دکتر (علی جمعه) مفتی اعظم مصر طی اظهاراتی گفت: کتاب جدید (أحکام روزه) به تمامی پرسش های شرعی مسلمانان پاسخ داده و همچنین فتواهایی را برای مسلمان مطابق با جامعه مدرن و خواسته های این جامعه صادر کرده است. شیخ (محمد قصیر) از چهره های نسبتا سرشناس وهابیت سعودی و استاد رشته فقه در دانشگاه (القصیم) عربستان هفته گذشته طی اظهاراتی در یک برنامه تلویزیونی، استفاده زنان از ناخن مصنوعی را حرام و غیر جایز دانست. در فتوایی نسبتا مشابه (دار الإفتاء مصر) اعلام کرد که آرایش زن برای شوهرش طی ایام ماه مبارک رمضان روزه اش باطل می کند و با این عمل موجبات باطل شدن روزه شوهرش را نیز فراهم می کند! در همین راستا روزنامه (روزالیوسف) چاپ مصر در مطلب دو روز پیش خود نوشت: مرکز (دار الإفتاء) این فتوی را در رده فتواهای احکام روزه ثبت کرده است. این فتوا در نوع خود تک و عجیب است. گفتنی است (دار الإفتاء مصر) تمامی احکام روزه را در کتابی گردآوری کرده و به صورت رایگان در بین همه مسلمانان جهان و مراکز اسلامی توزیع کرده است. در همین راستا دکتر (علی جمعه) مفتی اعظم مصر طی اظهاراتی گفت: کتاب جدید (أحکام روزه) به تمامی پرسش های شرعی مسلمانان پاسخ داده و همچنین فتواهایی را برای مسلمان مطابق با جامعه مدرن و خواسته های این جامعه صادر کرده است.
دکتر (علی جمعه) مفتی اعظم مصر طی اظهاراتی گفت: کتاب جدید (أحکام روزه) به تمامی پرسش های شرعی مسلمانان پاسخ داده و همچنین فتواهایی را برای مسلمان مطابق با جامعه مدرن و خواسته های این جامعه صادر کرده است.
شیخ (محمد قصیر) از چهره های نسبتا سرشناس وهابیت سعودی و استاد رشته فقه در دانشگاه (القصیم) عربستان هفته گذشته طی اظهاراتی در یک برنامه تلویزیونی، استفاده زنان از ناخن مصنوعی را حرام و غیر جایز دانست.
در فتوایی نسبتا مشابه (دار الإفتاء مصر) اعلام کرد که آرایش زن برای شوهرش طی ایام ماه مبارک رمضان روزه اش باطل می کند و با این عمل موجبات باطل شدن روزه شوهرش را نیز فراهم می کند!
در همین راستا روزنامه (روزالیوسف) چاپ مصر در مطلب دو روز پیش خود نوشت: مرکز (دار الإفتاء) این فتوی را در رده فتواهای احکام روزه ثبت کرده است. این فتوا در نوع خود تک و عجیب است.
گفتنی است (دار الإفتاء مصر) تمامی احکام روزه را در کتابی گردآوری کرده و به صورت رایگان در بین همه مسلمانان جهان و مراکز اسلامی توزیع کرده است.
در همین راستا دکتر (علی جمعه) مفتی اعظم مصر طی اظهاراتی گفت: کتاب جدید (أحکام روزه) به تمامی پرسش های شرعی مسلمانان پاسخ داده و همچنین فتواهایی را برای مسلمان مطابق با جامعه مدرن و خواسته های این جامعه صادر کرده است.
- [سایر] در وهابیت زن می تواند شوهر خود را کتک بزند؟
- [آیت الله بهجت] در صورت درخواست مرد، آیا آرایش زن برای شوهر واجب می شود؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد رانندگی زنان چیست؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد خدا چیست؟
- [سایر] از دیدگاه وهابیون توسل چه حکمی دارد؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت نسبت به امامت چیست؟
- [سایر] خوردن گوشتی که شیعه ذبح کرده از دیدگاه وهابیت چیست؟
- [سایر] حکم ازدواج با زنان صوفی از دیدگاه وهابیت چیست؟
- [سایر] از دیدگاه وهابیت حاملان عرش الهی چه کسانی هستند؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد روزه گرفتن در مناطق گرم چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر شخص غیرثقهای بگوید زن شوهر دارد ولی خود زن بگوید شوهر ندارم حرف زن مقدّم است.
- [آیت الله خوئی] اگر زن مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگر نگیرد، واجب است که زن مهر را نگیرد و شوهر هم با زن دیگر ازدواج نکند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر زن مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگر نگیرد و شوهر هم قبول نماید، واجب آن است که زن مهر را نگیرد و شوهر هم با زن دیگر ازدواج نکند.
- [آیت الله وحید خراسانی] غسل دادن مرد زن را و زن مرد را جایز نیست و باطل است ولی زن می تواند شوهر خود را غسل بدهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل بدهد اگر چه احتیاط مستحب ان است که زن شوهر خود و شوهر زن خود را غسل ندهد
- [آیت الله نوری همدانی] اگر مرد ، زن را و زن ، مرد را غسل بدهد باطل است ، ولی زن می تواند شوهر جود را غسل دهد و شوهر هم می تواند زن جود را غسل دهد ، اگر چه احتیاط مستحب آن است أه زن ، شوهر جود و شوهر ، زن جود را غسل ندهد .
- [آیت الله سبحانی] اگر مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد باطل است ولی زن می تواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل دهد; اگرچه احتیاط مستحب آن است که زن، شوهر خود و شوهر، زن خود را غسل ندهد، مگر این که وصیتی در میان باشد.
- [امام خمینی] اگر مرد زن را، و زن مرد را غسل بدهد، باطل است. ولی زن می تواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم می تواند زن خود را غسل دهد، اگر چه احتیاط مستحب آن است که زن شوهر خود، و شوهر زن خود را غسل ندهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد، غسل باطل است، ولی زن میتواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر نیز میتواند زن خود را غسل دهد، اگرچه احتیاط مستحب آن است که زن، شوهر خود و شوهر ، زن خود را غسل ندهد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زن مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگر نگیرد، واجب است که زن مهر را نگیرد و شوهر هم با زن دیگر ازدواج نکند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زن، مهر خود را به شوهر صلح کند که زن دیگری نگیرد، باید زن مهر را نگیرد، و شوهر هم با زن دیگری ازدواج نکند.