آیا می توان در مسائل مورد اختلاف، به جای تقلید از یک شخص معین، رأی اکثریت فقیهان را ملاک عمل قرار داد؟
آیا می توان در مسائل مورد اختلاف، به جای تقلید از یک شخص معین، رأی اکثریت فقیهان را ملاک عمل قرار داد؟ آیات عظام امام و خامنه ای: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و بنابر احتیاط واجب، باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد.[1] آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد.[2] آیه اللّه  صافی: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و بنابر احتیاط واجب باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد و یا نظر اعلم نادر باشد که در فرض دوم، باید به فتوایی که با احتیاط مطابق است، عمل کرد.[3] پی نوشت ها ______________  [1]. توضیح المسائل مراجع، م 2؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 21. [2]. توضیح المسائل مراجع، م 2؛ نوری و وحید، توضیح المسائل، م 2؛ مکارم، استفتائات، ج 1، س17. [3]. توضیح المسائل، م 2.
عنوان سوال:

آیا می توان در مسائل مورد اختلاف، به جای تقلید از یک شخص معین، رأی اکثریت فقیهان را ملاک عمل قرار داد؟


پاسخ:

آیا می توان در مسائل مورد اختلاف، به جای تقلید از یک شخص معین، رأی اکثریت فقیهان را ملاک عمل قرار داد؟

آیات عظام امام و خامنه ای: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و بنابر احتیاط واجب، باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد.[1]
آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، فاضل، مکارم، نوری و وحید: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد.[2]
آیه اللّه  صافی: خیر، عمل به رأی اکثر جایز نیست و بنابر احتیاط واجب باید از مجتهد اعلم تقلید کرد؛ مگر آنکه نظر آنان با احتیاط موافق باشد و یا نظر اعلم نادر باشد که در فرض دوم، باید به فتوایی که با احتیاط مطابق است، عمل کرد.[3]
پی نوشت ها
______________ 
[1]. توضیح المسائل مراجع، م 2؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 21.
[2]. توضیح المسائل مراجع، م 2؛ نوری و وحید، توضیح المسائل، م 2؛ مکارم، استفتائات، ج 1، س17.
[3]. توضیح المسائل، م 2.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین