شراب چه منافع و ضررهایی می تواند داشته باشد که در قران تصریح شده ضررهایش بیشتر از منافعش است؟

شراب چه منافع و ضررهایی می تواند داشته باشد که در قران تصریح شده ضررهایش بیشتر از منافعش است؟

مراد ازمنافع شراب که قران بیان کرده است یا منافع مادی است که احیانا از طریق فروش شراب حاصل می شود و یا منافع خیالی و توهمی است که به خاطر تخدیر حاصل از مستی شراب و غفلت از غصه ها و اندوه ها به دست می آید. یعنی ممکن است شراب منافع و سودی هم داشته باشد ولی این منافع مادی زودگذر در برابر زیان های فوق العاده اخلاقی و اجتماعی و بهداشتی شراب، بسیار نا چیز است. یکی از روان پزشکان معروف غربی در این مورد می گوید‹‹متأسفانه حکومت ها حساب منافع و عایدات مالیاتی شراب را می کنند ولی حساب بودجه ها ی هنگفت دیگری را صرف ترمیم مفاسد شراب می شود، نکرده اند، اگر دولت ها در اثر مستی، و فساد نسل های پاک، و تنبلی و بی قیدی و بی کاری، و عقب ماندن فرهنگ و زحمات و گرفتاری های پلیس و پرورشگاه ها جهت سرپرستی اولاد الکلی ها و بیمارستان ها، و تشکیلات دادگستری برای جنایات آن ها و زندان ها برای مجرمین از الکلی ها، و دیگر خسارت های ناشی از می گساری را ایجاد بکنند خواهند دانست که به عنوان عوارض و مالیات شراب عاید می گردد، در برابرخسارت نام برده هیچ است، به علاوه نتایج اسف انگیز صرف مشروبات الکلی را تنها با دلار و پول نمی توان سنجید زیرا مرگ عزیزان و به هم خوردن خانواده ها و آرزوهای بر باد رفته و فقدان مغز های متفکر انسانی، به هیچ وجه قابل مقایسه با پول نمی باشد.
فلسفه حرمت و نجاست شراب در آیات و روایات
همانطور که بیان شد؛ قرآن کریم در آیه 90 و 91 سوره مائده؛ شراب و شراب خواری را در ردیف پرستش بت‌ها، یک نوع پلیدی درونی، موجب کینه و نفاق و دوری از یاد خدا و نماز می‌ داند. در یک کلام، فلسفه حرمت و نجاست شراب از منظر قران کریم این است که شراب عامل تباهی انسان ها و جامعه بشری است و موجب انحطاط و پستی ملت ها خواهد شد. شیطان از ابزار مانند شراب در جهت انحراف و گمراهی جامعه بشریت استفاده نموده و آنان را به سمت سایر گناهان و جرایم بسیار خطرناک و زیانبار سوق می دهد.
در روایات نیز برخی از حکمت های حرمت و نجس بودن شراب بیان شده است که موارد از آن اشاره می گردد.
شراب مایه فساد و زایل کننده عقل است. (الخمر ام الخبایث؛ شراب مادر خباثت ها و پلیدی ها است. اجتنبوا الخمر فإنّها مفتاح کلّ شرّ؛ از شراب بگریزید که کلید همه بدی هاست)، پیامبر (ص) به حضرت علی (ع) فرمود: (اگر همه گناهان را در خانه ای جمع کنند، کلید آن شراب است.)، امام علی (ع) می فرماید: (خداوند شراب و می گساری را برای سلامت عقل حرام کرده است.). شراب زمینه گناهان دیگری مانند دزدی، زنا، و... را فراهم می نماید. (قیل لامیر المومنین (ع ) انک تزعم ان شرب الخمراشد من الزنا و السرقة ؟ فقال (ع ) نعم، ان صاحب الزنا لعله لا یعدوه الی غیره وان شارب الخمر اذا شرب الخمر زنی و سرق و قتل النفس التی حرم الله عزوجل و ترک الصلوة ؛ به علی (ع ) گفت به نظر شما معصیت شراب خوری از زنا و دزدی بیشتر است ؟ فرمود آری، زیرا زناکار ممکن است به همین گناه اکتفا کند، خود را بگناه دیگر آلوده نسازد ولی شراب خوار با آن که به یک گناه آلوده شده به گناهان دیگری نیز مانند زنا، دزدی، آدم کشی و ترک نماز.... آلوده خواهد شد.). زندیقی از امام صادق(ع) سوال کرد چرا خداوند شراب که هیچ لذت به پایه آن نیست حرام نمود؟ امام فرمود:(به دلیل این که شراب مایه خبایث و پلیدی و در راس هر شر و بدبختی قرار دارد. زمان که شخص شراب می نوشد عقل را از دست داده ونسبت به خداوند بیگانه می شود آن وقت هیچ معصیت، حرام و فاحشه نیست که مرتکب نشود و تمامی روابط با ارحام خود را قطع می نماید. اختیار و رهبری شرابخوار به دست شیطان است، چنانچه شیطان دستور بدهد که بت ها را سجده کند، اطاعت کرده و در برابر بتان کرنش خواهد نمود.).
آثار زیان باری که مصرف شراب بر جسم و جان و اجتماع دارد بر کسی پوشیده نیست و آثار شراب نه تنها متوجه مصرف کننده بلکه متوجه فرزندان و نسل شراب خوار نیز می ‌باشد. ضرر های شراب را می توان در ضررهای بهداشتی و پزشکی، اجتماعی، معنوی ، اخروی و... تقسیم کرد. در ادامه به برخی از این مفاسد اشاره می کنیم:
اول)آثار فردی واجتماعی شراب از دیدگاه علوم تجربی:
ضررهای بس گرانی که بر اثر شراب خواری بر روح و جسم انسان وارد می شود، به گونه ای است که فغان دانشمندان، روان شناسان و پزشکان جوامع غربی رانیز درآورده است، در اینجا نظریه دانشمندان را در مورد زیان های شراب به طور فشرده بیان می کنیم:
1.اثر الکل در عمر انسان؛ یکی از دانشمندان مشهور غرب اظهار می دارد که هرگاه از جوانان 21 ساله تا 23 ساله معتاد به مشروبات الکلی، 51 نفر بمیرند، در مقابل از جوان های غیر معتاد، 10 نفر هم تلف نمی شوند.
2.دانشمند مشهور دیگری ثابت کرده است که جوان های 20 ساله، که انتظار می روند پنجاه سال عمر کنند در اثر نوشیدن الکل، بیشتر از 35 سال عمر نمی کنند.
3.اثر الکل در نسل بشر؛ دانشمندان به تجربه ثابت کرده اند، کسی که در حین انقاد نطفه مست است، 35 درصد از عوارض الکلیسم حاد را به فرزند خود منتقل می کند و اگر زن و مرد هر دو مست باشند، صد در صد عوارض حاد در بچه ظاهر می شود، براساس آماری که در این زمینه وجود دارد، کودکانی که زودتر از وقت طبیعی به دنیا آمده اند، از پدران و مادران الکلی 45 درصد و از مادران الکلی 31 درصد و از پدران الکلی 17 درصد بوده اند. کودکانی که هنگام تولد توانایی زندگی را ندارند، از پدران الکلی 6 درصد و از مادران الکلی 45 درصد و نیز کودکانی که فاقد نیروی کافی عقلایی و روحی بوده اند، از مادران الکلی 75 درصد و از پدران الکلی نیز 75 درصد بوده است.
4.اثر الکل در اخلاق؛ در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به زن و فرزند ضعیف می شود، به طوری که مکرر دیده شده که پدرانی، فرزندان خود را با دست خود کشته اند.
5.زیان های اجتماعی الکل؛ طبق آماری که (انیستتوی) پزشکی قانونی شهر (نیون) در 1961 تهیه نموده است، جرایم اجتماعی الکلیست ها از این قرار است: مرتکبین قتل های عمومی 50 درصد. ضرب و جرح ها در اثر نوشیدن الکل 8/77 درصد. سرقت های مربوط به الکلیست ها 5/88 درصد. جرایم جنسی مربوط به الکلیست ها 8/88 درصد می باشد. این آمار نشان می دهد که اکثریت قاطع جنایات و جرایم بزرگ در حال مستی روی می دهد.
خلاصه ضررهای شراب آن قدر زیاد است که به گفته یکی از دانشمندان اگر دولت ها ضمانت کند درب نیمی از میخانه ها را ببندند، می توان ضمانت کرد که از نیمی از بیمارستان ها و تیمارستان ها بی نیاز شویم).
در یک تقسیم بندی ساده می توان آثار بهداشتی، روانی و پزشکی شراب را به دو دسته آثار کوتاه مدت و بلند مدت تقسیم کرد:
آثار کوتاه مدت ؛
در اثر مشروبات الکلی ارتباط های بین سلولهای عصبی تداخل کرده و فعالیت گذرگاه های محرک عصبی را سرکوب و گذرگاه های بازدارنده عصبی را افزایش می دهد ودر نقش یک سرکوبگر دستگاه عصبی می باشد. اتساع مردمک چشم، افزایش ضربان قلب، بی خوابی، تهوع و استفراق، سرگیجه،احساس بی قراری، غلیان شهوت، خستگی و اضطراب، از تاثیرات شایع ان است .با مصرف الکل کنترل رفتاری کاهش یافته و ممکن است فرد دست به عملی زده و یا حرفی بزند که بعدا پشیمان گردد. تعادل بدن ، قوه تشخیص کاهش می یابد.
برخلاف پندار بعضی اثر تحریکی بر اعضا بدن ندارد بلکه اثر ان تخدیری است یعنی باعث تضعیف فعالیتهای بدن و کاستن از دقت در انجام رفتارهای گوناگون می گردد.
یکی از دانشمندان غربی در این خصوص می گوید :(این واقعیت که افراد تحت تاثیر الکل خجالتشان از بین می رود و زیاد حرف می زنند به علت اثر تحریکی آن بر مغز نیست بلکه به دلیل از بین رفتن کنترلی است که مراکز عالی مغز در میانه روی و اعتدال شخص از خود انجام می دهند.)
آثار بلند مدت:
از دست دادن حافظه، تغییر شخصیت، اختلال در سیستم عصبی، مشکلات پوستی، اسهال، سوء تغذیه ، آسیب به مخاط بینی، آسیب دائمی به کبد و مغز، سرطان سینه، حنجره، لب و مری، سقط جنین، ناباروری، بی میلی جنسی، زخم معده، فشار خون بالا و سکته قلبی، کم خونی، تورم کبد، اختلال در سیستم ایمنی بدن،، رفتار خشونت آمیز، اضطراب و افسردگی شدید، مشکلات مالی و خانوادگی، خود کشی از مهمترین آثار بلند مدت یا اعتیاد به شراب است.