( حدودا 60 فتوا از علمای وهابی در کتاب مجموع فتاوی دارللجنه علمای مکه و مدینه در مورد مشرک بودن شیعه و لزوم قتل شیعیان صادر شده است) به گزارش شیعه آنلاین، بررسیهای انجام شده و برخی آمار موجود حاکی از رشد و افزایش تعجب برانگیز تعداد پیروان فرقه ضاله وهابیت در شهرهای مختلف جمهوری اسلامی ایران دارد. در همین راستا دکتر (علوی) استاد دانشگاه مشهد نیز در تماس با پایگاه حفا آماری تأسف انگیز از افزایش بیسابقه جمعیت فرقه ضاله شیعه ستیز خبر داد. پس از درج شدن اخباری مبنی بر انتقاد برخی مسئولان از افزایش جمعیت کشور، این استاد دانشگاه مشهد در این تماس با ارائه آماری از رشد جمعیت وهابی و مقایسه آن با شیعیان گفت: پس از تبلیغ کاهش جمعیت توسط دولت وقت، عالمان سنی تبلیغ افزایش جمعیت برای رسیدن به اکثریت را شعار خود قرار دادند و تا امروز نتایج زیادی به دست آورده اند: 1- امروزه به صورت رسمی و غیررسمی تبلیغ میکنند که حداقل دو زن و بیست بچه داشته باشید. خودشان در سخنرانیها تصریح میکنند که با این کار میخواهند به مرحلهای برسند که ایران به کشوری سنی مذهب تبدیل شود. اگر فقط یک بار به سیستان و بلوچستان مراجعه فرمایید خواهید دید که تبلیغ چهار زن گرفتن و تکثیر نسل چقدر بین اهل تسنن مشهور و مورد عمل است. 2- نرخ رشد جمعیت در برخی مناطق سنی که اطلاع دارم 7% است اما در مناطق شیعی بین 1% تا 3/1% است. در برخی روستاهای مختلط نشین (شیعه و سنی نشین) وضع فاجعه بارتر است. مثلا روستایی را سراغ داریم که در گذشته 65% آن را شیعیان و 35% را سنیها تشکیل میدادند اما امروزه 86% را سنیها تشکیل میدهند. 3- مهاجرت اهل سنت سرریز شده از شهرهای خود به شهرهای شیعه نشین برای تغییر بافت جمعیتی نیز انکار ناپذیر است. در شهرهای فراوانی، مناطق بلوچ نشین تشکیل شده است در حتی در گرگان - رشت و مشهد، چه رسد به شهرهایی مانند بیرجند، کرمان و غیره. 4- ممکن است سوال شود: اهل سنت همیشه حاکمان مسلمان را (ولی الامر) دانسته و اطاعت از آنان را واجب میدانستند، چگونه بر علیه سیاستهای دولت مقابله کردند؟ جواب کاملا روشن است زیرا سنیها به مرور زمان از سنی به وهابی تبدیل شدند و وهابیها اطاعت از حاکم شیعه را حرام، کشتن شیعه را واجب و استتفاده از هر ابزاری برای مقابله با شیعیان را مباح و باعث ثواب میدانند. ناگفته نماند در این زمینه حدودا 60 فتوا از علمای وهابی در کتاب مجموع فتاوی دارللجنه علمای مکه و مدینه در مورد مشرک بودن شیعه و لزوم قتل شیعیان صادر شده است. نکته دیگری نیز میتواند مسئله را تبیین کند. تا سال 1382 عمده حملات علیه شیعیان در سیستان و بلوچستان با بمبهای صوتی صورت گرفتند اما از 1382 تا 1388 همه حملات انفجاری بودند و این از پیامدهای تبلیغات وهابیت بین سنیها بود. از سال 1388 به بعد نیز حملات انتحاری شدهاند یعنی وهابی به خود بمب میبندد و به امید رسیدن به ثواب با کشتن شیعیان خود را بین شیعیان منفجر میکند. گفتنی است در یکی از شهرکهای مشهد دو مدرسه وجود دارد. دبستان و راهنمایی دخترانه و نیز دبیرستان دخترانه. دبیرستان دخترانه 80% شیعه و 20% سنی دارد اما دبستان و ابتدایی دخترانه 80% سنی و 20% شیعه. راز این اختلاف چیست؟ از زمانی که کنترل جمعیت در کشور باب شد و شیعیان کم فرزندی را پیشه خود کرده و سنیها افزایش جمعیت را شعار خود قرار دادند، فرزندان بیشتری در بین اهل سنت به دنیا آمدند و آنها هم اینک در سن تا 13- 14 سالگی هستند لذا همگی در مدرسه ابتدایی و راهنمایی درس میخوانند اما سه سال بعد که بزرگتر میشوند به دبیرستان خواهند رفت و دبیرستان نیز ترکیب 80% سنی خواهد یافت و شیعیان 20% ابتدایی اقلیتی در دبیرستان خواهند شد.
( حدودا 60 فتوا از علمای وهابی در کتاب مجموع فتاوی دارللجنه علمای مکه و مدینه در مورد مشرک بودن شیعه و لزوم قتل شیعیان صادر شده است)
به گزارش شیعه آنلاین، بررسیهای انجام شده و برخی آمار موجود حاکی از رشد و افزایش تعجب برانگیز تعداد پیروان فرقه ضاله وهابیت در شهرهای مختلف جمهوری اسلامی ایران دارد. در همین راستا دکتر (علوی) استاد دانشگاه مشهد نیز در تماس با پایگاه حفا آماری تأسف انگیز از افزایش بیسابقه جمعیت فرقه ضاله شیعه ستیز خبر داد.
پس از درج شدن اخباری مبنی بر انتقاد برخی مسئولان از افزایش جمعیت کشور، این استاد دانشگاه مشهد در این تماس با ارائه آماری از رشد جمعیت وهابی و مقایسه آن با شیعیان گفت: پس از تبلیغ کاهش جمعیت توسط دولت وقت، عالمان سنی تبلیغ افزایش جمعیت برای رسیدن به اکثریت را شعار خود قرار دادند و تا امروز نتایج زیادی به دست آورده اند:
1- امروزه به صورت رسمی و غیررسمی تبلیغ میکنند که حداقل دو زن و بیست بچه داشته باشید. خودشان در سخنرانیها تصریح میکنند که با این کار میخواهند به مرحلهای برسند که ایران به کشوری سنی مذهب تبدیل شود. اگر فقط یک بار به سیستان و بلوچستان مراجعه فرمایید خواهید دید که تبلیغ چهار زن گرفتن و تکثیر نسل چقدر بین اهل تسنن مشهور و مورد عمل است.
2- نرخ رشد جمعیت در برخی مناطق سنی که اطلاع دارم 7% است اما در مناطق شیعی بین 1% تا 3/1% است. در برخی روستاهای مختلط نشین (شیعه و سنی نشین) وضع فاجعه بارتر است. مثلا روستایی را سراغ داریم که در گذشته 65% آن را شیعیان و 35% را سنیها تشکیل میدادند اما امروزه 86% را سنیها تشکیل میدهند.
3- مهاجرت اهل سنت سرریز شده از شهرهای خود به شهرهای شیعه نشین برای تغییر بافت جمعیتی نیز انکار ناپذیر است. در شهرهای فراوانی، مناطق بلوچ نشین تشکیل شده است در حتی در گرگان - رشت و مشهد، چه رسد به شهرهایی مانند بیرجند، کرمان و غیره.
4- ممکن است سوال شود: اهل سنت همیشه حاکمان مسلمان را (ولی الامر) دانسته و اطاعت از آنان را واجب میدانستند، چگونه بر علیه سیاستهای دولت مقابله کردند؟ جواب کاملا روشن است زیرا سنیها به مرور زمان از سنی به وهابی تبدیل شدند و وهابیها اطاعت از حاکم شیعه را حرام، کشتن شیعه را واجب و استتفاده از هر ابزاری برای مقابله با شیعیان را مباح و باعث ثواب میدانند.
ناگفته نماند در این زمینه حدودا 60 فتوا از علمای وهابی در کتاب مجموع فتاوی دارللجنه علمای مکه و مدینه در مورد مشرک بودن شیعه و لزوم قتل شیعیان صادر شده است. نکته دیگری نیز میتواند مسئله را تبیین کند. تا سال 1382 عمده حملات علیه شیعیان در سیستان و بلوچستان با بمبهای صوتی صورت گرفتند اما از 1382 تا 1388 همه حملات انفجاری بودند و این از پیامدهای تبلیغات وهابیت بین سنیها بود. از سال 1388 به بعد نیز حملات انتحاری شدهاند یعنی وهابی به خود بمب میبندد و به امید رسیدن به ثواب با کشتن شیعیان خود را بین شیعیان منفجر میکند.
گفتنی است در یکی از شهرکهای مشهد دو مدرسه وجود دارد. دبستان و راهنمایی دخترانه و نیز دبیرستان دخترانه. دبیرستان دخترانه 80% شیعه و 20% سنی دارد اما دبستان و ابتدایی دخترانه 80% سنی و 20% شیعه. راز این اختلاف چیست؟ از زمانی که کنترل جمعیت در کشور باب شد و شیعیان کم فرزندی را پیشه خود کرده و سنیها افزایش جمعیت را شعار خود قرار دادند، فرزندان بیشتری در بین اهل سنت به دنیا آمدند و آنها هم اینک در سن تا 13- 14 سالگی هستند لذا همگی در مدرسه ابتدایی و راهنمایی درس میخوانند اما سه سال بعد که بزرگتر میشوند به دبیرستان خواهند رفت و دبیرستان نیز ترکیب 80% سنی خواهد یافت و شیعیان 20% ابتدایی اقلیتی در دبیرستان خواهند شد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا اسلام موافق با رشد جمعیت است؟
- [سایر] آیا مشکلات کشور صرفاً معلول رشد جمعیت است؟
- [سایر] آیا در ایران جمعیت یهودی هم وجود دارند؟ آنها چند درصد از جمعیت ایران است؟ حکومت ایران چطور با آنها رفتار می کند؟
- [سایر] وضعیت خراسان جنوبی از نظر جمعیت اهل سنت چگونه است؟
- [سایر] چگونه وهابیت تا این حد رشد کرده است؟
- [سایر] دلیل رشد وهابیت در سالهای اخیر در سوریه چه بوده است؟
- [سایر] انقلاب اسلامی چه تحوّلی در وضعیت بهائیان داخل ایران به وجود آورد؟
- [سایر] روش جدید وهابیت در تبلیغ در ایران چیست؟
- [سایر] انقلاب اسلامی چه تحوّلی در وضعیت بهائیان داخل ایران به وجود آورد؟
- [سایر] وضعیت اقتصادی ایران در طول جنگ تحمیلی چگونه بود؟
- [آیت الله مظاهری] غیبت از یک جمعیّت نظیر غیبت از طایفهای یا ملّتی غیبت و حرام نیست، در صورتی که مراد گوینده و شنونده بعضی از آن جمعیّت باشد، امّا چون موجب قساوت قلب است، بهتر است پرهیز شود، ولی اگر مراد گوینده و شنونده همه جمعیّت باشد، غیبت و گناه آن نیز مضاعف میشود.
- [آیت الله اردبیلی] هر جنس و مالی که یک بار خُمس آن داده شود، دیگر خُمس به آن تعلّق نمیگیرد، مگر این که رشد کرده یا قیمت آن افزایش یابد که مقدار رشد کرده یا افزایش یافته، متعلّق خمس است؛ ولی اگر رشد قیمت بر اثر کاهش ارزش پول باشد به گونهای که درآمد و غنیمت محسوب نشود خُمس آن لازم نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] د: نماز جمعه باید به جماعت خوانده شود و حداقل جمعیت برای انعقاد جمعه، پنج نفر است (امام جمعه و چهار نفر دیگر).
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی وارد مجلس شود و به جمعیت سلام کند جواب او بر همه واجب است، ولی اگر یک نفر جواب دهد کافی است.
- [آیت الله علوی گرگانی] آنچه از احکام مسائلی که در گذشته گفته شد ودارای حالت خاصّ ووضعیّت مخصوصی بودند، بین بانکهای شخصی ودولتی و یا مشترک بین اشخاص ودولت فرق نمیکند و در تمام آنها بستگی به آن وضعیّت وحالت خاصّ دارد، در هر موردی که از مصادیق آن وضعیّت بوده باشد، حکم او همان است که گفته شد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی چیزی را غصب کند و آن چیز در دست او رشد و نموّ پیدا کند، همه آن متعلّق به صاحب مال است؛ مثلاً اگر نهالی را غصب کند و در زمین خود بکارد، درخت هرچه رشد و نموّ پیدا کند متعلّق به صاحب نهال است و غاصب اجرت زمین را طلبکار نیست؛ همچنین اگر پیوندی را غصب کند و به درخت خود پیوند بزند، بنابر اقوی نموّ و میوه آن برای صاحب پیوند است.
- [آیت الله علوی گرگانی] شروع نکردن به نماز در جایی که اطمینان نداشته که نماز را در آنجا تمام کند مثل نماز خواندن در باد و یا باران وزیادی جمعیّت ولی اگر برجأ اتمام نمودن، تمام کند جائز است و نماز صحیح است.
- [آیت الله علوی گرگانی] سینه زدن در کوچه و بازار با این که زنها عبور میکنند در صورتیکه سینه زن، پیراهن پوشیده باشد، اشکال ندارد و نیز اگر جلوی جمعیّت عزادار بیرق ومانند آن بردارند، مانعی ندارد ولی باید استعمال آلات لهونشود.
- [آیت الله مظاهری] در جایی که به واسطه احتمال باد و باران و زیادی جمعیت و مانند اینها اطمینان ندارد که بتواند نماز را تمام کند، اگر شروع کرد و به مانعی بر نخورد، نمازش صحیح است.
- [آیت الله جوادی آملی] .نماز در مکانی که بر اثر ازدحام جمعیّت یا وزش باد تند و مانند آن، اطمینانی به حفظ آرامش بدن نیست، اگر به امید آرام بودن بدن شروع شود و تا پایان مانعی پدید نیاید, صحیح است.