر - در مسیر تحصیل این آگاهی، دچار خطا شدهاند؛ از اینرو همانگونه که شناخت دو طرف از یکدیگر بایسته است، رعایت راه و رسم رسیدن به این شناخت و شرایط دسترسی به آن نیز ضرورت دارد و زیر پا گذاشتن آنها، به این چنین پیامدهای تلخی، ختم خواهد شد. حال باید روشن شود قواعد، شرایط و راه صحیح تحصیل این نوع شناخت و آگاهی چیست؟ ابتدا ویژگیهای همسر ایدهآل را مدنظر قرار دهید و به منظور کسب اطلاع از برخوردار بودن فرد مورد نظر از ویژگیهای مثبت و بیگانه بودن وی با ویژگیها و اوصاف منفی، اقدام به برنامهریزی جهت کسب آگاهی نموده و به تحقیق و پرسش و... دست میزنید. چون هر ویژگیای از طریقی خاص به دست میآید: عدم سوء سابقه با مراجعه به مرکزی خاص یا عدم ابتلا به بیماریهای ژنتیکی و وراثتی، از رهگذر مراجعه به مرکز مشاوره ژنتیکی؛ سازگاری گروه خونی و RHخون از راه آزمایش خون، حسن اخلاق، اصالت خانوادگی و پایبندی به اعتقادات دینی و... از طریق شناخت خانواده و گفتوگو به دست میآید. پس تنها ارتباط دختر و پسر راهگشا نیست. از جانب دیگر چون هدف تحصیل (شناخت و آگاهی) است، رعایت اصول زیر لازم و ضروری است: 1. در این ارتباط، جز پیامشناختی، پیام دیگری مبادله نشود، از اینرو خوش و بش کردن و گلگفتن و گلشنیدن به این ارتباط ضرر میرساند و آن را از هدف خود دور میسازد. 2. راه شناخت تنها ارتباط مستقیم با فرد مورد نظر نیست؛ بلکه تحقیق، پرس و جو و مراجعه به سابقه زندگی و... از راههای دیگر شناخت است. حتی به بعضی از شرایط همسر ایدهآل، نمیتوان از طریق ارتباط مستقیم و گفتو گو پی برده و چه بسا بهره گرفتن از آگاهی فرد مورد اعتماد و آگاه و مصلحتاندیش کارگشاتر است؛ تا گفت و گوهای طولانی و دو نفره آمیخته به عشقورزی و محبت. 3. در صورت ضرورت ارتباط مستقیم دیداری، باید موضوع جلسه و سؤالاتی که در پی پاسخ آن هستید، از قبل مشخص باشد و حتی به صورت جزئی، معیّن و روشن بیان گردد و از سخنان بیثمر و کلی جداً پرهیز شود. 4. مدت زمان جلسه ارتباط دیداری، نباید زیاد طولانی باشد. 5. چون هدف کسب آگاهی از یکدیگر است؛ لذا حضور فرد ثالث - که نقاط پنهان و مبهم گفت و گو را به طرفین گوشزد کند - ضروری است (حتی اگر از نظر شناختی، به حضور فرد ثالث نیاز نباشد)؛ فضای خلوت دو نامحرم، جایگاه نفوذ شیطان است. پنهان از نظاره دیگران به ارتباط دیداری اقدام نکنید که اگر فضا به شهوت و عشق آلوده گردد، چشم عقل کور میشود و دیگر نمیتوان به آگاهی درست و دقیق دست یافت. محمد رضا احمدی
آیا ممنوع بودن ارتباط دختر و پسر موجب عدم شناخت قبل از ازدواج و سرانجام جدایی نمیشود؟
بدون تردید افرادی که در صدد ازدواج و تشکیل زندگی مشترک هستند، باید از یکدیگر شناخت و آگاهیداشته باشند و زندگی خود را بر اساس شناختی که از یکدیگر دارند، بنا کنند. در غیر این صورت، زندگیای که بر اساس توهّم و خیالات واهی بنا گردد، فرو میریزد. پس ما نیز همانند شما، ضرورت شناخت را قبول داریم و معتقدیم: بنیان زندگی مشترک بر اساس شناخت صحیح و مطابق با واقع تشکیل میشود. طبق آموزههای اسلامی دختر و پسر، اگر تصمیم جدی بر ازدواج دارند، میتوانند قبل از عقد نسبت به وضعیت ظاهری یکدیگر، آگاهی پیدا کنند و حتی طی چند جلسه گفتوگو، از خصوصیات اخلاقی و انتظارات زندگی آینده، شناخت داشته باشند. آنچه نیاز به بررسی دارد، چگونگی این آگاهی و میزان دقّت آن است. به گواهی آمار، درصد قابل توجهی از طلاقها و مشاجرات، ناشی از شناختها و اطلاعات غلط و یا سطحی و گذرا است. این واقعیت تلخ نشانگر آن است - به رغم قبول ضرورت شناختِ از یکدیگر - در مسیر تحصیل این آگاهی، دچار خطا شدهاند؛ از اینرو همانگونه که شناخت دو طرف از یکدیگر بایسته است، رعایت راه و رسم رسیدن به این شناخت و شرایط دسترسی به آن نیز ضرورت دارد و زیر پا گذاشتن آنها، به این چنین پیامدهای تلخی، ختم خواهد شد. حال باید روشن شود قواعد، شرایط و راه صحیح تحصیل این نوع شناخت و آگاهی چیست؟ ابتدا ویژگیهای همسر ایدهآل را مدنظر قرار دهید و به منظور کسب اطلاع از برخوردار بودن فرد مورد نظر از ویژگیهای مثبت و بیگانه بودن وی با ویژگیها و اوصاف منفی، اقدام به برنامهریزی جهت کسب آگاهی نموده و به تحقیق و پرسش و... دست میزنید. چون هر ویژگیای از طریقی خاص به دست میآید: عدم سوء سابقه با مراجعه به مرکزی خاص یا عدم ابتلا به بیماریهای ژنتیکی و وراثتی، از رهگذر مراجعه به مرکز مشاوره ژنتیکی؛ سازگاری گروه خونی و RHخون از راه آزمایش خون، حسن اخلاق، اصالت خانوادگی و پایبندی به اعتقادات دینی و... از طریق شناخت خانواده و گفتوگو به دست میآید. پس تنها ارتباط دختر و پسر راهگشا نیست. از جانب دیگر چون هدف تحصیل (شناخت و آگاهی) است، رعایت اصول زیر لازم و ضروری است: 1. در این ارتباط، جز پیامشناختی، پیام دیگری مبادله نشود، از اینرو خوش و بش کردن و گلگفتن و گلشنیدن به این ارتباط ضرر میرساند و آن را از هدف خود دور میسازد. 2. راه شناخت تنها ارتباط مستقیم با فرد مورد نظر نیست؛ بلکه تحقیق، پرس و جو و مراجعه به سابقه زندگی و... از راههای دیگر شناخت است. حتی به بعضی از شرایط همسر ایدهآل، نمیتوان از طریق ارتباط مستقیم و گفتو گو پی برده و چه بسا بهره گرفتن از آگاهی فرد مورد اعتماد و آگاه و مصلحتاندیش کارگشاتر است؛ تا گفت و گوهای طولانی و دو نفره آمیخته به عشقورزی و محبت. 3. در صورت ضرورت ارتباط مستقیم دیداری، باید موضوع جلسه و سؤالاتی که در پی پاسخ آن هستید، از قبل مشخص باشد و حتی به صورت جزئی، معیّن و روشن بیان گردد و از سخنان بیثمر و کلی جداً پرهیز شود. 4. مدت زمان جلسه ارتباط دیداری، نباید زیاد طولانی باشد. 5. چون هدف کسب آگاهی از یکدیگر است؛ لذا حضور فرد ثالث - که نقاط پنهان و مبهم گفت و گو را به طرفین گوشزد کند - ضروری است (حتی اگر از نظر شناختی، به حضور فرد ثالث نیاز نباشد)؛ فضای خلوت دو نامحرم،
جایگاه نفوذ شیطان است.
پنهان از نظاره دیگران به ارتباط دیداری اقدام نکنید که اگر فضا به شهوت و عشق آلوده گردد، چشم عقل کور میشود و دیگر نمیتوان به آگاهی درست و دقیق دست یافت.
محمد رضا احمدی
- [سایر] ارتباط دختر و پسر قبل از ازدواج، چه اشکالی دارد؟
- [سایر] روابط آزادانهی دختر و پسر برای شناخت همدیگر پیش از ازدواج، چه اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا ارتباط دختر و پسر قبل از ازدواج ، به قصد ازدواج اشکال دارد ؟
- [سایر] روابط آزادانهی دختر و پسر برای شناخت همدیگر پیش از ازدواج، چه اشکالی دارد؟
- [سایر] آیا دختر و پسر می توانند پس از خواستگاری رسمی و نامزدی ، برای شناخت بیشتر ، با پیامک و چت با هم ارتباط داشته باشند ؟
- [سایر] سلام 1- اگر دختر و پسر به یک شناخت خوبی از هم رسیدند باز به مشاوره های قبل ازدواج نیاز است و لازم است مراجعه بکنیم ؟ 2- در مورد مسائل جنسی در جلسات خواستگاری باید چه سئوالاتی پرسید که دختر خانم حس نکند آقا برای این موضوع آمده ازدواج بکند ؟ 3- آیا پس از عقد و قبل عروسی زوجین باید با هم ارتباط جنسی نیز داشته باشند ؟ اگر لازم است دلیلش را بفرمایید و این ارتباط باید تا چه حد باشد ؟
- [سایر] آیا با یک جلسه ی خواستگاری می توان به شناخت رسید؟ درباره ارتباط قبل از ازدواج و راههای شناخت قبل از ازدواج توضیح دهید.
- [آیت الله خامنه ای] آیا با ازدواج مردی که فرزند پسر دارد با زنی که فرزند دختر دارد, آن پسر و دختر را بر یکدیگر محرم می کند؟ ج) ازدواج آن مرد و زن، موجب محرمیت پسر و دختر نمی شود. س: آیا آن پسر و دختر بر والدین و اجداد این زن و مرد محرم می شوند؟
- [سایر] راهکارهای سالم سازی ارتباط دختر و پسر چیست؟
- [آیت الله سیستانی] اگر دختر و پسری بخواهند با هم ازدواج کنند ولی برای شناخت و آشنایی بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتی داشته باشند ولی پدر دختر اجازه ندهد آیا دختر و پسر می توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت یکدیگر درآیند؟
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر با دختر عمه یا دختر خاله خود ازدواج نماید و پیش از آنکه با آنان نزدیکی کند با مادرشان زنا نماید؛ احتیاط مستحب آن است که از ایشان به طلاق دادن جدا شود و اما اگر زنا کردن با مادرشان پس از نزدیکی با خودشان باشد؛ موجب جدائی آنها نمی شود.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر با دختر عمه یا دختر خاله خود ازدواج نماید و پس از نزدیکی با انان با مادرشان زنا کند موجب جدایی انها نمی شود ولی اگر پیش از ان که با انان نزدیکی کند با مادرشان زنا نماید احتیاط واجب ان است که از ایشان به طلاق جدا شود
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی دختری را برای پسر خود عقد کند، خودش می تواند با مادر آن دختر ازدواج نماید، همچنین اگر اول خودش با مادر آن دختر ازدواج کرده می تواند آن دختر را برای پسر خود بگیرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه کسی دختری را برای پسر خود عقد کند، خودش می تواند با مادر آن دختر ازدواج نماید، همچنین اگر اول خودش با مادر آن دختر ازدواج کرده می تواند آن دختر را برای پسر خود بگیرد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر میّت فرزند نداشته باشد، نوه پسری او اگرچه دختر باشد سهم پسر میّت را میبرد و نوه دختری او اگرچه پسر باشد سهم دختر میّت را میبرد؛ مثلاً اگر میّت (یک پسر) از دختر خود و( یک دختر) از پسر خود داشته باشد، مال را سه قسمت میکنند، یک قسمت را به پسر دختر و دو قسمت را به دختر پسر میدهند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زن انسان ، از شوهر سابقش دختری داشته باشد ؛ انسان می تواند آن دختر را برای پسر خود که از آن زن نیست ، عقد کند و همچنین اگر زن انسان از شوهر سابقش پسری داشته باشد انسان می تواند دختر خود را که از آن زن نیست به ازدواج آن پسر در بیاورد . و نیز اگر دختری را برای پسر خود عقد کند می تواند با مادر آن دختر ازدواج نماید .
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر میّت اولاد نداشته باشد، نوه پسری او اگرچه دختر باشد، سهم پسر میّت را میبرد ونوه دختری او اگرچه پسر باشد، سهم دختر میّت را میبرد مثلاً اگر میّت یک پسر از دختر خود ویک دختر از پسرش داشته باشد، مال را سه قسمت میکنند، یک قسمت را به پسر دختر ودو قسمت را به دختر پسر میدهند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر میت، اولاد نداشته باشد، نوه پسری او اگر چه دختر باشد سهم پسر میت را میبرد، و نوه دختری او اگر چه پسر باشد، سهم دختر میت را میبرد، مثلاً اگر میت یک پسر از دختر خود، و یک دختر از پسرش داشته باشد، مال را سه قسمت میکنند؛ یک قسمت را به پسر دختر و دو قسمت را به دختر پسر میدهند.
- [امام خمینی] اگر میت اولاد نداشته باشد، نوه پسری او اگر چه دختر باشد، سهم پسر میت را میبرد و نوه دختری او اگر چه پسر باشد، سهم دختر میت را میبرد مثلًا اگر میت یک پسر از دختر خود و یک دختر از پسرش داشته باشد، مال را سه قسمت میکنند، یک قسمت را به پسر دختر و دو قسمت را به دختر پسر میدهند.
- [آیت الله بروجردی] اگر میت اولاد نداشته باشد، نوهی پسری او اگر چه دختر باشد، سهم پسر میت را میبرد و نوهی دختری او اگر چه پسر باشد، سهم دختر میت را میبرد، مثلاً اگر میت یک پسر از دختر خود و یک دختر از پسرش داشته باشد، مال را سه قسمت میکنند، یک قسمت را به پسر دختر و دو قسمت را به دختر پسر میدهند.