ایت الله
آیَتُ اللّه، یا آیة الله به معنای نشانه خداوند، عنوانی عام برای نشان دادن جایگاه علمی فقیهان طراز اول و دوم شیعه از اوایل قرن چهاردهم است.
آیت الله صافی درباره وهابیت چه نظری دارند؟
نظر حضرت آیة اللّه العظمی صافی: حضرت آیت اللّه صافی گلپایگانی می‌نویسد: هنگامی که کتاب العواصم من القواصم را خواندم، از تلاش نویسنده آن برای تفرقه میان مسلمانان شگفت زده شدم و به حقّ سوگند، به ذهنم خطور نمی‌کرد که در عصر حاضر یک مسلمانی برای دور کردن مسلمانان از هم‌دیگر و ایجاد اختلاف میان آنان این چنین کوشش کند و همه مصلحان و منادیان وحدت را به نادانی و دروغ‌گویی و نفاق و حیله، متّهم سازد، بالاترین مصیبت این‌جاست که این کتاب توسّط دانشگاه بزرگ مدینه منوّره چاپ و منتشر شده است. آری، مادامی که کتاب‌هایی همانند الخطوط العریضة، الشیعة والسنة و العواصم من القواصم، به‌وسیله دانشگاه اسلامی مدینه منوّره چاپ و منتشر می‌شود و عداوت و دشمنی با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام را آشکار نموده و حقایق تاریخی را انکار کرده و هرگونه وحدت میان مسلمانان را زیر سؤال برده و با منادیان وحدت به مخالفت برخاسته، چگونه می‌شود به تقریب مذاهب اسلامی و وحدت مسلمین دست یافت؟همچنین در دیدار اعضای ستاد بازسازی عتبات عالیات، فرمودند: وهابیان نه تنها با اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام بلکه با شخص رسول‌اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله دشمنی دارند و در صدد از بین بردن نام و تاریخ اسلام برآمده‌اند. یاد و نام ائمه اطهار علیهم‌السلام از بین رفتنی نیست و آن چیزی که به زودی خاموش می‌شود، فتنه وهابیت در جهان است و تنها جنایت‌های آن‌هاست که در تاریخ باقی می‌ماند.
نظر حضرت آیة اللّه العظمی صافی: حضرت آیت اللّه صافی گلپایگانی می‌نویسد: هنگامی که کتاب العواصم من القواصم را خواندم، از تلاش نویسنده آن برای تفرقه میان مسلمانان شگفت زده شدم و به حقّ سوگند، به ذهنم خطور نمی‌کرد که در عصر حاضر یک مسلمانی برای دور کردن مسلمانان از هم‌دیگر و ایجاد اختلاف میان آنان این چنین کوشش کند و همه مصلحان و منادیان وحدت را به نادانی و دروغ‌گویی و نفاق و حیله، متّهم سازد، بالاترین مصیبت این‌جاست که این کتاب توسّط دانشگاه بزرگ مدینه منوّره چاپ و منتشر شده است. آری، مادامی که کتاب‌هایی همانند الخطوط العریضة، الشیعة والسنة و العواصم من القواصم، به‌وسیله دانشگاه اسلامی مدینه منوّره چاپ و منتشر می‌شود و عداوت و دشمنی با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام را آشکار نموده و حقایق تاریخی را انکار کرده و هرگونه وحدت میان مسلمانان را زیر سؤال برده و با منادیان وحدت به مخالفت برخاسته، چگونه می‌شود به تقریب مذاهب اسلامی و وحدت مسلمین دست یافت؟همچنین در دیدار اعضای ستاد بازسازی عتبات عالیات، فرمودند: وهابیان نه تنها با اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام بلکه با شخص رسول‌اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله دشمنی دارند و در صدد از بین بردن نام و تاریخ اسلام برآمده‌اند. یاد و نام ائمه اطهار علیهم‌السلام از بین رفتنی نیست و آن چیزی که به زودی خاموش می‌شود، فتنه وهابیت در جهان است و تنها جنایت‌های آن‌هاست که در تاریخ باقی می‌ماند.
پاسخ:
نظر حضرت آیة اللّه العظمی صافی:
حضرت آیت اللّه صافی گلپایگانی می‌نویسد:
هنگامی که کتاب العواصم من القواصم را خواندم، از تلاش نویسنده آن برای تفرقه میان مسلمانان شگفت زده شدم و به حقّ سوگند، به ذهنم خطور نمی‌کرد که در عصر حاضر یک مسلمانی برای دور کردن مسلمانان از هم‌دیگر و ایجاد اختلاف میان آنان این چنین کوشش کند و همه مصلحان و منادیان وحدت را به نادانی و دروغ‌گویی و نفاق و حیله، متّهم سازد، بالاترین مصیبت این‌جاست که این کتاب توسّط دانشگاه بزرگ مدینه منوّره چاپ و منتشر شده است.
آری، مادامی که کتاب‌هایی همانند الخطوط العریضة، الشیعة والسنة و العواصم من القواصم، به‌وسیله دانشگاه اسلامی مدینه منوّره چاپ و منتشر می‌شود و عداوت و دشمنی با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام را آشکار نموده و حقایق تاریخی را انکار کرده و هرگونه وحدت میان مسلمانان را زیر سؤال برده و با منادیان وحدت به مخالفت برخاسته، چگونه می‌شود به تقریب مذاهب اسلامی و وحدت مسلمین دست یافت؟همچنین در دیدار اعضای ستاد بازسازی عتبات عالیات، فرمودند:
وهابیان نه تنها با اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام بلکه با شخص رسول‌اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله دشمنی دارند و در صدد از بین بردن نام و تاریخ اسلام برآمده‌اند. یاد و نام ائمه اطهار علیهم‌السلام از بین رفتنی نیست و آن چیزی که به زودی خاموش می‌شود، فتنه وهابیت در جهان است و تنها جنایت‌های آن‌هاست که در تاریخ باقی می‌ماند.
- [سایر] آیت الله مکارم دربره وهابیت چه نظری دارند؟
- [سایر] آیت الله فاضل لنکرانی درباره وهابیت چه نظری دارند؟
- [سایر] ایا فرزند خوانده با نان نمک محرم می‌شود؟؟؟لطفا آیت الله صافی پاسخ سوال را بدهند.
- [سایر] چرا حضرت آیت الله صافی گلپایگانی از شورای نگهبان استعفا دادند؟
- [سایر] وهابیت در مورد امام زمان عج چه نظری دارند؟
- [سایر] امام خمینی ره درباره وهابیت چه نظری دارند؟
- [سایر] آیت الله تبریزی چه نظری در مورد ولایت فقیه دارند؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اجازه آیت الله العظمی صافی نسبت به مصرف از ثلث سهم امام علیه السلام برای کمک به ستمدیدگان یمن
- [سایر] وهابیت در مورد گفتن بسم الله الرحمن الرحیم چه نظری دارد؟
- [سایر] وهابیت در مورد دین، هنگام ظهور امام زمان چه نظری دارد؟
- [آیت الله مظاهری] بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید فطر و بعد از نماز صبح و ظهر و عصر روز عید و نیز بعد از نماز عید فطر مستحب است این تکبیرها را بگوید: (اَللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَرُ وَللَّهِِالْحَمْدُ اَللَّهُ اَکْبَرُ عَلی ما هَدانا).
- [امام خمینی] بعد از نماز مغرب و عشای شب عید فطر و بعد از نماز صبح و ظهر و عصر روز عید و نیز بعد از نماز عید فطر مستحب است این تکبیرها را بگویند:"الله اکبر الله اکبر لا اله الا الله و الله اکبر الله اکبر و لله الحمد الله اکبر علی ما هدانا".
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحب است بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید فطر و بعد از نماز صبح ان و بعد از نماز عید فطر این تکبیرها را بگوید الله اکبر الله اکبر لا اله الا الله و الله اکبر الله اکبر و لله الحمد الله اکبر علی ما هدانا
- [آیت الله خوئی] بعد از نماز مغرب و عشاء شب عید صبح آن و بعد از نماز فطر و بعد از نماز عید فطر مستحب است این تکبیرها را بگویند: (اللهُ اکْبَرُ، اللهُ اکْبَرُ لا الهَ الَّا اللهُ، وَ اللهُ اکْبَرُ، اللهُ اکْبَرُ، وَ للهِ الْحَمْدُ، اللهُ اکْبَرُ، عَلَی ما هَدانا).
- [آیت الله نوری همدانی] اذان هیجده جمله است : اللهً اکبرُ چهار مرتبه اشهدً ان لا الهَ الا اللهً ، اشهدً انّ محّمداً رسولً اللهِ ، حیّ علی الصلاهِ، حیَّ علی الفلاحِ ، حیّ علی خیرِ العملِ ، الله اکبرُ ، لا الهَ الا اللهً هر یک دو مرتبه ، و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه الله اکبرُ از اول اذان و یک مرتبه لا اِلَه الّا اللهً از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حیّ علی خیرِ العملِ باید دو مرتبه قد قامتِ الصلاهً اضافه نمود .
- [آیت الله سبحانی] اذان هیجده جمله است: اللّهُ أَکْبَر چهار مرتبه. أَشْهَدُ أَنْ لا اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَةِ، حَیَّ عَلَی الفَلاَح، حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ، اللّهُ أَکْبَر، لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ هر یک دو مرتبه. و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه اللّهُ أَکْبَر از اول اذان و یک مرتبه لاَ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ از آخر آن کم می شود و بعد از گفتن حَیَّ عَلَی خَیْرِ العَمَلِ باید دو مرتبه قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ اضافه نمود.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اذان هیجده جمله است: "اللهُ أکْبَرُ" چهار مرتبه؛ "أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ" "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسوُلُ الله" "حَیَّ عَلی الصّلاة" "حَیَّ عَلَی الْفَلاَح" "حَیَّ عَلی خَیْرِ الْعَمَل" "اللهُ أَکْبَرُ" "لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله" هر یک دو مرتبه. اقامه هفده جمله است یعنی: دو مرتبه "اللهُ أکْبَرُ" از اول اذان و یک مرتبه "لا إِلَهَ إِلاَّ الله" از آخر آن کم می شود وبعد از گفتن "حَیَّ عَلی خَیْرِ الْعَمَل"باید دو مرتبه "قَدْ قامَتِ الصَّلاة" اضافه نمود.
- [آیت الله خوئی] اذان هیجده جمله است:" الله اکبر" چهار مرتبه،" اشهد ان لا اله الا الله، أشهد ان محمداً رسول الله، حی علی الصلاة، حی علی الفلاح، حی علی خیر العمل، الله اکبر، لا اله الا الله"، هر یک دو مرتبه، و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه" الله اکبر" از اوّل اذان، و یک مرتبه" لا اله الا الله" از آخر آن کم می‌شود، و بعداز گفتن" حی علی خیر العمل" باید دو مرتبه" قد قامت الصلاه" اضافه نمود.
- [امام خمینی] اذان هیجده جمله است: "الله اکبر" چهار مرتبه، "اشهد ان لا اله الا الله،اشهد ان محمدا رسول الله، حی علی الصلاه، حی علی الفلاح، حی علی خیر العمل، الله اکبر، لا اله الا الله"، هر یک دو مرتبه. و اقامه هفده جمله است یعنی دو مرتبه"الله اکبر" از اول اذان، و یک مرتبه "لا اله الا الله" از آخر آن کم می شود، و بعداز گفتن "حی علی خیر العمل" باید دو مرتبه "قد قامت الصلاه" اضاضه نمود.
- [آیت الله بهجت] اذان هیجده جمله است: (اللّه اَکبَر) چهار مرتبه؛ (اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّه)؛ (اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّه)؛ (حَی عَلَی الصَّلاة)؛ (حَی عَلَی الفَلاح)؛ (حَی عَلی خَیرِ الْعَمَل)؛ (اللّه اَکبَر)؛ (لا اِلهَ اِلاَّ اللّه) هر یک دو مرتبه. و اقامه هفده جمله است؛ یعنی دو مرتبه (اللّه اکبر) از اول اذان و یک مرتبه (لا اِلهَ الاَّ اللّه) از آخر آن کم می‌شود، و بعد از گفتن (حَی عَلی خَیرِ الْعَمَل) باید دو مرتبه (قَدْ قامَتِ الصَّلاة) اضافه نمود.