شطرنج
شطرنج به یکی از آلات قمار گفته می شود که در فقه بر حلیت و حرمت بازی با آن بحث شده است .
پولی که به قهرمان بازی شطرنج می دهند، چه حکمی دارد؟
پولی که به قهرمان بازی شطرنج می دهند، چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز سیستانی، بهجت و صافی): اگر (واقعاً) در نظر عرف بازی با شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده باشد، دریافت جایزه اشکال ندارد. دفتر: امام، بهجت، خامنه‌ای، فاضل، صافی و وحید. آیةاللَّه صافی: دریافت آن جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج1، س1051. آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب، دریافت آن جایز نیست. دفتر: بهجت. آیةاللَّه سیستانی: دریافت آن اشکال ندارد. دفتر: سیستانی. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 106/500022)
پولی که به قهرمان بازی شطرنج می دهند، چه حکمی دارد؟ همه مراجع (به جز سیستانی، بهجت و صافی): اگر (واقعاً) در نظر عرف بازی با شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده باشد، دریافت جایزه اشکال ندارد. دفتر: امام، بهجت، خامنه‌ای، فاضل، صافی و وحید. آیةاللَّه صافی: دریافت آن جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج1، س1051. آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب، دریافت آن جایز نیست. دفتر: بهجت. آیةاللَّه سیستانی: دریافت آن اشکال ندارد. دفتر: سیستانی. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 106/500022)
پاسخ:
پولی که به قهرمان بازی شطرنج می دهند، چه حکمی دارد؟
همه مراجع (به جز سیستانی، بهجت و صافی): اگر (واقعاً) در نظر عرف بازی با شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده باشد، دریافت جایزه اشکال ندارد. دفتر: امام، بهجت، خامنه‌ای، فاضل، صافی و وحید.
آیةاللَّه صافی: دریافت آن جایز نیست. صافی، جامع الاحکام، ج1، س1051.
آیةاللَّه بهجت: بنابر احتیاط واجب، دریافت آن جایز نیست. دفتر: بهجت.
آیةاللَّه سیستانی: دریافت آن اشکال ندارد. دفتر: سیستانی. (احکام موسیقی، سید مجتبی حسینی، کد: 106/500022)
- [سایر] پولی که برای برگزاری مسابقات ورزشی، از بازی کنندگان دریافت می شود، چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] بازی شطرنج چه حکمی دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] بازی شطرنج چه حکمی دارد؟
- [سایر] حکم بازی با شطرنج چیست؟
- [سایر] آیا بازی شطرنج حرام است؟
- [آیت الله علوی گرگانی] بازی با شطرنج و پاسور چگونه است؟
- [آیت الله بهجت] حکم بازی با شطرنج و پاسور چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا بازی کردن با شطرنج حرام است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] حکم بازی پاسور بدون شرط‌بندی و نیز شطرنج چیست؟ بازی کامپیوتری آنها چطور؟
- [سایر] در اکثر پارک ها و فروشگاه ها و مکان های عمومی، بازی هایی رایج است که فرد سکه پولی را در دستگاه قرار می دهد و ممکن است چیزی برنده شود یا نشود!! آیا بر این بازی ها قمار صدق می کند؟
- [آیت الله اردبیلی] بازی و مسابقه با آلات و وسایلی که وضع آنها برای قمار است، مانند شطرنج، ورق و نرد، به قصد برد و باخت و با شرط‌بندی حرام است، بلکه چنانچه به قصد سرگرمی و بدون شرط‌بندی باشد نیز بنابر احتیاط جایز نیست؛ ولی بازی و مسابقه با آلاتی که در نظر عرف مردم مخصوص قمار نیستند و قبلاً هم نبودهاند و یا قبلاً مخصوص قمار بودهاند، ولی اکنون از آلت قمار بودن به طور کلّی خارج شدهاند، بدون شرط‌بندی، اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] قمار بر پنج قسم است: اوّل: بازی کردن با آلات قمار از قبیل شطرنج و نرد و پاسور و مانند اینها با قصد برد و باخت. دوّم: بازی کردن با آن آلات بدون قصد برد و باخت. سوّم: بازی کردن با چیزی که از آلات قمار نیست نظیر منچ و گردو و توپ و مانند اینها با قصد برد و باخت. چهارم: بازی کردن با آنها بدون قصد برد و باخت. پنجم: رزمایشها و مسابقات که در این زمان متداول است که به آن آمادگی رزمی میگویند نظیر تیر اندازی، مین گذاری، قایقرانی، طرز حمله به دشمن یا فرار از او و مانند اینها، گرچه با برد و باخت باشد. قسم اوّل و دوّم و سوّم حرام است ولی قسم چهارم و پنجم مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 4 اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده باشد و به عنوان ورزش شناخته شود، مانعی ندارد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] بازی کردن با همسر در حال حیض، حرام نیست و کفاره هم ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرید و فروش ظرف طلا و نقره و پولی را که فروشنده می گیرد حرام نیست.
- [آیت الله سیستانی] اهدای خون به بیماران نیازمند به آن، و همچنین گرفتن پولی به ازای آن جایز است.
- [آیت الله مظاهری] اگر روزهدار بدون قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی و شوخی کند در صورتی که عادت نداشته باشد که بعد از بازی و شوخی منی از او خارج شود گرچه اتفاقاً منی بیرون آید روزه او صحیح است. 6 - باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح:
- [آیت الله سبحانی] اگر روزه دار بدون قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی و شوخی کند اگر مطمئن باشد که بعد از بازی و شوخی منی از او خارج نمی شود اگرچه اتفاقاً منی بیرون آید روزه او صحیح است و در غیر این صورت روزه او باطل است. 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر روزه دار بدون قصد بیرون آمدن منی مثلاً با همسر خود بازی و شوخی کند در صورتی که عادت نداشته باشد که به این مقدار بازی و شوخی منی از او خارج شود ولی اتّفاقاً منی بیرون آید روزه اش صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زمینی را بخرد و در ان زمین گندم یا جو بکارد ،پولی راکه برای خریدزمین داده جزء مخارج حساب نمی شود ، ولی اگر زراعت را بخرد ، پولی را که برای خرید آن داده می تواند جزء مخارج حساب نماید واز حاصل کم کند،اما باید قیمت کاهی را که از آن بدست می آید از پولی که برای خرید زراعت داده کسر نماید مثلاً اگر زراعتی را پانصد تومان بخرد وقیمت کاه آن صدتومان باشد ،فقط چهارصد تومان آن رامیتواند جزء مخارج حساب نماید.(مسأل1882 ) کسی که بدون گاو وچیز های یگرکه برای زراعت لازم است میتواندزراعت کند،اگرآنهارا بخرد؛ نباید پولی راکه برای خریداینها داده جزء مخارج حساب نماید.